求写南阳自然风光的作文

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-22
写南阳诸葛庐的景色的作文

南阳卧龙岗,位于河南省南阳市城西(南阳市卧龙区),是三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮 “躬耕南阳”的故址和纪念地,汉昭烈皇帝三顾处,“三分天下”的策源地。豫西南名胜之首。
南阳卧龙岗初建于魏晋,盛于唐宋。刘禹锡有《陋室铭》曰:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。李白《南都行》:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑”。可见唐代卧龙岗已成为著名的人文景观。 南阳卧龙岗坐西向东偏南,现存殿堂房舍267间,主要建筑由东向西。
位于南阳市西南约4公里的卧龙岗。相传诸葛亮曾躬耕于此,唐宋时建祠以作纪念。这是一座占地7500平方米的古建筑群,祠堂内碑褐达300多块,其中有岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》和《还我河山》。 南宋绍兴八年(1138年)八月,攻打金兵的岳飞路过南阳,谒武侯祠,岳飞在“跋”中写道:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”除了南阳武侯祠,全国各地武侯祠和岳飞纪念馆都有《出师表》石刻。 成都武侯祠进二门,长廊壁上,嵌有岳代写的前后 《出师表》石刻。石碑共37块,每块高63厘米,宽58厘米,刻工精良关于南阳卧龙岗作文

南阳名胜古迹旅游

南阳,位于河南省的西南部。境内山川秀丽、文化灿烂、物产丰富、人杰地灵。南阳市是国家级文化名城。
南阳旅游资源丰富。人文景观主要有四个系列:1、以楚都丹阳故址龙城、下寺春秋楚墓群等为主的楚文化系列;2、以大科学家张衡的墓地和故里、“医圣”张仲景的暮地和祠堂、诸葛亮当年躬耕地的武侯祠、全国规模最大的南阳汉画馆等为主的汉文化系列;3、以武侯祠、火烧博望遗址、当年诸葛亮和刘备在新野议事的议事台、关羽拴马遗迹的汉桑城、后主刘禅出生地太子阁等为主的三国文化系列;4、以目前基本保存完好且全国为数不多的南阳府衙和内乡县衙、建筑风格和雕绘艺术堪称一流的社旗山陕会馆、五里长街基本保存清代建筑风貌的荆紫关古街道、因地宫内发现“金棺、银椁”等珍宝引起轰动的邓州福胜寺梵塔、千年古刹菩提寺、香严寺、丹霞寺等为主的古建筑系列。自然景观主要两个景区:1、原始森林、丰富的动植物资源、各溶洞瀑潭成群、悬石绝壁奇立的宝天曼,瀑布成群、石林绝壁峡谷荟萃的九龙沟,水库水面亚洲第一、烟波浩淼、天水一色、且融楚文化和宗教文化为一体的丹江口水库重点的伏牛山旅游区;2、以自然胜景水帘洞、太白顶、桃花洞、千里淮河发源地淮源等且融佛教文化、神话传说为一体的桐柏淮源旅游景区。南阳的旅游纪念品也是一大优势。玉器、烙画、地毯、丝稠、绣品、骨雕、根雕、盆景、黄石砚等工艺品琳琅满目,配合人文景观和自然景观系列开发以后,能够形成南阳旅游发展的群体优势,对国内外游客产生较强的吸引力,成为南阳新的经济增长点。
——以上参考南阳佛教文化网论坛《南阳名胜古迹旅游》

河南南阳市名胜、古迹

南阳市

武侯祠 在南阳市西卧龙岗。传蜀汉丞相武乡侯诸葛亮曾躬耕于此,魏晋时建祠纪念。元初遭兵燹,殿宇焚毁,大德年间(1297-1307)重修。清康熙时(1662-1722),南阳郡守罗景在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻,曾依此在祠外重建了半月台、老龙洞、野云庵、草庐、小虹桥、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁父岩、诸葛井,与武侯祠的山门、大殿、清风楼、三顾堂、关张殿、石牌坊相映衬。构成雄伟壮观的古建筑群。祠内碑刻甚多,其中岳飞书写的诸葛亮前后出师表,书法洒脱俊逸。祠东南隅有台,传为诸葛亮读书处,西南隅有龙角塔。

汉画像馆 在南阳市西卧龙岗,此地为汉画像石墓比较集中的地区之一。画像石早有发现,建国后又有大量出土。馆建于1937年,搜藏画像石2300余块,并将发掘的汉画像石墓迁至馆内复原陈列。汉代画像内容丰富。画像采用浅浮雕加施阴线的技法,注意画面的磅礴气势,给人以粗犷、古朴、奔放之感,在汉代艺术史上具有重地位。

医圣祠 在南阳市东关温凉河畔。为纪念东汉名医张仲景而建。张仲景(150-219),南阳郡(郡治今南阳市)人。医术精湛,后人收集整理的《伤寒论》和《金匮要略》尤为著名。祠分正偏两院。大门左侧立有“医圣张仲景故里”碑,大门内10米许为张仲景墓,墓前立“东汉长沙太守医圣张仲景墓”碑。墓后有中殿、大殿,两侧有廊庑各3间。建国后,大加修葺。

张衡墓 在南阳市石桥镇西。张衡(78-139),南阳西鄂(今南阳石桥镇)人。东汉科学家、文学家。创制利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。墓冢周围砖砌甬道,并有围墙。墓前有“汉征尚书张公平子墓”碑。

邓州市

百花洲书院 在邓州市区东南隅。是宋代著名文学家范仲淹当年讲学处。北宋庆历五年(1045年),范仲淹受陷害降职为邓州知事,在此建书院讲学。春风堂门上,有当年范仲淹亲笔所书“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。

福胜寺塔 在邓州市福胜寺内。建于北宋天圣年间(1023-1932),元末毁于兵火,明洪武初年重建。塔门南向,平面呈八角形,为七级楼阁式砖塔(原为十三级),高36米许。塔身全用青灰条砖垒砌,诸层壁面嵌砌佛像雕砖千余块。塔内有塔心室和盘旋迂回的梯道,可逐层登临。1988年在修塔过程中,发现了地宫,经考古发掘,地宫位于塔心之下,深5米,坐南向北,由大门、通道、宫室三部分组成,总长9.5米,面积15.4平方米。宫室底平面呈六边形,室高3.4米。宫内出土文物28件,有铜镜2面、铁塔2件、铜灯1件、铜线编织器1件。还有金棺银椁、鎏金双龙银壶、彩色琉璃葫芦等,均为稀世珍宝。

桐柏县

淮渎庙 在桐柏县城东关。桐柏县是古四渎之一的淮河发源地。庙建于东汉延熹六年(163年),原址在县城西南15公里。北宋大中祥符七年(1014年)迁此,明清皆有增补修葺。庙内文物除历代祭祀渎神、增修庙宇的碑记外,尚有北宋庆历三年(1043年)铸造的一对铁华表。元天历二年(1329年)

水帘洞 在桐柏县城西5公里。群山环抱,松柏苍翠,是桐柏山著名风景之一。水帘洞距地高约20余米,洞内雕塑猕猴一尊,猴身上有泉水流出。洞口被山顶倾泻而下的瀑布遮盖,沿石壁有阶梯和铁链可攀援而上,进入洞中。水帘洞下溪水旁建有小寺。

太白顶 在桐柏县西南。桐柏山主峰,海拔1100多米。山势顶宽腰窄,险峻壮观。山上有曲折的“十八扭”、“一线天”、“龙官庙”等胜迹。山顶有云台寺、祖师殿和大雄宝殿,内供奉著极乐佛等,终日香烟缭绕。太白顶山青水秀,胜迹众多。

方城县

佛沟摩崖造像 在方城县寺门村东南8公里的桐柏山半山腰。开凿于北魏至唐代。分别镌刻于南北两块巨石上。共有雕像32龛、138躯。佛像最高1.40米,最小仅0.20米。整个造像刻工精细。

淅川县

香严寺 在淅川县城南40公里的龙山岭南部。始建于唐,明代重修,后屡经修葺。寺坐北朝南,依山而建。石牌坊为三间四柱式建筑,上书“敕赐显通禅寺”六字,两侧石狮一对。韦驮殿内满绘壁画,走廊上排列12根合抱大柱。大雄宝殿,面阔5间,进深3间,为硬山式。寺东竹林矗立两座洁白大理石塔,六角七级楼阁式,高15米。寺后有珍珠银泉。

紫荆关古建筑群 在淅川县荆紫关镇。镇内现存古建筑有法海寺、平浪宫、山陕会馆、玉皇阁、万寿宫等,镇内街道呈南北走向。古色古香。山陕会馆,始建于明代,是山陕商旅起居、集会的场所。法海寺始建于唐,明清两代扩建,寺内古柏参天。平浪宫寓“风平浪静”之意,飞殿供奉杨泗将军塑像及船家历代先贤牌位。殿门前左右分建四角楼,建筑工艺精巧。

丹江口水库 在淅川县南部和湖北省丹江口市北部。为拦截汉江上游及其支流丹江水而成。拦河大坝在丹江口市北,1958年动工,1973年建成。大坝长2.5公里。水深100余米,水面辽阔。雁口一带水域狭窄,两岸群山高耸,有“小三峡”美称。

镇平县

菩提寺 在镇平县城北13公里杏花山东麓。建于唐代,后经宋明两代重修。至明嘉靖年间(1522-1566)殿宇多已颓废,清康熙二十年(1681年)重建殿宇百余间。建筑依山势分布,自山门至藏经楼4进大院和两侧僧房,掩映于茂林修竹之中。

唐河县

泗洲塔 在唐河县东菩提寺内。平面呈八角形,十二级仿木空心砖石塔,高68米。始建于北宋绍圣二年(1095年),明万历七年(1579年)和三十二年曾两次修葺。塔基宽约6.7米。塔内有旋梯,以夹壁护持,拾阶而上。可至第10层,回首下看塔底,有如临深渊之感。

源潭陕西会馆 在唐河县北源潭乡。建于清乾隆年间(1736-1795),馆内现存大殿、配殿及东厢房等。大殿为会馆主体建筑,宏伟壮观。上层檐顶用琉璃脊,正脊两侧雕有飞龙数条,正脊中央有一高达2米的琉璃重檐歇山顶建筑。殿内雕梁画栋,十分精美。大殿南有铁旗杆一对,高17米,分别插入二铁狮背内。

南召县

丹霞寺 在南召县留山乡马窝。因每至日暮,彩霞起自山谷,色若渥丹,灿如明霞,故名丹霞寺。寺始建于唐,清代重修。寺坐北朝南,依山而起,中轴线上的建筑有山门、关爷殿、伽蓝殿、毗卢殿、方丈堂,两侧有石狮、廊房、藏经楼等。另有元、明、清砖石墓塔14座及碑碣8通。特别是清代大理石塔,为河南省墓塔之珍品。

内乡县

县衙 在内乡县城内。建于元大德八年(1304年),清光绪二十年(1894年)重建。是我国现存的一座规模宏大保存完好的县级衙署。它由大门、正堂、议事厅、衙皂房、重光门、琴冶堂、三堂、东西花厅院等组成。大堂内建筑上多有花鸟彩绘。县衙内左有令箭架,右有黑折扇。现县衙已辟为我国第一座县衙博物馆。

文庙大殿 在内乡县城内。元大德八年(1304年)建,后毁,明洪武初年重建。面阔5间,进深3间,单檐歇山造,用灰色筒板瓦覆盖殿顶。殿内柱子粗大。殿前有清代所建牌楼式棂星门一座。门外有卧姿石狮一对,并有明万历十五年(1587年)摩刻唐吴道子原作的孔子像碑一通。

南阳武侯祠在南阳市西南的卧龙岗上。它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳而修建的一所祠院。祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。院内丛竹簇簇,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。1994年4月、2005年7月,我曾经两次到此游览。今又至此,时值正午,加之天气炎热,院内游人甚少。宁静的祠院,让我心灵与之同样宁静。我醉心于这里悠然的环境、宽敞的庭院、蔽日的古柏、墁地的青砖,醉心于这里历史的古朴与浓郁的古韵。
武侯祠的主要景点有“千古人龙”石坊、三顾堂、茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、宁远楼、澹宁读书台等。武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。大拜殿,它是武侯祠的主体建筑,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的典型装束。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。
绕过大殿拾阶而上,进入了一处静谧秀丽的院落,院内古木交错,花卉盈庭,翠柏丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。据说这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。诸葛草庐的左侧是野云庵,是诸葛亮会友的地方。右边是一个古柏亭。前面的半月台,是诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方。而宁远楼,是整个祠庙的最高建筑,传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址,楼名由“宁静致远”而来。三顾祠祠院内翠柏挺立,绿草如菌,庭院宏敞幽深。
龙岗之游,我流连于松柏奇花之间,陶醉于亭台楼阁之中,给我留下颇深印象的,还有武侯祠中的数不清的碑刻和匾额楹联。这些碑刻和匾额楹联使南阳武侯祠显示着丰富的文化内涵,闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。游览当时,无法记忆诸多内容,今从网上查找一些,观看欣赏。如,“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕,齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”,这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家,又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐,寓意深刻,给人以启迪。还有“定三分,烧博望,出祁山,大名不朽;气周瑜,屏司马,擒孟获,古今流传。还有一副妙联:收两川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为恩三顾;取西蜀,征南蛮,东和北拒,中军帐按金木土爻之封,水面偏能用火攻。” 上联巧用了一、两、三、四、五、六、七、八、九、十10个数字,下联灵活运用了东西南北中、金木水火土10个字,全联共54个字,简练地阐述了诸葛亮出茅庐后辅佐刘备父子戎马倥偬的战斗一生,真可以说是字字珠玑,笔笔传神。其他还有, “自来宇宙垂名布衣有几,能使山川生色陋室何妨” ;“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审势即宽严皆误,从来治蜀要深思” ;“两表酬三顾,一对足千秋”;“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马,结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”
再次徜徉于武侯祠,感受武侯祠的宁静宽广,头脑中仿佛浮现出诸葛先生躬耕的身影,浮现出诸葛先生与刘备隆中对话的情景,对诸葛先生淡泊明志,正直廉洁的美德又增添几分仰慕,为诸葛先生鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感动不已,对碑刻对联中体现出来的灿烂文化又增添几分感叹。

南阳武侯祠在南阳市西南的卧龙岗上。它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳而修建的一所祠院。祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。院内丛竹簇簇,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。1994年4月、2005年7月,我曾经两次到此游览。今又至此,时值正午,加之天气炎热,院内游人甚少。宁静的祠院,让我心灵与之同样宁静。我醉心于这里悠然的环境、宽敞的庭院、蔽日的古柏、墁地的青砖,醉心于这里历史的古朴与浓郁的古韵。
武侯祠的主要景点有“千古人龙”石坊、三顾堂、茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、宁远楼、澹宁读书台等。武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。大拜殿,它是武侯祠的主体建筑,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的典型装束。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。
绕过大殿拾阶而上,进入了一处静谧秀丽的院落,院内古木交错,花卉盈庭,翠柏丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。据说这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。诸葛草庐的左侧是野云庵,是诸葛亮会友的地方。右边是一个古柏亭。前面的半月台,是诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方。而宁远楼,是整个祠庙的最高建筑,传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址,楼名由“宁静致远”而来。三顾祠祠院内翠柏挺立,绿草如菌,庭院宏敞幽深。
龙岗之游,我流连于松柏奇花之间,陶醉于亭台楼阁之中,给我留下颇深印象的,还有武侯祠中的数不清的碑刻和匾额楹联。这些碑刻和匾额楹联使南阳武侯祠显示着丰富的文化内涵,闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。游览当时,无法记忆诸多内容,今从网上查找一些,观看欣赏。如,“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕,齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”,这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家,又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐,寓意深刻,给人以启迪。还有“定三分,烧博望,出祁山,大名不朽;气周瑜,屏司马,擒孟获,古今流传。还有一副妙联:收两川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为恩三顾;取西蜀,征南蛮,东和北拒,中军帐按金木土爻之封,水面偏能用火攻。” 上联巧用了一、两、三、四、五、六、七、八、九、十10个数字,下联灵活运用了东西南北中、金木水火土10个字,全联共54个字,简练地阐述了诸葛亮出茅庐后辅佐刘备父子戎马倥偬的战斗一生,真可以说是字字珠玑,笔笔传神。其他还有, “自来宇宙垂名布衣有几,能使山川生色陋室何妨” ;“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审势即宽严皆误,从来治蜀要深思” ;“两表酬三顾,一对足千秋”;“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马,结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”
再次徜徉于武侯祠,感受武侯祠的宁静宽广,头脑中仿佛浮现出诸葛先生躬耕的身影,浮现出诸葛先生与刘备隆中对话的情景,对诸葛先生淡泊明志,正直廉洁的美德又增添几分仰慕,为诸葛先生鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感动不已,对碑刻对联中体现出来的灿烂文化又增添几分感叹。赞同179| 评论(4)

南阳历史悠久,山川秀丽,拥有众多具有深厚文化底蕴的人文景观和引 人入胜的自然景观。 南阳是中国首批对外开放的南阳旅游历史文化名城,现有国家级重点文物保护单位 8处,省级64处,不同专题的博物院馆14处。其中南阳府衙、内乡县衙是中国封建社会官衙建筑中保存最为完好的两级衙门。南阳境内发现的大面积恐龙蛋化石群轰动世界,淅川县境内楚始都丹阳春秋墓群出土的稀世珍宝闻名遐迩,被誉为“中国长城之父”的楚长城遗址引人关注。 现有国家级自然保护区2处,国家森林公园1处,省级自然保护区1处。其中,宝天曼和老界岭国家自然保护区地貌独特,植被良好,风景如画;2001年宝天曼被列入世界人与自然生物圈保护区;淅川县境内丹江口水库风景区以亚洲第一大水库和南水北调的渠首源头为世人关注;正在兴建的西峡恐龙蛋生物遗迹博物馆将成为不可多得的科普教育基地。内乡县衙、鹳河漂流跻身4A级景点行列,伏牛山世界地质公园通过国家评审,叶家大庄桐柏英雄纪念馆列入全国百家红色旅游经典景区。 距南召县云阳镇北3公里处的杏花山“南召猿人”遗址,是中原人类的发祥之地。1978年,科学工作者在此采集一颗猿人牙齿化石及大量第四纪哺乳动物化石,经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家鉴定,定名为“南召猿人”,为距今约50万年前更新世中期的古人类遗址,与北京周口店猿人的时代大体相当。南召猿人的化石地点,是国内发现的重要的古人类遗址,它填补了中原地区旧石器文化的历史空白,扩大了猿人在秦岭地区的分布范围,为进一步研究人类起源和发展提供了新的材料.。

够吗

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