五倡会和无常的佳句赏析``
好词1.豪奢2.奇拔3.羡慕4.篡取5.眉开眼笑6.谨严7.静肃8.出风头9.确据10.猖獗11.蹊跷12.清朗13.仿佛14.分明15.诧异好句1.往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。2.我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。3.赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。4.我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。 5.其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。 6.我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 7.我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 ((记得采纳哦))
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鲁迅小时候要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋的不得了.正要出发，父亲就命令他背书，这犹如一盆冷水泼在了他的心里，待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准他去看会，大家高高兴兴地陪他出了门，但他并不高兴，至今还诧异父亲何以要在那时叫他背书。
《五猖会》收录于《朝花夕拾》中，记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折，写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。
扩展资料：作者及作品简介：
1，鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日)浙江绍兴人，原名周樟寿，字豫才，后改名周树人。伟大的文学家，思想家和革命家。
2，1918 年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1921 年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1923 年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。
3，《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1927 年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并填写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。
4，1929年2月再版。1932年9月第三版改由.上海北新书局重排出版。这十篇散文，是“回忆的记事”(《三闲集·(自选集)自序》)，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
5，鲁迅散文的特点：鲁迅的回忆散文收于《朝花夕拾》集中。散文较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。
6，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，《藤野先生》，《范爱农》等篇先后被选人中学语文课本。
佳句赏析：
我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。
读后感：整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？
五倡会给你个教学参考吧
一、引入：
1、引导学生回忆鲁迅写童年生活的作品（如《风筝》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《社戏》）
2、简介鲁迅与《朝花夕拾》。
关于作者：原名周树人。伟大的文学家，思想家，革命家，五四以来中国文化革命的主将和旗手。中国新文学的奠基人。他一生著作宏富，是中国现代小说，杂文的开山祖。成就也极可观，对中国现代文学影响深远。
《朝花夕拾》：本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。
初中学过《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》，略谈。
关于“五猖会” ：农历五月一日至中旬，是江浙一带地区五猖庙会之日。届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上、接下是地方戏队伍、杂耍队伍。
此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拦锯战，军士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小庙”，阵亡士卒“五人为伍”，受百姓供奉。《明史》记皇家祭祀有“阵前阵后神祗五猖”之说。
如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。
二、词语： 吡吡（bi） 豪奢 姣（jiāo）长 美髯（rán） 臻臻（zhēn）至至 称娖（chuò）
高跷（qiāo） 篡（cuàn）改 考据癖（pǐ） 蹊（qī）跷 忐忑（tǎntè） 肇（zhào）开
词解： 吡吡: 象声词。 奇拔: 奇异。 姣长：美丽修长。 臻臻至至：齐备之意。
肇开：开始。 称娖：行列整齐的样子。 眼学：亲自阅读研习。 蹊跷：奇怪；可疑。
忐忑：心神不定。
三、通读全文，解决以下问题：
1、把不懂的字词句或不懂的内容标记出来；
2、找找文中一共写了几次赛会，分别用小标题概括出来；
3、思考并和同桌讨论作者的情感发展变化的脉络。
四、课文研讨：
（一）通读全文，概括它的主旨。
——《五猖会》是《朝花夕拾》中的第4篇。它主要记述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。（主旨）
（二）课文一共写了几次赛会，分别用五个字为它们各写一个标题。
全文共写了四次迎神赛会。课文相应的可分成四个部分。
第一部分（l、2）：写“童年看赛会”。这两段主要写孩子们盼望看迎神赛会，但看过后又失望的心态，以及每次看迎神赛会后留下的纪念品——“吹都都”。这里既写出了孩子们的童心，又写出了他们的童趣，非常生动形象，同时也为后文写看东关五猖会做了铺垫。
第二部分（3）：写“明代的赛会”。本段主要用明末清初文学家张岱《陶庵梦忆》中的“明人的赛会”与现实的赛会作比较，意在反衬现实赛会的简单。其中，《陶庵梦忆》里记载的“绍兴的祈雨赛会”，写得具体、生动、有趣，值得我们思考和研究。
第三部分（4）：写“亲见的赛会”。这是本文中唯一的一次正面描写迎神赛会。其实，就是在这一段中，真正正面叙写迎神赛会的文字及标点，也不到140个。这一现象就非常值得我们注意。本段前面写到的“赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止”等，是鲁迅先生常用的杂文笔法，即使是写往事，也不忘针砭时事。
第四部分（5—完）：写“东关五猖会”。这是全文的重点。
情感发展变化的脉络：
盼望（失望）——羡慕（书上描绘的）——神往（参与） ——欣喜若狂——忐忑、索然无味
（三）比较几次赛会在内容和写法上的异同，并说说这样写有什么好处。
——内容：同：都是写赛会；异：侧重点不同（见小标题）。
——形式：同：以记叙为主；异：手法有所不同。如第一次侧重写心态；第二次用了引用和比较写场景；第三夹用了杂文笔法针砭时局；第四次详写，描写了一段故事。
（四）第四部分是全文的重点。可分为几层？
可以分成三个层次：第1层，从“要到东关看五猖会去了”到“而且自然也就‘又作别论’了”，介绍五猖会的来由。第2层，从“因为东关离城远，大清早大家就起来”到“对于我似乎都没有什么大意思”，叙写“我”去看五猖会前的情感变化的经历。第3层，从“直到现在，别的完全忘却”到结尾，写“我”的感受和疑惑。
（五）“我”去看五猖会前的情感变化经历了几个阶段？—— 经历了四个阶段：
1、高兴地“笑着跳着”催促。作为孩子，最爱的是热闹，因此，听说要看迎神赛会，当然非常高兴，因此总是嫌时间过得太慢，催促大家快搬东西。
2、“忐忑”、“担心”地强记。“我似乎从头上浇了一盆冷水”，充分展示了作者从高兴到沮丧的极度失望的心情。失望，也就是对父亲在孩子高兴的时候让其背书的这种教育方式的不解。
3、梦幻“铁钳”的帮助。在母亲、工人、长妈妈默默的静候中，作者急急诵读的声音发抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中呜叫。在困境中，作者很自然地出现幻想，这幻想是“头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住”。终于，作者梦似的背完了。
4、热闹，但没有什么大意思。文章的最后通过对比：大家高兴，而“我”却觉得似乎都没有什么大意思，含蓄地反映出了父亲在孩子最高兴的时候让其背书对孩子心灵的伤害。 全段对父亲没有一句谴责的词语，却充分流露出了对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。
五、比较阅读（课后练习2）
鲁迅写童年生活的作品，除《五猖会》外，我们还学过《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》《社戏》，比较这些作品，说说它们之间在内容、选材、立意和语言风格等方面的异同，以及你从中得到的启示。
参考：《阿长与(山海经)》和《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》中的第二篇和第六篇，内容、立意、语言等与《五猖会》基本相同。
《风筝》（2004年收入人教版七年级）出自鲁迅先生的另一部散文集《野草》，在内容、立意、语言等与《五猖会》有一定的区别。《风筝》的内容相对单一，但是寓意非常深刻，语言也相对深沉些。
《社戏》出自鲁迅先生的小说集《呐喊》，小说通过“我”和少年伙伴们月夜行船看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历；小说里景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然，与《五猖会》有很大的不同。（语文轩原创作品）
答：（七）《五猖会》赏析之一 这里首先突出了“我”如何想看五猖会的心情，因为五猖会“是我儿时所罕见的一件盛事”。五猖，“据有考据癖的人说：这就是五通神”。这句话语意有些歧义，歧义来自“有考据癖的人”话语的本身。它也许指一个神的名字，也许指五个神的总称。鲁迅接着讲，如果只指一个“...
答：开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。 直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。 我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 五月二十五日。 《五猖会》赏析: 《五猖会》主要写“我”对五猖会的...
答：全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与 山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判 5. 赏析无常中的好词好句 朝花夕拾无常中的好词好句:好词1 . ...
答：《无常》批注赏析 ，课后题 批注赏析 第二段：介绍这些神的样貌特点，以及仪节形式等。第九段：作者的语句之间充满了讽刺，讽刺人间没有公正，恶人得不到恶报。“正人君子”比“愚民”更加虚伪，不直率。第十三段：描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺当时自称“正人君子”的军阀统治文人。鲁迅《无常》课后...
答：至于《五猖会》更多是对儿童天性被抹煞的批判。鲁迅说他一直想不通他的父亲为什么会在他去看戏时让他背书。实际上这正体现了父权在当时社会的作用。其实在《风筝》里，他也写到了“我”作为大哥，伤害“弟弟”的经历和“我”的悔恨。在当时的社会中“君君臣臣父父子子”的封建教条，不知害死了多少无辜...
答：(四)五猖会 赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回,也亲见过较盛的赛会。开首...
答：赏析:这是鲁迅先生写的乡Xia人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对Dang时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描Hui得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“Re昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质Di下,为后文写活无常作铺垫。 Zhai抄三 但是,和无常开玩笑,是Da家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有...
答：文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，...
答：朝花夕拾中鲁迅说起儿时生活常常出现对迎神赛会看戏等情节的回忆，比如《无常》和《五猖会》。《无常》描述作者在乡间迎神赛会和演旧戏的一些体验和见识，并从中得出结论：“要寻真实的朋友，倒还是他妥当”。作者用无常的“鬼而人，理而情”，对比反衬现实中的正人君子的丑恶面目。《五猖会》记述作者儿时...
答：朝花夕拾二十四孝图好句赏析如下：1.即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该坠入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。2.现在想起来实在很傻气，这是因为现在已经知道了哪些玩意本来谁也不实行。3.这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓跳到半天空，骂的体无...
