元始天尊为何一个神位都不留给周文王
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-25
说到封神榜也还是非常有意思的，因为这个小说写的非常的好看好玩，也非常的经典，最近很多人也都在说了，仔细分析的看了一下这个封神榜，好像这个元始天尊是一个神位都没有留给周文王的，那么这到底是为什么呢？下面我们一起来分析看看！
在封神演义中，许多有名有姓的人物死后一般都上了封神榜，即使是平平凡凡的马氏(姜子牙的前妻)，或者十恶不赦的商纣王，以及人人都痛恨的奸臣飞廉、恶来、费仲、尤浑等，他们都获得了神位，成为天上的神仙，更别说那些忠臣义士如黄飞虎、伯邑考、闻仲、比干等。
不过，封神演义里有一位重量级人物：姬昌，他死后魂魄不知所踪，竟然没有到封神台封神。显然，姬昌的名单并不在封神榜上，他死后的命运，竟然和妲己、龟灵圣母以及彩云仙子等几位极少数人一样，魂魄不能封神，仍随轮回之劫。
是不是姬昌不愿上封神榜呢？
首先，上不上封神榜并非取决个人意愿，比如闻仲死后就不愿意，但他根本没有办法不去，而且封神时他不想下跪，最后也非得跪着听封。姬昌生前不像闻仲已经是半仙之体，乃是凡人一枚。封神榜立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。而上不了封神榜，意味着姬昌根行浅薄，魂魄要下地府轮回。
可问题是，姬昌的根行是很深的，他任西伯侯时，乃是人人称颂的贤君，号称西方圣人，他的功德之高，不是黄飞虎、伯邑考、比干这些人能比的，按理说，姜子牙封神时，还要考虑姬昌的知遇之恩，应该封他为众神之首也不为过，可为何偏偏就没有神位给他？
当然，封神榜的名单，并不是姜子牙拟定的，而是三教共立的，最终的名单则是封神大战之后，视这些魂魄的根行深浅情况排定，由于通天教主已被鸿钧带回紫霄宫，所以真正控制封神榜的人，应该是元始天尊，将姬昌排除在封神榜之外，显然是他的意思。
元始天尊为何这样做？
原来这姬昌虽是个凡人，却有一项极为特殊的本领，那就是能演先天数，按现在的话说就是拥有未卜先知的能力，而且姬昌的预测非常精准，比如他算准费仲、尤浑死于冰内，算出自己被困朝歌七年后平安回国，甚至能算出纣王宫殿太庙明日有火灾，原文：果然午时太庙火起！吓得天子魂飞天外，魄散九霄；两个奸臣肝胆尽裂。──姬昌真圣人也。
关于未卜先知，封神原著中其实仅三人有这个本事，一个是姬昌，另两个就是伏羲、神农，原文：姬昌曰：先天神农、伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎，非臣故捏。而老子、元始天尊、通天教主、接引、准提等圣人，虽然都很有谋略，判断力和预测力较强，但与姬昌演先天之数比起来，明显不在一个档次。
大家注意，伏羲和神农在封神演义里乃是先天圣人，一个是天皇，一个是地皇，女娲娘娘在自己的降诞日也要跑到他们那里朝贺，显示其地位非常崇高。姬昌的功德本不亚于天、地二皇，而且演先天之术更有青出于蓝之势。因此，如果姬昌的魂魄来到封神台，元始天尊将要把最好的神位给他。
而拥有神位的姬昌不再是凡人，不但能腾云驾雾，还会法力神通，加上他又能演先天数，其实力将会超过元始天尊，这肯定不是阐教所愿意看到事情。因此，元始天尊在主导封神榜后，第一个就将姬昌排除在外，这一点，估计姬昌也早就算到，所以他死后的魂魄没有去封神台，而是直接去了地府轮回之所。
元始天尊也出错?纣王都封神,为何周文王没有被封神呢?
答：按照这个标准来说，周文王是在封神大战期间殒落，本人又是人间势力魁首，有足够的资格受封为神，像他的长子伯邑考，以及其他好几个儿子都在封神榜上有名，为何偏偏文王姬昌不能名列封神榜呢？原来元始天尊在拟定封神榜名单时，还有一个规则，那就是如果在人间享受富贵，拥有后代祭祀者，不得封神。比如...
封神中的纣王和伯邑考都成了神,为啥周文王却没有?
答：但是马氏在得知姜子牙封王拜相后，羞愧的自尽而亡，这一点满足了死于非命；而其他的诸如黄飞虎、邓九公、金灵圣母、闻仲等人，都是战死于沙场，所以也能算是死于非命。而周文王姬昌，则是寿终正寝，据说周文王姬昌享寿九十七岁，在死后，由周武王姬发继位。在“封神榜”的设定中，寿终正寝的人，是不...
姜子牙建立的封神榜,为什么没有给自己封神?
答：因为这不是姜子牙一个人能够决定的，而是元始天尊所决定的，姜子牙从一开始就只是一个工具人而已，他只是负责掌管封神榜，随后给已经阵亡的人封神登天，但是元始天尊从一开始就没留一个神位给他。《封神演义》的故事开始也是有点强行，纣王去给女娲庙上香，回头写了一首诗“取回长乐侍君王”，...
为什么纣王在死后能够封神,而周文王却没有呢?
答：神话名著《封神演义》里，姜子牙受师父元始天尊之命，敕封天庭八部365位正神。有细心的读者发现，就连封神中最大的反面形象——商纣王，都被封为了天喜星；西周贤德之主周文王却没有被封神。之又是为何呢？结合《封神演义》和民间神话故事传说，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题。供大家交流探讨。一、...
在《封神演义》里,周文王姬昌死后,为何没有被封神?
答：首先，封神榜上有名的人一定是在纣王乱政到武王伐纣成功中身遭惨死的，而姬昌是一代贤明的君王，是寿终正寝，没有经过劫难。况且，他死时封神台还未建，所以并不在名单之内。其次，正所谓“文王拉车八百步，周朝天下八百年”，姬昌为大周朝做出了杰出的贡献。姬昌死后，其灵魂自然会受到元始天尊或者...
姜子牙封神为什么没有自己的位置?
答：而对不在榜上的人一点用都没有，可见名单早定。姜子牙不过受命主持封神事宜，就是个执行人，而非决策者。给他天大的胆子也不敢擅自更改。有些电视剧拍什么姜子牙给自己留了哪个神位，太荒唐，弄得好像谁上榜是他定的一样。其实他只有照着读的份。
三百六十五路正神里, 为何没有文王姬昌的名字?
答：不过，书上有几个人还是相对单独描写过，只是也无名无姓，也上不得封神榜，比如被杨戬故意杀死的张奎的母亲，比如被纣王敲骨剖腹的居民等。不过，有一个人，在书中不仅有名有姓，而且还描写的比较多，但是也没上封神榜，这是为什么呢？周文王姬昌 这个人就是姜子牙的大BOSS，西周王国的奠基者，西伯...
姜子牙是什么神?为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话?
答：现在就可以明白元始天尊所说的话了。首先，姜子牙修炼道行不够，无法成仙。其次，周要代商，必然会有一场恶战，造成死伤无数。元始天尊是想趁机扩充天界力量，就让姜子牙代自己封神。所以，姜子牙一定不会死，也就成不了神。最后，元始天尊为了给姜子牙一些补偿，就让姜子牙辅佐文王、武王推翻殷纣，成为周朝...
《封神演义》里元始天尊门下弟子众多,为何偏偏把“封神”大业交给了姜...
答：我们特别的好奇，作为一教之主的元始天尊顺应天命，把自己的“封神”大业竟然交给了只有40年道行的姜子牙，为什么没有传给其他法力高强的弟子呢？很显然，如果要和南极仙翁、太乙真人等大仙相比，姜子牙根本就不在一个档次上。说实话只有区区40年修行的姜子牙实在是差的太远了，可是尽管如此，元始天尊为何...
姜子牙为何有资格封神?他在天界是怎样的一种存在?
答：最后——现实是残酷的，姜子牙册封了三百六十五路正神，就连申公豹都获得了神位，而自己一个没有，只能留在凡间生老病死，这才想起来原来元始天尊从来没有答应自己会有一个神位给自己，自己因为是个凡人，还不在封神榜之内才可以被如此利用，于是死后在天界挥舞打神鞭做起了门神。
在封神演义中，许多有名有姓的人物死后一般都上了封神榜，即使是平平凡凡的马氏(姜子牙的前妻)，或者十恶不赦的商纣王，以及人人都痛恨的奸臣飞廉、恶来、费仲、尤浑等，他们都获得了神位，成为天上的神仙，更别说那些忠臣义士如黄飞虎、伯邑考、闻仲、比干等。
不过，封神演义里有一位重量级人物：姬昌，他死后魂魄不知所踪，竟然没有到封神台封神。显然，姬昌的名单并不在封神榜上，他死后的命运，竟然和妲己、龟灵圣母以及彩云仙子等几位极少数人一样，魂魄不能封神，仍随轮回之劫。
是不是姬昌不愿上封神榜呢？
首先，上不上封神榜并非取决个人意愿，比如闻仲死后就不愿意，但他根本没有办法不去，而且封神时他不想下跪，最后也非得跪着听封。姬昌生前不像闻仲已经是半仙之体，乃是凡人一枚。封神榜立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。而上不了封神榜，意味着姬昌根行浅薄，魂魄要下地府轮回。
可问题是，姬昌的根行是很深的，他任西伯侯时，乃是人人称颂的贤君，号称西方圣人，他的功德之高，不是黄飞虎、伯邑考、比干这些人能比的，按理说，姜子牙封神时，还要考虑姬昌的知遇之恩，应该封他为众神之首也不为过，可为何偏偏就没有神位给他？
当然，封神榜的名单，并不是姜子牙拟定的，而是三教共立的，最终的名单则是封神大战之后，视这些魂魄的根行深浅情况排定，由于通天教主已被鸿钧带回紫霄宫，所以真正控制封神榜的人，应该是元始天尊，将姬昌排除在封神榜之外，显然是他的意思。
元始天尊为何这样做？
原来这姬昌虽是个凡人，却有一项极为特殊的本领，那就是能演先天数，按现在的话说就是拥有未卜先知的能力，而且姬昌的预测非常精准，比如他算准费仲、尤浑死于冰内，算出自己被困朝歌七年后平安回国，甚至能算出纣王宫殿太庙明日有火灾，原文：果然午时太庙火起！吓得天子魂飞天外，魄散九霄；两个奸臣肝胆尽裂。──姬昌真圣人也。
关于未卜先知，封神原著中其实仅三人有这个本事，一个是姬昌，另两个就是伏羲、神农，原文：姬昌曰：先天神农、伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎，非臣故捏。而老子、元始天尊、通天教主、接引、准提等圣人，虽然都很有谋略，判断力和预测力较强，但与姬昌演先天之数比起来，明显不在一个档次。
大家注意，伏羲和神农在封神演义里乃是先天圣人，一个是天皇，一个是地皇，女娲娘娘在自己的降诞日也要跑到他们那里朝贺，显示其地位非常崇高。姬昌的功德本不亚于天、地二皇，而且演先天之术更有青出于蓝之势。因此，如果姬昌的魂魄来到封神台，元始天尊将要把最好的神位给他。
而拥有神位的姬昌不再是凡人，不但能腾云驾雾，还会法力神通，加上他又能演先天数，其实力将会超过元始天尊，这肯定不是阐教所愿意看到事情。因此，元始天尊在主导封神榜后，第一个就将姬昌排除在外，这一点，估计姬昌也早就算到，所以他死后的魂魄没有去封神台，而是直接去了地府轮回之所。
答：按照这个标准来说，周文王是在封神大战期间殒落，本人又是人间势力魁首，有足够的资格受封为神，像他的长子伯邑考，以及其他好几个儿子都在封神榜上有名，为何偏偏文王姬昌不能名列封神榜呢？原来元始天尊在拟定封神榜名单时，还有一个规则，那就是如果在人间享受富贵，拥有后代祭祀者，不得封神。比如...
答：但是马氏在得知姜子牙封王拜相后，羞愧的自尽而亡，这一点满足了死于非命；而其他的诸如黄飞虎、邓九公、金灵圣母、闻仲等人，都是战死于沙场，所以也能算是死于非命。而周文王姬昌，则是寿终正寝，据说周文王姬昌享寿九十七岁，在死后，由周武王姬发继位。在“封神榜”的设定中，寿终正寝的人，是不...
答：因为这不是姜子牙一个人能够决定的，而是元始天尊所决定的，姜子牙从一开始就只是一个工具人而已，他只是负责掌管封神榜，随后给已经阵亡的人封神登天，但是元始天尊从一开始就没留一个神位给他。《封神演义》的故事开始也是有点强行，纣王去给女娲庙上香，回头写了一首诗“取回长乐侍君王”，...
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答：首先，封神榜上有名的人一定是在纣王乱政到武王伐纣成功中身遭惨死的，而姬昌是一代贤明的君王，是寿终正寝，没有经过劫难。况且，他死时封神台还未建，所以并不在名单之内。其次，正所谓“文王拉车八百步，周朝天下八百年”，姬昌为大周朝做出了杰出的贡献。姬昌死后，其灵魂自然会受到元始天尊或者...
答：而对不在榜上的人一点用都没有，可见名单早定。姜子牙不过受命主持封神事宜，就是个执行人，而非决策者。给他天大的胆子也不敢擅自更改。有些电视剧拍什么姜子牙给自己留了哪个神位，太荒唐，弄得好像谁上榜是他定的一样。其实他只有照着读的份。
答：不过，书上有几个人还是相对单独描写过，只是也无名无姓，也上不得封神榜，比如被杨戬故意杀死的张奎的母亲，比如被纣王敲骨剖腹的居民等。不过，有一个人，在书中不仅有名有姓，而且还描写的比较多，但是也没上封神榜，这是为什么呢？周文王姬昌 这个人就是姜子牙的大BOSS，西周王国的奠基者，西伯...
答：现在就可以明白元始天尊所说的话了。首先，姜子牙修炼道行不够，无法成仙。其次，周要代商，必然会有一场恶战，造成死伤无数。元始天尊是想趁机扩充天界力量，就让姜子牙代自己封神。所以，姜子牙一定不会死，也就成不了神。最后，元始天尊为了给姜子牙一些补偿，就让姜子牙辅佐文王、武王推翻殷纣，成为周朝...
答：我们特别的好奇，作为一教之主的元始天尊顺应天命，把自己的“封神”大业竟然交给了只有40年道行的姜子牙，为什么没有传给其他法力高强的弟子呢？很显然，如果要和南极仙翁、太乙真人等大仙相比，姜子牙根本就不在一个档次上。说实话只有区区40年修行的姜子牙实在是差的太远了，可是尽管如此，元始天尊为何...
答：最后——现实是残酷的，姜子牙册封了三百六十五路正神，就连申公豹都获得了神位，而自己一个没有，只能留在凡间生老病死，这才想起来原来元始天尊从来没有答应自己会有一个神位给自己，自己因为是个凡人，还不在封神榜之内才可以被如此利用，于是死后在天界挥舞打神鞭做起了门神。
