归园田居中的反义词

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-02
归园田居中的陶渊明随笔

归园田居中的陶渊明随笔:
《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品,共六首。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静,以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地,表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验,风格清淡而又不失典雅,洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱,表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣,反而加深了他对劳动的感情,坚定了他终生归耕的决心。第五首诗讲述了作者耕种归来的活动,表达其欣然自得之情,内蕴醇厚,情感真挚。第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活,最后揭示其劳动的体验、田居的用心。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
归园田居
其一:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
其二:野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其三:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。
其四:久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘垄间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残杇株。借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死没无复余。一世异朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
其五:怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,可以濯吾足。漉我新熟酒,只鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。
其六:种苗在东皋,苗生满阡陌。虽有荷锄倦,浊酒聊自适。日暮巾柴车,路暗光已夕。归人望烟火,稚子候檐隙。问君亦何为,百年会有役。但愿桑麻成,蚕月得纺绩。素心正如此,开径望三益。

  因为在诗人的笔下,田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天,寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时,也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操,所以《归园田居》中描写的情景能给诗人留下深刻的印象。

  创作背景:
  晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒。

  整体赏析:

  诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。
  《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

相见无杂言,但道桑麻长.
晋·陶渊明《归园田居五首》其二.道:只说.桑麻:泛指各种农作物.这两句大意是:彼此相见之后不谈其它的话题,只说桑麻等农作物生长的情况.诗表现作者归隐后常与农民交往,一切尘俗杂虑都已屏绝,只关心农事,这两句则高度概括了这种生活情况.可供描写乡间质朴的民风时引用,也可用于表现人们常常在一起谈论共同关心的某些事情.
久在樊笼里,复得返自然. —— 归园田居名言语录
晋·陶渊明《归园田居五首》其一.樊笼:关鸟兽的笼子,此处喻壮宦.这两句大意是:脱离官场重归田园,如同长久被关在笼中的鸟兽重返大自然一般,欢自由,扬眉吐气.此名句表现诗人初近田园时的强烈感受.上句以“樊笼”作比,暗喻现实社会禁锢思想扭曲人性,没有人身自由,比喻贴切.“久”字既点出时间之长,又写出置身“樊笼”的深切体验.毫不掩饰地表现出厌恶之情.下句写返朴归真的心愿了却时的欣慰.“复”字用得极妙,其间有渴望,有欢愉,有如释重负的解脱感.诗句不言欢乐而欢乐之情贯通笔端,可谓不着一字,尽得风流,充分体现出陶渊明用平淡自然的语言抒写无限纯真的心情的艺术风格.
少无适俗韵,性本爱丘山.
晋·陶渊明《归园田居五首》其一.韵:气质,品性.本:本来.这两句大意是:从小就没有适应世俗的气质,本性就喜爱山水林壑的自然风貌.此句通过一反一正即对“世俗”的否定与对“本性”的肯定的方法,旗帜鲜明地表现出对官场尘俗及山水自然的态度,一憎一爱,一抛弃一追求,主观情志豁然自出,诗句平淡质朴,内蕴十分丰富,故而千古流传.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.
晋·陶渊明《归园田居·少无适俗韵》.羁鸟:养在笼中的鸟.这两句大意是:圈在笼中的鸟依恋出生的森林,养在池中的鱼思念出生的深渊.此名句采用比兴手法,引出下两句“开荒南野际,守拙归园田”.“羁鸟”、“池鱼”暗比受官场束缚的自己.鸟、鱼尚有向往自由的林、渊之思,自己弃官归隐便是十分自然的了.诗文借物作比,巧妙地表达了对本性的追求和对田园自然风光的向往,于冲淡宁静中寄寓了强烈的主观感情.句法工整对仗,句式同一反复,客观上也起到了突出情感的作用.
晨兴理荒秽,带月荷锄归.
晋·陶渊明《归园田居》其三.兴:起.秽(huì会):荒芜.荷:肩负.这两句大意是:清晨就起来整理荒芜的田地,直到月亮高挂才扛着锄头、披着月光归去.此句描写典型的田园生活,朴实中含带恬淡自得的乐趣.写作上以赋的手法直陈农事,寄一种“拙趣”于其中.尤其后一句清丽可爱,每被后人改动字句去形容踏着月光归去的生活情趣.
暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. —— 归园田居好句摘抄
晋·陶渊明《归园田居五首》其一.暧(ài爱)暧:昏暗的样子.依依:轻柔的样子.墟(xū虚)里:村落.这几句大意是:远远望去,幽暗的村落依稀可辨,远村上空飘起了轻柔的炊烟,阵阵犬吠从深巷中传出,声声鸡鸣发自桑树的顶端.诗人以平淡质朴的笔触,写出了真实的自然景致:时远时近,时动时静,时形时声,依依稀稀,朦朦胧胧,突出了田园风光恬静闲适的特点.诗句既表现了诗人不与世俗同流合污的志趣,又表现出自然界的勃勃生气,成为自然天成,最为后人乐道的描绘田园风光的名句.《红楼梦》四十八回中林黛玉曾引用这两句诗与王维诗进行比较,并称道其比王诗“淡而现成”.
种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.
晋·陶渊明《归园田居》在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的.为了不使豆田荒芜,一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?只希望不要违背我隐居的心.

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