历史上最有名的人物是谁…?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-03
中国历史上最著名的十大人物

你好,中国历史上出现无数英雄人物,你心中位列前十的都有谁?我们国家是一个辈出英雄的民族,从古到今不管是战争还是和平我们民族都有无数的感动英雄人物。他们有来自一线的,也有来自普通岗位的,也有来自国外的,他们是军人,他们是农民,他们又或是医生等等。那么在这无数的英雄人物里面,在我心中最喜欢我最敬佩的前十位是,钱学森、袁隆平、邓稼先、彭德怀、雷锋、叶挺、钟南山、莫言、朱熹,孔子。

什么是英雄,我认为为国家做出过奉献的人都是英雄,他们是不问出身,不问行业的。对于这些为我们国家发展作出过奉献的人,我们应该感谢他们,有一些人不在了有的还活着,我们同样要对他们表示敬意和崇拜。
钱学森是我心中位列前十的英雄之一,他一生就像蜡烛燃烧了自己点亮了民族的希望,让我们走上了自强的道路。他是一位伟大的科学工作者,把自己一生的所学奉献给了党和人民,无怨无悔地做人民最好的服务者,他值得我们点赞,值得我们民族骄傲,因为有这样的英雄我们腰杆子才挺得直。

钟南山院士是现代英雄的楷模,他是一位医生,是一位斗士,如今八十多岁了还工作在一线。以前我们可能不知道这些英雄在默默的付出,但是经过了疫情我们才知道他们的重要性。钟南山院士为抗击疫情做出了巨大奉献,我们授予了他共和国勋章,这是对他最高的肯定和最大的奖励。

每一个积极向上的民族都应该崇尚自己民族的英雄,我们更应该尊重和爱戴我们的英雄,因为一个弘扬历史英雄的民族才是一个发光发热的民族。我们心中都有自己的明星和偶像,这些英雄就应该位列在我们心中。

1、任不齐
任不齐(前545-前468),字子选,汉族,春秋战国时楚国(今湖北)人。孔子七十二贤弟子之一,排名第十七位,被唐朝皇帝追封为任城伯,宋朝天子加封为当阳侯。
相传黄帝有二十五子,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、女吉、儇、依。其中被赐以任姓者,其后裔就以任为姓。因任姓起源甚早,且均属传说,习惯上人们把历史上第一个大名人任不齐作为其得姓始祖。

2、任询
[金]字君谟,一作君谋,号南麓先生,易州(今河北易县)军市人,其父任贵,有才干,善绘画,宋徽宗宣和、政和年间,离乡远游江、浙,生任询于虔州(今江西赣州)。正隆二年任询(1157)进士及第,历省掾、大名总幕、益都都勾判官、北京盐使。
课殿,降职泰州节厅。时无借力者,故连蹇不进。年六十四致仕,优游乡里,晚年家藏书法名画数百轴,日夕展玩,后皆散失。卒年七十。
3、任昉
任昉(460年—508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝文学家、方志学家、藏书家,“竟陵八友”之一。
任昉幼年时刻苦好学,才华横溢,知名乡里。十六岁时,被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿,后被朝廷征召,任太常博士、征北行参军。齐永明二年(484年),被丹阳尹王俭聘为主簿。后来进京官拜尚书殿中郎,随后又调任为竟陵王萧子良的记室参军,后因父丧而辞官。
服丧期满后被任命为太子步兵校尉,掌管东宫书记。永元末年,任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后,任命任昉为黄门侍郎,接着又升任吏部郎中。天监二年(503年),出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年(507年)春,出任宁朔将军、新安太守。
天监七年(408年),任昉在任上去世,终年四十九岁。追赠太常卿,谥号“敬子”。
4、任光
东汉时期人,云台二十八将之一,他忠厚孝顺,成年后被举荐为乡啬夫、郡县吏。任光后来跟从刘赐,被任命为安集掾。更始帝刘玄到了洛阳之后,任命任光为信都郡太守。
任光同刘秀等人北上,传檄周边各郡县,继续招募士兵,号召各地投军讨伐王郎,又派诸军四处攻城,声威大震。刘秀称帝后第二次大封功臣,更封任光为阿陵侯,食邑达万户。
5、任延
东汉时期人,更始元年(23年)任命任延为大司马部属,授予他会稽都尉一职。建武初年,任延请求辞官回乡,皇帝让他做九真太守。后来任延因擅自杀害羌人被降职为召陵令。永平二年(59年)刘庄召他到学校,接着任命他为河内太守。九年后,任延病逝。
参考资料来源:
百度百科-任询
百度百科-任昉
百度百科-任不齐

诸葛亮(181—234年),三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明,号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞

诸葛亮热情地倡导“立大志”、“修人品”,强调“志当存高远”、“恢弘志士之气”,告诫青年要力戒“碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸”,玩物丧志,无所作为。他自己正是实践这样的人生要求。他忠于他的事业,没有个人权力野心,为实现统一大业,他呕尽心血,兢兢业业,鞠躬尽瘁,死而后已。
遗憾的是,他死后并未后已
对于历史人物,由于立场和角度的不同,后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪,但数千年来,人们对诸葛亮的评价却都是正面的,或许有程度的高低,但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

但是20世纪以来,这种现象却发生了极大的变化,尤其是近年来,一种随着后现代解构主义而引发的历史翻案风的影响,对历史人物的评价日趋多元化,并且带有一种将历史改写的倾向。对于诸葛亮的评价也开始多有微词,开始对他最后没有完成统一大业的原因、经过进行重新评价,在将他从神坛上拉下来的同时,也有了一些并不是那么公正的评价所谓矫枉过正也。这种现象的出现,当然对于历史文化的多元是有好处的,但是,对于传统观念的背离,却使很多人开始以一种怀疑的态度来看待历史,人们开始对于自己所接受的长期的历史教育发生了动摇,对史官的春秋笔法进行怀疑,从而产生了另一个极端,就是对历史事物的完全不信任,这种倾向对于整个中华民族的文化积淀也是有害处的。我想说这样一句话:我们现在所需要的真实或许应该是一种历史的真实,而不仅仅是一种文化的真实。历史的真实是一种理性分析而不是感情引发的真实,我们可以凭着自己的个人好恶来评价一件事情,一个人物。也可以笑谈、戏说和大话历史,但是这仅仅是一种文化现象,而不是真正的历史。
我不喜欢咬文嚼字去考证历史典籍。但现在有某些人,引用只言片语。例如,看到“政事无巨细,咸决于亮”就妄言他独揽大权,有狼子野心,进而怀疑他的鞠躬尽瘁(历史典籍的一句话就引出了长篇大论的主观臆断)。诸葛有隆中对,就创造一个鲁肃的吴中对,来弱化隆中对。三国中,像这样对当时局势的分析何止于十,但是又有哪个能企及隆中对,包括什么吴中对!
晋臣陈寿(其父因罪为诸葛所杀)的《诸葛亮传》对诸葛也是肯定的称颂的,可又为何那些自称学究古今一切从历史出发的人一而再再而三的贬低人们心目中的偶像。
当然,历史是苍白的。如果只看历史,轰轰烈烈的三国时代也许和五代十国一样不被人熟悉。幸亏一部三国演义,结合断代史《三国志》和 评书和传说,再艺术加工。要不然我不会喜欢三国,更不会敲这么些字来写这篇文章。

实际上,易中天对诸葛亮的评价,主要还是沿袭许多史学家的“定论”,即,诸葛亮是个伟大的政治家,而非杰出的军事家,当然对三国演义、民间流传的诸葛亮的神话用兵全盘否定,甚至将“锦囊妙计”看成笑话,否定诸葛亮之智,认为是民间的胡编乱造。

诸葛亮究竟是军事家,还是政治家?这确实是个值得商榷的话题,个人以为,诸葛亮首先是个伟大的战略家、军事家,其次才是杰出的政治家,理由如下:首先,身为乱世的谋士,而且是取得丰硕成果的“军师”,必须要有独特、敏锐、反常的战略眼光,这一点,我们从《隆中对》就足以领略到诸葛亮前无古人后无来者的战略眼光;其次,刘备本来是屡败屡战的人物,虽然有刘、关、张、赵,仍然无济于事,直到诸葛亮出山,才扭转乾坤,成为一方霸主,然后三分天下,其中,诸葛亮的军事才能,是其成功的最主要因素;最后,诸葛亮的政治才华其实远不及军事才能,在后来的治蜀中,如果诸葛亮不“明知不可为而为之”,不要战争不断,而是与民休养生息、使民以时,那么,蜀国是不可能总在战争中不断消耗实力,最后败亡的,“自古兵者非好战,后人治蜀要深思”确实是有道理的。

因此,诸葛亮首先是伟大的军事家、战略家,其次才是较为优秀的政治家。

那么,历来中国的知识分子为什么要贬低诸葛亮的军事才能呢?主要有以下原因:

一、历史以来,无论演义、民间对诸葛亮赞扬太高了,甚至到了神化的地步,这是中国知识分子,无论是古代的,还是现代的,都是绝对不允许的,因为中国知识分子最自负,通常有舍我其谁的毛病,自己做不到的事情,别人就更不可能办到,而诸葛亮能做到的事情,简直是神话的奇迹,那些所谓的“知识分子”是根本想都不敢想的事情,因此,他们是绝对不允许神化的“诸葛亮”存在的;那么,世界上有没有超智慧的人呢?答案当然是肯定的:实际上,今天我们按美国成功学拿破仑希尔的“二八定律”来看,很多所谓的优秀的“知识分子”,确实属于第一层的百分之二十之列,但二八定律再二八分,二八的二八的再二八,再继续,再继续,那么真正杰出、优秀的人就寥寥无几了,历史上真正超凡入神的又有几人?又何必去妒嫉那样伟人呢?否定那些伟大的人能够提高自身的价值吗?

二、历史以来,中国的知识分子最喜欢随波逐流,都爱凑热闹,喜欢名利,能够真正维持知识分子本色的人是相当少的,很少有人能够真正耐得住寂寞,真正为求学、求知而孜孜不倦,因此,中国知识分子真正有大成就的很少,而停留于表面的很多,按爱因斯坦的话说,“他们都喜欢在木板上最薄的地方钻个洞”,然而就沉迷于所谓的“成就”,享受所谓的“应该有的待遇”,最后从此不前,暴殄天物,这确实是中国知识分子的悲哀,现实中的知识分子,大都属于此类,当然,也有真正的学问家,但实在太少,而诸葛亮高卧隆中博览群书、云游四方了解世情的作风,更刺痛了那些知识分子;

三、诸葛亮的“不识时务”:在很多知识分子看来,在当时的时代中,曹操既然已经扫平北方,就应该由曹操来统一天下、改造换代,诸葛亮简直太多事,何必为一个四处流窜的刘备卖命?而在今天的许多知识分子来看,美国既然是世界上“最强大”的国家,既民主又自由,由美国统一地球,多好?因此,在美国一次又一次在“自由、民主”的外衣下发动侵略战争的过程中,有那么多中国的所谓精英们的“喝彩”,反而认为那些抵抗侵略者的民族太“愚蠢”;因此,他们喜欢做随波逐流的蠕虫;

四、按生物进化论思想,后人应该比前人聪明,因此,在很多知识分子看来,诸葛亮应该不如他们聪明,应该比他们愚蠢才对,但是,很多人永远也不会明白,生物进化论固然是没错的,但是,聪明并不意味中智慧,而真正的大智慧,更是很难做到的,首先要有不断求知的欲望,其次要真正博览群书、了解世界各种思想,然后才谈得上创造新的、正确的思想思维,引领世界、时代潮流,而这样的人,对于浮华、浮肿、浮夸的知识分子来说,又真正有几人做得到呢?

坦率说,我并非认为诸葛亮是神化、完美的人,正如前言,其也有失误、失策的地方,这也是后人应该借鉴的地方,但总的来说,诸葛亮确实是中国历史上最为杰出的军事家、战略家、政治家之一,这一点是无庸置疑的,后人可以评说诸葛亮,但应该客观公正,学其成功之道(博学之、审问之、明辨之、笃行之、慎思之),借鉴其不足的地方,这样,才可能真正地达到真正的中国知识分子的最高境界。

 春秋时期
  孙武:吴国名将,成名经典:《孙子兵法》
  伍子胥:吴国名将,经典之战:伐楚灭越,掘墓鞭尸
  战国时期
  吴起:魏(楚)国名将,经典之战:灭亡陈、蔡国
  孙膑:齐国名将,经典之战:围魏驹辉
  乐毅:燕国名将,经典之战:围困即墨
  廉颇:赵国名将,座驾:四驱战车,兵器:戈,成名经典:伐齐讨魏
  赵奢 赵国名将,座驾:四驱战车,兵器:戈,
  李牧:赵国名将,座驾:四驱战车,兵器:戈,经典之战:大破匈奴
  秦朝
  白起:秦国名将,座驾:四驱战车,兵器:戈,经典之战:长平之战
  王翦

  十大奸臣
  奸诈之人古来有之,他们擅长颠倒黑白,蛊惑君心,使的一些忠臣含冤而终,下面是几位最为奸诈的:吕不韦、董卓、司马昭、侯景、李林脯、安禄山、蔡京、秦桧、严嵩、吴三桂.

  十大忠臣
  不论皇帝如何,在他们身边总是有一些忠心耿耿的臣子,不怕触怒圣心,一心为民,这里就有几位我们最为熟识的忠臣:诸葛亮、魏征、寇准、包拯、文天祥、于谦、海瑞、史可法、郑成功、林则徐 .

  十大贤君
  汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、魏孝文帝元宏、唐太宗李世民、周世宗柴荣、宋太宗赵匡胤、成吉思汗铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤、清圣祖玄烨

  十大昏君
  蜀后主刘禅、吴末帝孙皓、宋前废帝刘子业、北齐文宣帝高洋、陈后主陈元秀、隋炀帝杨广、宋徽宗赵佶、辽天祚帝耶律延禧、元顺帝妥欢贴睦尔、明熹宗朱由校

  十大冤死将士
  汉淮阴候韩信,大隋宰相高颖,秦蒙恬,汉太尉周亚夫,战国赵之李牧,大唐安西镇主帅高仙芝,南宋名将檀道济,汉初三大名将之彭越,南宋名将岳飞,大明辽东道督师定远城守将袁崇焕

西门庆

就是你

地球最出名 啥都弄得出来

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