君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言的翻译 君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言的原文
翻译：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。
“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言”出自《论语·学而》，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言”原文子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言”原文翻译孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言”原文注释饱：饱足。
安：安逸，舒适。
敏：敏捷。
慎：谨慎。
就：靠近、看齐。
有道：指有道德的人。
正：匡正、端正。
“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言”原文赏析本章讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子认为，作为一个君子，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。不去追求物质享受，不贪图安乐，把注意力放在做有意义的事情上面，追求真理。
既有勤奋的精神，又有高明的方法，才可以算作是热爱学习。这是孔子对学生的教诲，也是孔子一生求学精神的真实写照。
《论语》创作背景《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
《论语》作者介绍孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
答：这句话出自《论语》学而篇第一，我们在初中的时候就学过了，所以我也还有点印象。下面我就说下译文以及自己的一点小小感悟。一、译文如下：孔子说：“君子在饮食方面不求饱足，在居住方面不求舒适，做事时勤劳敏捷，言语上小心谨慎，接近贤能之人来匡正和提高自己，这样的人可以说是好学的人了。”二...
答：这句话的意思是：君子食不追求饱足；居住不追求安逸。出处：《论语》：学而篇 原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己...
答：【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【释义】孔子说：“君子吃饭不要吃过，居住不要追求安稳，对什么事情要反应敏捷但是要少说话。向有道德的人看齐，这样就算是一个好学的人了。”【商释】君子食无求饱，居无求安。表面上看，好象是有点...
答：翻译：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《学而篇》。《学...
答：“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的意思是：做事勤奋敏捷，说话却小心谨慎；接近有道德的人，纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言，就有道而正焉”出自《论语》，这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已...
答：第一种说法：君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。此章在谈论为学所该有的精神与态度。第二种说法：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”...
答：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子，饮食不要求饱足，生活不要求安逸，做事勤勉，语言谨慎，接近有道德的人来匡正自己，这就可以说是喜欢学习了。”
答：这是值得借鉴的。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”出自战国 孔子的《论语·学而篇》。译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”...
答：<原文> 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学 也己.”<语境>听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”<译文> 孔子说:“成熟的人可以吃不饱,住不好,但一定要敏锐地发现那些应该被理 解却没有被贯通的史实、 世事和自己的行为,说话的时候注意不...
答：【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子食不求饱，居不求安，勤勉于事，谨慎其言，就学有道，以正其非，是谓好学。”【解释】“君子”，此处指有德之人。“安”，安逸、安乐。“敏”，此处应作“勤勉”解。例似...
