死前文言文

1. 诸葛亮死前的那段文言文

上下的回答都是什么学问啊？《前出师表》是诸葛亮第一次北伐前给刘禅上的，和他死可差远了！！！

《三国志》吗？

“十二年春……亮自至，数挑战。宣王亦表固请战。使卫尉辛毗持节以制之。姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武於其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”魏氏春秋曰：亮使至，问其寝食及其事之烦简，不问戎事。使对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至数升。”宣王曰：“亮将死矣。”相持百馀日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四”

建兴十二年……诸葛亮自从到达后，数度挑战。司马懿也上表请战。（曹睿）让卫尉辛毗带着节杖去制止司马懿出战。姜维对诸葛亮说：辛毗带着节杖来了，司马懿不会出战了。诸葛亮说：司马懿本来就不想出战，所以才上表请战，是让其它官员知道他不畏站。将在外，君命有所不受。如果能打赢我，何必千里迢迢去请战呢？

魏氏春秋上写着：诸葛亮派使节到曹营，司马懿只询问诸葛亮的寝食和平时处理政务的情况，而不打探军情。使节说：诸葛大人平时睡的很少，凡是有二十军棍以上的处罚，都亲自过问，吃的也很少。司马懿说：诸葛亮就快死了。

二军相持一百多天，这年八月，诸葛亮因病在军中逝世，享年五十四岁。

2. 【有一篇文言文,求名、讲的一个人临死前（好像是吐谷浑什么的）,

典故：阿豺折箭《魏书·吐谷浑传》 ：阿豺有子二十人，及老，临终谓子曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下.”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之.”慕利延折之.又曰：“汝取十九只箭折之.”延不能折.阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧.戮力一心，然后社稷可固.”言终而死[1].译文：吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子.年老了，临终前阿豺对他们说：“你们每人拿我的一支箭来，把箭放在地上.”过了一会儿，阿豺对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭折断它.”慕利延折断了.阿豺又说：“你再拿十九支箭把它们一起折断.”慕利延折不断. 阿豺说：“你们知道其中的道理吗？ 一支箭容易折断，很多箭就难以摧毁了.你们同心协力，这样以后国家就可以巩固.”说完阿豺就死了.注释：（1）选自《魏书·吐谷浑传》.作者魏收（公元506-572年），字伯起，小字佛助.北齐时下曲阳（今河北晋县西）人.在北魏和北齐都担任过重要官职.撰写的《魏书》共一百三十卷，但到宋代已散失不全.今天看到的是由刘恕、范祖禹据《北史》补成的.（2）阿豺：吐谷浑的国王.吐谷浑，历史上少数民族国名，在今青海及四川的松潘一带.（3）谓曰：对……说（4）奉：拿（5）俄而：不久，一会儿（6）母弟：同母的弟弟（7）汝曹：你们.曹，辈（8）摧：折，毁灭、崩坏（9）戮力：合力，协力（10）社稷：古代帝王和诸候所祭的土神社和谷神稷，后来代指国家（11）只：现代汉语作“枝”寓意：后人用“阿豺折箭”的这个典故告诉人们，团结就是力量.又叫一箭易折，十箭难断.阿豺可汗以智慧著称，这位有着极强的寻根意识的可汗站在白雪皑皑的西倾山上，望着白龙江滔滔东流，发出了“水尚知归，吾虽塞表小国，而独无所归乎”的感叹.他认为南朝刘宋政权是华夏正统，因此主动向远在千里之外的刘宋政权遣使上表，进献土特产.这仅仅是个开端，此后，历代吐谷浑王频频地向中原王朝遣使进贡，到唐代时，吐谷浑王国成为中原王朝名副其实的藩国.在阿豺生命垂危之际，所做的，也就是中国历史上有名的阿豺折箭遗训的故事.很多学者认为，互助土族中的神箭崇拜与阿豺折箭遗训有关，他们认为这一古 *** 俗是吐谷浑后裔对阿豺折箭遗训事件和他倡导的“戮力一心”精神的纪念和传承.。

3. 文言文树木答案解释加点的词1.临死敕儿曰（）加点字敕2.与千户侯等

1、敕：（音赤）告诫2、等：等同、一样.（和千户侯一样）3、嗤：讥笑、嘲笑4、责：要求（不向你索要衣食）5、殖：种植（这种物种种植不能停止啊）以上出自《齐民要术》《序》李衡于武陵龙阳泛洲上作宅，种甘橘千树.临死敕儿曰：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣.”吴末，甘橘成，岁得绢数千匹.恒称太史公所谓“江陵千树橘，与千户侯等”者也.樊重欲作器物，先种梓、漆，时人嗤之.然积以岁月，皆得其用，向之笑者，咸求假焉.此种殖之不可已已也.谚曰：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木.”此之谓也.李恒哎武陵龙阳的沙洲上造了座宅院，种了一千株柑橘.临死时告诫儿子说：“我在沙洲里面有一千个树木奴隶，它们不要求你给提供衣服和食物，每年每个木奴创造 一匹绢的价值，也就足够你用的了.”吴国末年，柑橘长成，每年可以得到数千匹绢的价值.这就是人们常常提到的太史公司马迁的名言“江陵一带谁种植一千棵柑橘树，财富可以与千户侯相等.”樊重想要制作器物，就提前种上梓树和漆树，当时的人都嘲笑他.然而过几年之后，所种树木都派上用场.以前嘲笑他的人都向他借木材和漆.这说明种植是千万不可放弃的.谚语说：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木.”就是说这个道理.。