死者不火化可以带着大随求陀罗尼心咒土葬吗
陀罗尼经被不能火化，也不能埋。如果土葬，这个往生被应该收藏起来。因为上边有经、咒等，有佛的咒，不允许毁掉，毁掉佛咒是不允许的因此不能火化，也不能被埋了，每个佛字、每个佛像、经文，实际上是我们修行所招感来的。用大家的血肉，骨髓和修行换来的，我们一定要尊重。
佛经中，有这么一个规定：烧佛像、烧佛字得无量罪，所以这个不应该烧。有的说应该把它沉到大海里、埋在土里，这种做法也是不对。沉到大海去腐烂，和烧是没有什么两样的。虽然这种处理好像是恭敬了，人不踩了，但是终归失去了他的作用。
因为有佛经是我们的福报，我们经过多劫的修行和努力，今天才有佛经出现，也是和佛的因缘所致。我们应该珍惜，应该把他保管好，处理好，留给后世。我们可能将佛经留在一个山上，留他一千年。过一千年后，也可能是我们，也可能另外一个人，又把这个洞打开了，又看到这些字，我们从迷中一下又觉悟过来了。种什么因得什么果。所以千万千万要处理好，不能以想象为是去处理。
陀罗尼经被不能火化，也不能埋。如果土葬，这个往生被应该收藏起来。因为上边有经、咒等，有佛的咒，不允许毁掉，毁掉佛咒是不允许的因此不能火化，也不能被埋了，每个佛字、每个佛像、经文，实际上是我们修行所招感来的。用大家的血肉，骨髓和修行换来的，我们一定要尊重。
佛经中，有这么一个规定：烧佛像、烧佛字得无量罪，所以这个不应该烧。有的说应该把它沉到大海里、埋在土里，这种做法也是不对。沉到大海去腐烂，和烧是没有什么两样的。虽然这种处理好像是恭敬了，人不踩了，但是终归失去了他的作用。
因为有佛经是我们的福报，我们经过多劫的修行和努力，今天才有佛经出现，也是和佛的因缘所致。我们应该珍惜，应该把他保管好，处理好，留给后世。我们可能将佛经留在一个山上，留他一千年。过一千年后，也可能是我们，也可能另外一个人，又把这个洞打开了，又看到这些字，我们从迷中一下又觉悟过来了。种什么因得什么果。所以千万千万要处理好，不能以想象为是去处理。
阿弥陀佛
佛菩萨像，佛经和咒语是教花众生的，不能随意佩戴，更不是给你做陪葬品的，应该安置在洁净的上位，随意放弃，丢弃和毁坏都是不恭敬和有恶报。
当然不能做陪葬品和烧毁了，千万别做这种亵渎的事。
真想亡者好，就念佛，念大随求咒去超度他，帮他放生和供养寺院，这样才有用，啥都不做，指望戴个什么就变好，哪怕是活人，也大多是迷信
佛弟子去世，理应火化。火化有助于破除我执、我相。我执、我相破不了，任你念什么咒都白搭。
答：2. 女性受持大随求陀罗尼，将常生男孩，怀孕期间平安，生产时无痛苦，疾病消除，必定能消灭重罪，增长福德力，财谷丰盈，所言得人信受，常被尊敬。3. 戴此陀罗尼者，虽未入坛，却等同入一切坛，与入坛者行相同，不受恶梦，重罪消灭。恶心相向者不能为害，所求皆得。4. 佩戴者受到如来神通力拥护...
答：发给您了大随求陀罗尼的功德,以及附件里 加上了 大随求陀罗尼的原文教念。随喜利益众生功德。 普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王随求大陀罗尼(殊胜功德) 若有善男子善女人。若才闻此陀罗尼者。所有一切罪障悉皆消灭。若能读诵受持在心。当知是人即是金刚坚固之身。火不能烧刀不能害。毒不能中。
答：又摩伽陀国王施愿手无子，以此陀罗尼书带于其夫人颈下而终偿宿愿。此外，于随求菩萨感应传卷三，更载有各种有关之灵验，要之，听闻、受持读诵、书写、传布大随求陀罗尼，可得：火不能烧、毒不能中、降伏邻敌、破无间狱、除龙鱼难、产生安乐、免除王难等诸种功德。〔金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随...
答：灭罪成佛第一咒 嗡、跛啰跛啰、三跛啰三跛啰、印捺哩野、戌达尼、吽吽、噜噜、夏咧、梭哈 《大随求心咒》又称《大随求陀罗尼咒》，此咒佛陀叫佛教第一咒，也就是所有咒中最有力量的，灭罪成佛的第一咒。“大随求”就是“一切所求都如愿”的意思。陀罗尼中，有两句子是“一切所求都如愿”的...
答：3. 不同经典中记载的陀罗尼字句各有不同。例如，不空译的《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》载有290句，宝思惟译的《随求即得大自在陀罗尼神指带咒经》高丽本有250句，不空译本则有252句。4. 陀罗尼的内容可以分为三段：首段是归命诸佛菩萨和三宝的理趣；次段讲述随...
答：对。任何时间都可以佩戴
答：一切佛心大无畏八字真言出自《佛说大随求陀罗尼神咒经》。该经全称《佛说大随求陀罗尼神咒经》，简称《大随求陀罗尼经》或《大随求经》。唐不空译，一卷。收在《大正藏》第二十册。本经叙述佛在憍睒弥国灵鹫山为诸大众宣说一切佛心大无畏八字真言及陀罗尼神咒之法要。谓若有善男子、善女人，能于此...
答：就是一种咒语 《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》之功德利益，首先是大随求心咒： 嗡、跛罗跛罗、三跛罗三跛罗、印捺哩野、 戌达尼、吽吽、噜噜、夏咧、梭哈 功德摘要：此咒能与一切众生最胜安乐，不为一切夜叉罗刹，及癫痫病饿鬼塞揵陀鬼。诸鬼神等作诸恼害。亦不为寒热等病之所侵损。所...
答：一、句子的出处 这句话看似是一句话，其实出处是来自两个地方，大有来处。“愿所求皆如愿”是著名佛教著名典籍《大随求陀罗尼心咒》中“一切行愿皆悉满足”的汉化翻译，原句完整版翻译是，“一切所求皆如愿”。我们穷其一生最大的追求也不过就是得偿所愿，但是谁又能真正的得偿所愿呢？句子后半句...
答：看似是一句话，其实出处是来自两个地方，大有来处。“所求皆如愿”是著名佛教著名典籍《大随求陀罗尼心咒》中“一切行愿皆悉满足”的汉化翻译，原句完整版翻译是，“一切所求皆如愿”。我们穷其一生最大的追求也不过就是得偿所愿，但是谁又能真正的得偿所愿呢？而“所行化坦途”暂时没有明确的出处...
