古人总是说"八拜之交"，到底是什么意思？
每一个典故就是中国的血与肉，组成我们的文明。这一次，我来带大家聊聊八拜之交，看看历史人物友谊背后的故事。
我们需要搞明白八拜是什么意思？有些人以为是拜了八次，这么理解也不算错，最起码最早的“八拜之交”确实指拜了八次，故事里有些教育人的意味，究竟怎么回事呢？
八拜之交最早出于北宋徽宗时期，有个文人叫邵伯温，他编写的《邵氏闻见录》中。其中一则小故事，李稷才学不够，却为人傲慢，北宋名相文彦博（当时还不是宰相）知道后有心杀一杀李稷的傲气。
文彦博回到京城开封当官，李稷的父亲同文彦博交好，李稷作为晚辈需上门拜访。文彦博在家中见到李稷，说：“我同你父亲平辈，你就对我拜上八拜吧。”李稷无法，只得点头应是，拜了八拜。
文彦博的目的是教训李稷，可见八拜之交的礼节之重，哪怕身为长辈也不是轻易享受的。后来国人将八拜之交引为友谊的象征，也就有了我们熟悉的八个典故，那么是哪八个呢？
知音之交——春秋初年的俞伯牙、钟子期
俞伯牙的名字其实是伯牙，不过我们更熟悉俞伯牙，我也就不改了。俞伯牙善弹琴，有着极高的造诣，可惜别人都不懂他，只有打柴人钟子期懂他，能听明白俞伯牙蕴含于琴声中的感情。
俩人第一次相遇是俞伯牙回家的路途中，一个弹琴，一个倾听，萍水相逢的俩人因琴音而联结在一起。俞伯牙同钟子期相约：明年中秋我们再见。哪知这一别竟是永别。
第二年中秋，俞伯牙来到钟子期墓前，弹了首《高山流水》，随后一把摔毁瑶琴，流着泪说道：唯一的之音已经不在，我还谈什么琴呢？这便是高山流水遇知音的典故。
刎颈之交——战国赵的蔺相如、廉颇
这个典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》。话说廉颇觉得自己小气，不如蔺相如，于是负荆请罪，蔺相如赶紧扶起廉颇，连称当不得，当不得。赵国一将一相“
卒相与
欢
，为刎颈之交
”。意思俩人可以一齐赴死。
胶漆之交——东汉的陈重、雷义
如胶似漆多形容男女之间，然而胶漆之交可是形容男儿间的友谊。陈重、雷义都是豫章郡人，俩人在一处学习，共同经学《鲁诗》，俩人先成为同学后再加深彼此的友谊。
陈重先被举为孝廉，他便等雷义也被举为孝廉后才出仕。后来俩人免官后，雷义被举为秀才，又能再次出仕，但雷义仍等着陈重能出仕的时候，才同意出山当官。
当时人形容陈重、雷义的友谊：
胶漆自谓坚，不如雷与陈
。胶、漆是一种黏结物，战国已有，这里形容俩人情谊坚固。直到元朝无名氏编撰的《鲠直张千替杀妻》，楔子中写到：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
鸡黍之交——东汉的范式、张劭
鸡黍泛指招呼客人的饭菜，孟浩然曾写到：故人具鸡黍，邀我至田家。意思就是老朋友做好饭菜，邀请我去田园家中做客。
范式和张劭在太学求学时相识，后来俩人分别返乡，范式对张劭说：两年后的今天我返回京城，将路过你家，届时我会拜访令尊、灵堂。
张劭的母亲说：时间要两年之久，又相距千里，范式不会来了吧。张劭说：范式是重信用的人，他说来就一定会来。打了约定之期，张劭在家中备好饭菜，也就是“鸡黍”等着范式，而范式果然如约而至。
舍命之交——西汉初年的左伯桃、羊角哀
左伯桃、羊角哀相约去拜访楚元王刘交（刘邦的弟弟，喜好文学），谁知途中遭遇大雪，俩人被困于风雪中。
俩人身着衣物单薄，根本不能抵御寒冷，更严重的是俩人食物不足，难以支撑。左伯桃将自己的衣物、粮食交给羊角哀，他则自杀以成全对方，这便是舍命之交的由来。
生死之交——三国的刘关张
东汉末年的刘备、关羽、张飞名为君臣，实为兄弟，罗贯中因三人非同一般的友谊，在《三国演义》中杜撰了桃园结义。
刘关张三人结交于微末，一同混迹于汉末乱世，最后三分天下，令人向往。关羽被东吴暗害，刘备兴蜀汉大军为关羽报仇，奈何惨败于夷陵，败后不久便去世。张飞更是在起兵伐吴时被属下暗害。
管鲍之交——春秋初年的管仲、鲍叔牙
春秋初年齐国发生内乱，公子小白和公子纠争权。鲍叔牙支持公子小白，而管仲支持公子纠。最后公子小白成功上位，是为齐桓公。当初，管仲差点杀死公子小白，齐桓公要报仇。
鲍叔牙为管仲求情：您要想成就霸业，就需要管仲这样的人，以前的事不过是各为其主。鲍叔牙这么看重管仲，令齐桓公意外，他决定试试，最后管仲果然帮齐桓公成就齐国霸业。
忘年之交——祢衡、孔融
忘年就是不看年龄、辈分，大家以平辈相交。当时祢衡弱冠之年（二十岁），而孔融已经四十，然后俩人仍平辈相交，在当时引为美谈。于是年龄不相配的友谊皆称为忘年交。
中国文化博大精深，古代文人曾创作出过许多至理名言，对我们的影响非常深远。我们在看电视的时候，经常看到里面的人物说“八拜之交”这几个字，从字面意思来看看不出什么深意，那我们就来举个例子深度解释一下。在当时的齐国有两个人是非常要好的朋友，一个是历史有名的人物，名字叫做管仲，另一位叫做鲍叔牙，管仲家境比较贫寒，并且还要侍奉自己的老母亲，此事被好友鲍叔牙得知，于是就拉他一起去做生意。
当时管仲的家里根本没有什么钱，所以当初的钱大多是鲍叔牙拿出来的，可当他们成功赚钱之后，拿大头的却是管仲，好友的随从便说此人真怪，本钱出的少，分红却拿很多，这时鲍叔牙对随从说不可以这样评论我的好友，他家里情况比较困难，他多一些也没有什么事情的。后来两人一同出去打仗，每次两军交战的时候管仲都躲在后面不敢出去，别人就对他出言辱骂，说他是贪生怕死之人。
每当这个时候他的好友就会去替他解释，说我这好友并不是贪生怕死，他这样的原因是要留着性命回去照顾自己的母亲，好友听到他的这一番话后说：生我之人是父母，懂我之人乃是你呀！后来过往去世，大王子继位，整日玩乐不管朝政之事，这个时候鲍叔牙就有预感，国内定会大乱，于是他带名字叫做小白的王子逃到莒国，管仲则带着名字叫做纠的王子逃到鲁国。
他们出逃后没过多长时间大王子便被人杀害，国内当真大乱，管仲想除掉小白王子，让纠王子做国王，但在暗算他的时候箭却偏了，没有成功。后来他们回国的时候，是鲍叔牙与小白先抵达，所以小白坐上了国王之位，并决定拜鲍叔牙为宰相，可他却拒绝了，说我的好友管仲能力比我要强上许多，这个位置应该由他来做。
小白说可他是想杀我的人啊，鲍叔牙告诉他这样做是对自己的主子忠心，于是小白便听了他的建议，拜管仲为宰相，管仲在得知此事后就尽心尽力帮助小白，将齐国治理的井井有条。在古代时期这“八拜之交”主要是有交情的世家子弟在面见对方长辈的时候所行之礼，是一种礼节，后来也是指异性兄弟结拜的意思。
古人总是说"八拜之交"，指的是：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交，还有生死之交。表示自己祖上和对方就有关系，是世交，用来形容两家世代交好。
典故
历史要回到宋朝时期，涉及到一个历史人物叫作李稷，相传他早年因为家里家境好，所以摆出一副浪荡公子、玩世不恭的样子，留给人们这样的印象。
他的父亲和当时的有名的文彦博交好，具体来看，他的父亲当年拜在了文彦博的门下，是他的门生。文彦博听说李稷玩世不恭，于是新生一念，想教育教育这个后生。
有一次李稷去拜访文彦博这位德高望重的人。他来到文彦博家中，文彦博说你的父亲是我的门人，你今天来拜见我，也是情理之中，但是你要先拜八拜。
文彦博只看到来李稷的表面，没看到他也是一个慎终追远的人，李稷尊敬这个老师，于是果真拜了八拜。文彦博很满意。
于是这个词汇就传播开来，意指两家人的关系源远流长，惠及到后代人，使得后代人之间的关系更上一层楼。
八拜，本来指的是一种习俗、礼仪，而用八拜之交更显得两人关系的不一般。
我们继续来看八拜之交中的具体含义，其中不乏典故和渊源。比如管鲍之交，就是说的是当年管仲和鲍叔牙之间的君子之交。一个擅长弹奏古琴，而一个擅长评论，他们的友谊可谓让人生羡。
自古以来就讲究一个“义气”，说一个“在家靠父母，在外靠朋友”的噱头。有桃园三结义，也有高山流水遇知音。所以在古代还有个典故是“八拜之交”，今天月涵就和大家说一说到底是哪八拜？ 古人 知己 朋友 感情 友情
古时候可能只表示自己祖上和对方就有关系，是世交，用来形容两家世代交好。现在的意思很广泛，像是和陪朋友拜把子或者结交了很好的兄弟都可以叫八拜之交。
也有说法是，八拜指八个方位，即东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。朝着这八个方向各拜上一拜，以此来告知天地各方神灵和芸芸众生。
八拜之交是指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交，古人认为这八种朋友最值得交往，所以朋友间结交会有“八拜”之说。
答：这和古代的阶级观念有很大关系的，古代社会一般是分成四个阶级的，也就是我们所说的“士、农、工、商”四个等级，其中等级最高的是士这个阶级，一般是指的朝廷官员，他们在古代的地位最高，也最受到普通百姓的敬重。封建王朝里面控制区域一般最低一级的是县，一个县的知县是七品官，管的方面是非常多...
答：后来人们说的江湖，便是将人比作鱼，将人的社会比作鱼的江和湖，同时，这句话也是在提示人们要找到属于自己的那一片天。在武侠小说中，经常会使用江湖这个词来比喻武林。武林的意思就是习武之人聚集的地方，而习武之人总是潇潇洒洒，不拘小节，就如同江水和湖水一般，因此，这些武侠小说的作者们就用...
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答：因此酒是很贵重的东西。所以用贵重的东西来招待客人，拉近感情。茶叶就不痛了，好的茶叶稀少贵重，但是普通人家也有如同的茶叶，所以一般日常生活中邻里乡亲都是闲来无事，喝茶聊天的，大家本来就很熟了，心里聊起天来就如同走在大地上一样踏实安稳。以上属于个人理解，你可以参考下。
答：就完完全全是一种“伤秋”的情绪了，还有就是古人总喜欢借物喻人，以这种秋天的寂寥来感慨万千。再来说一说古代的女人，她们从一出生就被称为大家闺秀，所谓闺秀闺秀，也就是成天在家，不出门，不能和陌生的男子接触，不能出门。在这百无聊赖的日子里，她们总得找点事情来做。恰好在这个...
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答：在古代，古人总是先成家，后立业的。古代男子一般16到17岁左右就娶妻生子，古代女子一般14到16岁嫁作他人妇，年纪轻轻就过上相夫教子的生活，所以古人说：成家立业。究其原因，不外乎3个方面。1、增加人口的需要。在古代，由于生产力低下，粮食产量低，经济落后，生活困难，无法吃饱穿暖；加上苛捐...
