中国可能实施一妻多夫制吗？
不会因为中华人民共和国的法律明文规定: 实行一夫一妻制.这可是人类智慧的结晶.为什么要实行这个制度?我想不外乎有几条: 解决社会稳定,解决家庭稳定,平均分配性权力,解决生存平等,解放女性,解放男性,解决老有所老,解决幼有所幼...好处多多,就是没有解决一条: 人性天然.
所以有的人要求修改婚姻制度,有的人要求嫖娼合法化,有的人要求修改,还有的人要去做和尚，当尼姑。。。大千世界,无所不有.
无论怎样,我们还要看到: 和谐人生是最终的最求.曹操说: 宁叫我负天下人,不叫天下人负我.放在这个问题上，后果可能是：有的人一大队老婆，还是要去嫖娼；有的人一大队老公，还是要去养鸭子；有的人光棍一条，到处是花枝招展，也只能茕茕孑立，一辈子不知道什么是女人，或者什么是男人（这种情况极少啊）。我记得有句话叫做：韩信用兵，多多益善。放在这个问题上，叫做; 老婆老公，多多益善。人性使然。只是有的人聪明点，不说出来，有的人更聪明点站出来反对。率真自然的人才会说句实话。什么叫做情？在这个问题上倒不如叫性。所以法律站出来说：要和谐人生，还是一夫一妻制好。
真是以人为本，崇尚自然，和谐人生。人生因此而多彩，因此而丰富，因此而千古一唱，不是吗？自从自然界有了动物（包括人），那位伟大的人或伟大的动物也没有解决这个问题。所以无论那朝那代的法律，也无论严酷和宽松，都可能成为一纸空文
中国不可能实施一妻多夫制。
实行一妻多夫制为社会带来了这几个不必要的矛盾：
第一个矛盾：实行一妻多夫制后是生育问题，一个女人嫁给了两个或多个男人以后，面临的是生育问题，如果你要给每个丈夫生育两到三个子女，那么你就得生下六到七个孩子，最关键的是你生下来的孩子是你哪个丈夫的都不知道，将来姓什么都搞不清了。
第二个矛盾：实行一妻多夫制后就寝的问题，如果一个女人嫁了两个或两个以上的男人就寝的问题非常麻烦。你不可能一夜与你多个丈夫就寝，虽然你们已经是合法夫妻，但这也会造成乱论问题，世界上也没有那么大的床。
第三个矛盾：实行一妻多夫制后家务问题，当你与两个或多个男人结为夫妻之后的家务问题。你嫁的丈夫不可能性格，上班时间，工作，工资等等是一模一样。有些丈夫性格好，工资高，有些丈夫性格暴躁，又没有收入，这样的家庭看你怎么办？俗话说：女怕嫁错郎男怕入错行，如果你嫁了两个或多个丈夫即没收入又性格暴躁，你还不如一个都不嫁为好。
家庭关系：
藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。解放前，谭英华先生在今甘孜地区境内调查的45户一妻多夫家庭，其中兄弟共妻44户，共101名男子，平均每户均2.3人，非兄弟共妻家庭1户，丈夫2人。
一妻多夫家庭以而兄弟共妻为普遍，其次为三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是极个别现象，在昌都丁青县丁青村的一妻多夫家庭120户，丈夫257人，平均2.29人。昌都县妥坝乡9户一妻多夫家庭，一妻二夫7户，占78%，一妻三夫、一妻四夫各一户，分别占11%。
一妻多夫家庭子女对父亲的关系，从称谓可见一斑。一种是称大哥为爸爸，其余为叔叔。在芒康还有称大哥为爸爸，其余的依次为大叔、二叔、三叔的。如果大哥去世，则可称二哥为爸爸。另一种则不加区别，几个丈夫均被一概称作爸爸，这两种不同的称呼方法。
有时还共存于同一村庄，如丁青县丁青村就是这样。不同的称呼方法仅仅是一种习惯，并不意味着子女真正是谁的。在昌都调查过的几户家庭的父亲们没有设想过子女中谁是自己的，谁是其他人（哥哥或弟弟的）。
反正这个家庭的子女，均是自己的子女，一视同仁。反之子女也一样，对父亲们也一视同仁，也不知真正的生身父亲是谁。子女的所属，从家庭的角度看待的，而不是强调个人。这种习惯也有利于家庭的和睦。
中国是不可能实施一妻多夫制的。如果要实施一妻多夫，在有几千年文明的中国是不可能的，这是在挑战中国几千年的传统文化、道德、思想等等，是不可能被中国人所能接受的。
而且这样也会产生不良的社会效果、家庭纠纷、财产分割等等一系列的问题。并且中国当前的法律规定婚姻为一夫一妻制，所以一妻多夫制是违法法律的规定。
《中华人民共和国婚姻法》规定：
第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。
第三条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第八条 要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第十条 有下列情形之一的，婚姻无效：
(一)重婚的；(二)有禁止结婚的亲属关系的；(三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；(四)未到法定婚龄的。
不可能 说那些反古母系社会的那些女人 是婚姻失败或者人生失败的人，想通过一妻多夫来减少经济压力的烂人，而且还是那种思想道德文化修养均不高的人。其次一夫多妻制是当时女性社会地位不高不能打不能抗只能在家生小孩，是中国人千年儒家思想和文化底蕴的，这是在挑战中国几千年的道德思想。第一法律和官僚都不能接受更不可能实施制度。还有我说一句一妻多夫想的美，女的不干活在家“性生活”衣来伸手饭来张口。无非就是那些社会烂人想出来的烂招做妓还要立牌坊？一夫多妻是男人有能力养多个女人来解决当时社会女性能力不足问题是能接受的，而不是一妻多夫来养你懒人烂人好吃懒做的女人想的太美了，想着有钱花还能天天打炮“恶心”
不管是一夫多妻制，还是一妻多夫制都另人恶心。还是一妻一夫制的好
答：法律分析：我国不会实行一妻多夫制。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零五十五条 夫妻在婚姻家庭中地位平等。第一千零五十六条 夫妻双方都有各自使用自己姓名的权利。第一千零五十七条 夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对另一方加以限制或者干涉。
答：法律分析：在我国，一妻多夫制并不被实行。法律依据包括：《中华人民共和国民法典》第一千零五十五条，规定夫妻在婚姻家庭中地位平等；第一千零五十六条，保障夫妻双方使用自己姓名的权利；以及第一千零五十七条，确保夫妻双方有权参加生产、工作、学习和社会活动，且一方不得限制另一方的自由。
答：1. 我国目前不会实行一妻多夫制。2. 根据《中华人民共和国民法典》，我国实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。3. 因此，一个人不能同时与多位伴侣建立婚姻关系，这被视为重婚，是违法行为。4. 《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条明确规定了婚姻家庭受国家保护，并实行婚姻自由、一...
答：一妻多夫制绝对不符合中国国情，更是有违中华民族的传统，无论是现在还是将来，永远都不可能实行的，原因如下：1、超出了人们的认知，打破了中国几千年的传统看法。2、是对当前“一夫一妻”制的一种亵渎。不利于家庭和社会的稳定和进步。3、他的建议看似是从中国当前的男多女少的现状着手，但是却并...
答：中国目前不会实施一妻多夫制。以下是实行一妻多夫制可能引发的不必要社会矛盾：1. 生育问题：若一名女性与两名或更多男性结婚，可能需要生育多个孩子，但无法确定每个孩子的亲生父亲是谁，这可能导致姓氏和家族关系混淆。2. 就寝问题：在一妻多夫制下，就寝安排可能变得复杂，不可能在同一夜与多个丈夫...
答：法律分析：我国不会实行一妻多夫制。不是真的。我国婚姻实行一夫一妻制，我国《刑法》也规定了有了配偶又和他人重婚的构成重婚罪，故不可一妻多夫，如果形成犯罪事实，会受到法律的严惩。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的...
答：一妻多夫制与中国国情和传统价值观严重背离，无论现在或将来，都不可能在中国实行。以下为详细解析：1. 一妻多夫制远远超出了社会认知范围，并打破了中国数千年的传统观念。2. 这种制度对现行的“一夫一妻”婚姻制度构成亵渎，不利于家庭和社会的稳定与发展。3. 虽然该建议似乎是从中国男性过剩的现状...
答：中国目前没有实行一妻多夫制。一妻多夫制并不是中国传统的婚姻制度，也不是现代社会所普遍接受的婚姻形式。在中国，婚姻法规定实行一夫一妻制，这是基于社会伦理、道德和法律等多个方面的考虑。一夫一妻制有助于维护家庭稳定、保护妇女权益、促进子女健康成长，并且符合大多数人的道德观念和社会习惯。值...
答：不会，中国不会实行一妻多夫制。首先，一妻多夫制与中国的法律和社会观念不符。中国实行的是一夫一妻制，这是婚姻法的明确规定。一夫一妻制不仅有利于家庭稳定，也符合社会道德和伦理规范。此外，中国的传统观念中，婚姻被视为两个人之间的事情，强调的是夫妻之间的忠诚和信任。一妻多夫制显然与这种...
答：在2025年，中国法律并未实行一妻多夫制。实际上，中国一直坚持并推广一夫一妻制的婚姻家庭关系，这一立场在可预见的未来没有改变的迹象。一妻多夫制的提议与现行法律和社会主义核心价值观不符，存在诸多不利因素，对男女双方均无益处。一妻多夫制难以实施，首先是因为它与传统观念和现代社会结构相冲突。
