成都为什么叫天府之都?
原因：
自2000多年前秦蜀太守李冰主持兴修了举世闻名的都江堰水利工程后，成都地区从此“水旱从人，不知饥馑”，被誉为天府之国。所以被称为“天府之都”。
2300多年前，古蜀王开明九世从今郫县、双流方向迁都到此，取“一年成邑、二年成都”之意，这里才定名为“成都”，其称号一直沿用至今。由于成都在中国西南所处的特殊经济地理位置，使它成为历史上重要的政治、军事要地。从西汉未年（公元8-25年），蜀郡太守公孙述据成都称帝算起，历史上至少出现过7个地方割据政权。
其中最为著名的是1700年前刘备、刘禅建立的蜀汉政权。这些历代割据四川的封建政权，都无一例外地以成都为都城，进而控制全川，雄视西南，问鼎中原。
成都作为一座城市，其城址千古不徙，历劫不衰，在世界城市史上，不能不说是一大奇迹。古老的成都，在它的发展过程中获得过不少美称。东汉(公元25－220年)时因织锦发达，曾设专门机构“锦官”管理，故有“锦官城”（简称“锦城”）美誉。
西汉末年(公元8年)成都与洛阳、邯郸、临淄、宛城并称为“五均（均是市场管理的意思）”，成为全国五大商业都市之一。五代后蜀皇帝(公元933-965年)，在城墙上遍植芙蓉，故又有“芙蓉城”(简称“蓉城”）之称。到宋代(公元960－1279年)，因综合经济水平列全国前茅，时人又有“扬一益二”的评价，与有水运商港之利的扬州齐名。
成都作为历史文化名城，它的自然风光已深深融入了历史、人文的精神，所以到成都与其说是看风光倒不如说是看人，是去感悟一种历史与人生的风韵……人称四川"天府之国"，那成都就该是这"天府之国"的国都了，算是天堂里的天堂了。这成都究竟有着什么样的神力呢？
"蜀道难，难于上青天"。要体味彼时天堂的神奇，就得承受此刻登天的艰辛。就连"诗仙"李白也不例外。幸亏李白不是例外，不然，唐诗中就少了那首萦绕千古的绝唱。而这一声绝唱又不知引来多少知音、多少向往呀！
马可·波罗来了，他行进在几乎将人淹没的连绵的群山里。几十天的鞍马劳顿，脚底的乱石，四周连绵不尽的群山使他有些厌倦了。而神力就在此时展现出来，他闯入了一处柔媚恬静的平原，更重要的是，在这平原的深处，竟遭遇到一座热闹繁华的都城，它就是成都城。马可·波罗走在街上，看见大小的河流在街旁交汇，河中是穿梭不已的小船，桥上是川流不息的人群，而这一切的一切--小桥、流水、人家，被湿漉漉地裹在迷蒙的雾气里，使他不由的想起万里之外的家乡威尼斯。"感谢上帝，"马可·波罗说，"在走过这么多险要的路程之后，让我见到一个水城，见到几丝与故乡相似的景象。"
也许，对于古时的旅行家、文人、墨客以及所有入川的人来说，体力与意志的考验是无法避免的。但是"有了一个成都作目的地，古代的旅行者可以安心地饱尝入川的千里之苦了，蜀道虽难，有成都在，再难也是风雅。连瘦弱文人也经受得了。"（余秋雨，《文化苦旅》）这或许正是成都的魅力。
如今，技术的进步使蜀道之难已成往事，但这"天堂"的神奇与魅力却并未因此消散。因为还有心灵可以考验。苦旅于山水与文化间的余秋雨先生，对此有着切身而又生动的描述。当寸草不生的黄土高原，险峻的山山岭岭，因单调的灰黄色，而使余先生那富于灵性的眼神，都要萎黄了的时候，神力就在此时展现了。不知火车窜出了哪一个隧洞，全车厢一片欢呼："窗外，一派美景从天而降。满山绿草，清瀑飞溅，黄花灼眼。连山石都湿漉漉地布满青苔。车窗外成排的橘子树，碧绿衬着金黄，硕大的橘子，好像伸手便可摘得。土地黑油油的，房屋密集，人畜皆旺。从此，一刻也不愿离开车窗，直到成都来到。"这或许正是成都的魅力。
躲在四川盆地中央的成都可真是一座奇特的城市。在中国的版图上，处在南不南北不北的地方：依江（长江）划线，它在北；以山（秦岭）为界，它在南。古时称西蜀，却没西部的苍茫与荒凉，有的恰是不息的江水，肥沃的土地，胜似华东与江南。外有群山环抱，内有河流交织，温温和和一片天地里交织出一方滋滋润润的乐土，这正是成都。
成都可真是被水环绕着的城市。而它的水，不仅是自然的，更是历史与意志的。这水，好似它的灵魂，似乎没了它，成都便不是成都了，成都便没了灵气。富庶、秀丽、繁华及其他的一切似乎都显得牵强附会起来。青年作家冉云飞，在一部研究老成都的书中，很好地提示了这一点。他说，李冰在建设都江堰的同时，就似乎想到了都江堰水系和成都平原的整体开发。他依天然水势巧妙地把都江堰与成都的发展联系起来，"检江自宝瓶口外分水，今名走马河，过成都时则称为南河，又叫锦江；郫江今天一般称为柏条河，过成都时则称为府河，两江于成都东南合江亭处相汇。但李冰所凿二江是平行流于城南，只是到了唐僖宗时高骈改道绕过城北向东流，终至形成'内外二环抱，大小重城相包'的城市格局。此种格局历经两千多年而无大的变化……"。
杜甫有诗"丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森"。诸葛大名、李杜文章自可与日月争辉于千古之后，杜甫恐怕没想到，自己于上元元年战乱期间，落脚成都西郭浣花溪所营草堂，而今和丞相祠堂齐名。
诸葛武侯曾于南阳卧龙岗自家草堂高吟，"大梦谁先觉，平生我自知，草堂春眠足，窗外日迟迟"！不料一出茅庐，便指点江山，三分天下，万古青霄一羽毛，留下许多英雄故事为后人传说。杜甫居草堂三年零九个月，作诗240余首，谁知笔下惊风雨，文章泣鬼神，成为一代诗圣，多少名篇佳句千古流芳！
诸葛亮、杜甫都不是蜀人，成都能有武侯祠、杜甫草堂是足以骄人的。成都人讲究休闲，是早有所闻的；喝茶，打牌，下棋，吃火锅，懒懒散散悠载悠载地过日子，或许这只是成都人讲究生活质量给人留下的表层印象。成都人给我的感觉是，休假就很放松，工作起来却很勤奋。明知武侯祠和杜甫草堂晚上关门，仍拉朋友去了一下，杜甫草堂门前黑灯瞎火，而武侯祠门前则灯火通明，于是友人便感叹起来，说毕竟一个是宰相，一个是六品的文职小官，气象千年以后还如此不同。但我以为在杜甫草堂前也弄两座大石狮子总是不太相宜的。诗人嘛，总是和清贫为伴的，所谓"寒士精神故纸中"。杜甫草堂虽无灯火，然于老树环护之中，得享明月清风，图一个幽静，或者也合杜甫之意。
再访杜甫草堂是几天以后的一个上午，草堂如今其实已是一座公园，池水楼台，曲径通幽，转了一圈，才推开"柴门"。草堂内光线较暗，陈设也简陋。《新唐书》称杜甫是"流落剑南"，因贫困还饿死了几个孩子，能结此庐，已属不易了。禄山之乱，皇上且无宁日，杜甫一个得罪了朝庭（为罢相房王官 说话）的小官吏，能有一张写诗的桌子就算万幸了。《旧唐书》提到杜甫在草堂时的生活，说"甫于成都浣花溪种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田 野老相狎荡，无拘检"。倒颇似陶渊明采菊东篱的日子。
草堂外有一尊石雕杜甫像，右手大拇指被摸得净亮，想必到此一游的不乏舞文弄墨之人，都想得些灵气，传下锦绣文章。草堂博物馆工部祠中杜甫塑像两侧，有陆游、黄庭坚，一左一右陪祀，两位宋代诗人都尊崇杜诗，且都在蜀中流寓多年。
1、历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之土”，因而，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。
2、四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”。在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就更有利于它社会经济的发展。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选择四川成都避乱。当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，当然就要被称为“天府之国”了。
那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，其职责是“掌祖庙之守藏，与其禁令。凡国之玉镇、大宝藏器焉，若有大祭大丧，则出而陈之，既事而藏之”。可见，“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。最早见于文字记载的是《战国策·秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也”。秦末汉初，张良在论证定都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”(《史记·《留侯世家》)。以上说的“天府之国”主要是指关中平原是富庶之地。历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称:“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书，因而成为家喻户晓的一条地理常识。
四川被称为“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间珍宝。后来，秦朝时蜀国“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，“水旱从人，不知饥馑”，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，再加上盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。六十多年前的抗日战争，蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川，败不离湾”。虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军，但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾，人算不如天算。“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇《隆中对》中的名句，作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝，恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，在蜀地三分天下，莫不与四川这个独特的地理位置有关。再说近二十年发生的事情，四川民间有句话叫“要吃粮，找紫阳”，更是说明了四川的长足发展是有历史渊源的。当今，只要四川首脑和广大四川人民能够顺应这个渊源，天府之国将仍然是古往今来的富庶之地 .
四川盆地终年温暖,霜雪少见,无霜期长达300天以上,雨量充沛,降水量大于蒸发量,盆地内多为肥沃的紫色土壤,加上开发较早,人口稠密,灌溉便利,精耕细作,农业生产一向发达,是我国小麦,水稻,油菜籽,柑橘,柚子及蚕丝及蚕丝等农产品的重要产区.古代称成都平原为"天府之国",后来又引伸把整个四川称为"天府之国".�（或者这样回答：四川盆地位于四川省东部，长江横穿盆地南部并有众多支流汇入。气候温暖，雨量丰沛，土壤肥沃，开发较早，人口稠密，古代就兴建了都江堰水利枢纽工程，灌溉便利，精耕细作，农业生产一向发达，物产丰富，所产水稻、小麦、油菜、柑桔、甘蔗、蚕丝等农产品在全国占重要地位。故一向称之为“天府之国”。）
自2000多年前秦蜀太守李冰主持兴修了举世闻名的都江堰水利工程后，成都地区从此“水旱从人，不知饥馑”，被誉为天府之国。所以被称为“天府之都”。
2300多年前，古蜀王开明九世从今郫县、双流方向迁都到此，取“一年成邑、二年成都”之意，这里才定名为“成都”，其称号一直沿用至今。由于成都在中国西南所处的特殊经济地理位置，使它成为历史上重要的政治、军事要地。从西汉未年（公元8-25年），蜀郡太守公孙述据成都称帝算起，历史上至少出现过7个地方割据政权。
其中最为著名的是1700年前刘备、刘禅建立的蜀汉政权。这些历代割据四川的封建政权，都无一例外地以成都为都城，进而控制全川，雄视西南，问鼎中原。
成都作为一座城市，其城址千古不徙，历劫不衰，在世界城市史上，不能不说是一大奇迹。古老的成都，在它的发展过程中获得过不少美称。东汉(公元25－220年)时因织锦发达，曾设专门机构“锦官”管理，故有“锦官城”（简称“锦城”）美誉。
西汉末年(公元8年)成都与洛阳、邯郸、临淄、宛城并称为“五均（均是市场管理的意思）”，成为全国五大商业都市之一。五代后蜀皇帝(公元933-965年)，在城墙上遍植芙蓉，故又有“芙蓉城”(简称“蓉城”）之称。到宋代(公元960－1279年)，因综合经济水平列全国前茅，时人又有“扬一益二”的评价，与有水运商港之利的扬州齐名。
答：历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选择四川成都避乱。当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，当然就要被称为“天府之国”了。那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词...
答：越来越发展的成都，各种生活品质的提高， 要在成都生活好， 需要加油赚钱，跟所有大城市一样，成都也是物质的。需要有钱才会好。看看满大街的奢侈品专卖，你要生活好，还是好好赚钱吧， 要是有 了钱， 在哪里都是成都。成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载...
答：今天如果说起“天府之国”，人们都知道指的是四川成都平原。那么四川为什么会被称为“天府之国”呢，这个称谓是从什么时候开始的，又是因为谁而得名的，今天我们就来讲一讲“天府之国”的由来。四川一词最早来源于北宋时期，北宋真宗把川陕路分为益州路、梓州路、利州路、夔州路四条路，合称“川陕...
答：都宜于农耕，因而当中原遭受战乱时，四川能保持相对的平安；发达的农业也能让其居民免受饥饿之苦。冷兵器时代，四川因为其闭塞和自给自足，常成为割剧者的乐土，公孙述，刘备，李雄，王建，孟知祥等，都先后在这里建立过偏安王国。所以隆中对时，诸葛亮就劝刘备入川，以四川这个天府之国作为立身之本。
答：2、历史原因：成都历史悠久。自战国初期蜀王迁都于此，成都距今已有2400多年的历史，被国务院列为我国首批24个历史文化名城之一。公元前316年，秦国大军灭蜀后设置蜀郡，重筑成都城作为蜀郡首府。秦太守李冰在此建成了举世闻名、万代受益的都江堰，使成都“水旱从人，不知饥谨”，从此被誉为“天府之国”。
答：答：成都是一座平原城市，经济、交通、商业发达，不亚于沿海城市。重庆是山城地势不平，发展空间受限制。
答：洪水啊 都江堰将原来的天然河流（岷江）截流了一部分，用来灌溉成都平原。经过几千年的不断发展，都江堰的各个渠道，就像人身体的毛细血管一样，遍布了整个成都，可以说天府之国的由来就是因为都江堰的存在。水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之 天府 也 ...
答：唐宋之时,成都城东西南北都设有专门的蚕市、药市、花市灯会。由于商业发达,成都出现了世界上最早的纸币“交子”,官府在成都设立了世界最早的管理储蓄银行“交子务”。1082年前后,北宋名医唐慎微撰写了中国现存最早的药典《经史证类备急本草》。北宋仁宗时,在益州(即成都)设官办交子业务,由官府公开印刷,发行“交子...
答：D 试题分析：本题考察学生对秦国都江堰工程史实的认识，题目中的关键信息是“成都平原被称为“天府之国”，成都平原在四川地区，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修建了都江堰，都江堰既可以防洪又可以灌溉，是城都平原变得“水旱从人，不知饥馑。”成都平原变成了天府之国，两千多年来，都江堰一直...
