《亲密关系》 里的最高境界需要必备佛学的核心思维!

在《亲密关系》一书中，作者克里斯多福·孟提出了夫妻或情侣在关系中必经的四个阶段：月晕阶段、幻灭阶段、内省阶段和启示阶段。一、月晕阶段
月晕阶段是恋爱期的朦胧之美，彼此看不清对方，看见的皆为假象。这个阶段的美好就在于它的朦胧。这种朦胧之美，正如《金刚经》中所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”二、幻灭阶段
大部分情感幻灭于幻灭阶段，因为发现了对方的缺点，想要彼此改造对方，结果就是幻灭了。度过幻灭阶段的关键在于，放下对方的缺点，不要执着于对方带给自己的幸福感快乐感，才可以发现对方的优点。三、内省阶段
内省阶段教会我们如何获得幸福，它取决于我们在亲密关系中所扮演的角色，我们对这个角色有多认真，就会有多幸福。亲密关系中，角色转换至关重要，正如佛学中的“空性”，我们生为万相之一，可以是石头就可以是文物，可以是绊脚石，可以是凶手碧器可以是化石……关键在于，我们到底是什么要什么。四、启示阶段
启示阶段是爱情最美的样子。亲密关系如何进入启示阶段？作者给出两个方法：体会爱的流动和允许。在亲密关系中，重要的并不是你做了多少事，而是你做完的事产生的效果。五、灵魂伴侣
亲密关系的至高境界是灵魂伴侣。正如杨绛先生和钱钟书先生，他们彼此融入了对方的生命里，超脱了外在的虚荣，懂得了真正的爱。他们的感情，正如《亲密关系》中提到的灵魂关系的境界，正好对应了佛学中最核心的三种境界：无常、无我、放下。