人死后可以不火化不入墓直接放在家里吗，或者入冰棺放在家里，如果放在冰棺里可以保存多少年呢，有人知道
佛教戒律，通常指毗奈耶，广义上尚指最初的尸罗、出家众的学处、波罗提木叉、不同部派僧团各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。
毗奈耶（梵文：vinaya）是佛教术语，为三无漏学之一。有关戒律规定与解释的佛教经典的汇总，称为律藏（巴利语：vinaya-piṭaka），与“经”和“论”合称“三藏”。专门学习戒律的佛教僧侣称为律师，以戒律研习为主的宗派，称为律宗。
佛教典集《四分律》、《十诵律》、《五分律》、《摩诃僧祇律》、《梵网经》等详细的阐述了中佛教戒。但因年代历史语言等问题，对佛教戒律认识，佛研究等和佛教徒有者各不相同。
最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。 这是入门者必须要学习的。“三皈依”，是佛教信仰者必须要坚信的，和“五戒”不同，“三皈依”有着比较浓重的宗教色彩。
道教约束道士思想言行，防止“恶心邪欲”，“乖言戾行”的条规。初期戒律简约，主旨为戒贪欲、守清静。两晋南北朝时期，由上清派、灵宝派、新天师道等沿袭佛教戒律，并汲取儒家名教纲常观念而制定"五戒"、“八戒”、“十戒”和其他戒律。其内容除五戒、八戒与佛教基本相同外，十戒中尚列有"不得违戾父母师长"、“不得杀生屠害”、“不得叛逆君王”、“不得淫乱骨肉”、“不得毁谤道法”、“不得污漫静坛”等。《老君想尔戒》为早期天师道戒，《说十戒》和《思微定志经十戒》为上清、灵宝派之戒律，《老君说一百八十戒》为新天师道之戒律。
现存道教戒律主要收入《正统道藏》三洞之戒律类。《云笈七签》和《道藏辑要》亦有收录。较著者有《太上经律》、《洞玄灵宝天尊说十戒经》、《太上老君经律》、《天仙大戒》、《初真戒》、《中极戒》等。
参考链接：
1、http://baike.baidu.com/link?url=NZLiSK8suYJwZO5qT7fWwC2f0u9lLUjL0wXgP-6Y2cQu3KTimil4Vg1nxX1qjtxlT58T0BFPr5KkIhKrfwNo-K
2、http://baike.baidu.com/link?url=4tx5W7TTsKRxIcYD9xXYG4f6KkBYFuO4zJ6z6Cm8URrObZUmYD8zL_zLl4GdJOlElM9TZLTKX4fXrkYZ_3QjBa
佛教亚洲是一种流行的宗教，对东方世界的宗教，文化和社会生活具有重要影响，佛教，基督教和伊斯兰教也被称为世界三大宗教，中国的传统宗教不是佛教。后来佛教成为主流，因为佛陀认为一切都是无常的，外部事物以及个人的整体身心都在不断变化。
佛教的创始人是乔达摩·悉达多，他是印度古国卡皮洛韦的王子，属于萨迦民族，佛教徒叫他“释迦牟尼”，意思是“释迦牟尼的圣人”佛陀根据四圣真谛，提出了十二业，称之为“无知”（无知）和“行动”（善恶业）。正是由于对佛教“因果报应”原则的无知，才有了各种世俗的思想和行为。
根据南方佛教的说法，他生于公元前623年至544年或公元前633年至543年去世，佛陀的指示是由他的门徒传下来的，所以很难判断那一段是不是真的在他死后的几个世纪里，佛教徒举行了几次集会来确定他们的教义。苦涩的本质是指世俗世界的一切事物，其本质是苦涩，专注的本质是指贪婪是苦涩的根源，消灭的本质是指可以消灭的苦涩的根源，道的本质是指消灭苦涩的途径，“苦”的原因在于每个人的困惑和因果报应。
佛陀没有认识到事物中存在着不可避免的或根本的现实，在他看来，阿塔拉马根本不存在，他相信万物都没有不变的自我，人正处在生与死的循环中，生活中一定有痛苦，他把现实生活定义为“无常”、“无我”和“痛苦”，根据这三个基本事实，佛陀总结了“四圣真谛”。
这些俗语，包括“四圣”“十二业”、“五聚”（即“色聚”“收聚”“思聚”“行聚”“知聚”）等最基本的教义，成为后来佛教教义的基础。
会触犯法律的，现在放不到一年就得腐烂了，到家里家里人也不能同意啊，
触犯法律了，试读尸体罪。
法律应该没有这方面的规定吧
答：死者的尸体不火化，放到棺材之后的变化人死之后，没有了正常呼吸，血液循环系统终止循环，可是人在世的时候吃的食物还停留在人体里面，非常容易长细菌，也有人的眼，口，鼻，等区域都非常容易长细菌，经几日时间，这些区域就逐渐腐化了，腐化的环节会淌出一滩脓液似的东西，伴随着细菌的增加，会把人的...
答：骨灰盒是可以放家里的 骨灰盒可以放到家中的！一般家庭亲人遗体火化完之后，把骨灰盒带回家中暂放是可行的1、从民俗上讲，骨灰盒放在家里不会对家人产生什么影响，但是会让已经去世的人留恋家人，最后会造成去世者不能早日进入轮回，所以最好还是放在公墓。2、如果非要把骨灰盒放在家中，要是有条件就...
答：国家实行火葬制度。除少数民族因风俗习惯不适宜推行火葬的之外，都应当实行火葬。农村居民去世后，不火化遗体，实施土葬是违法行为。《殡葬管理条例》第二十条，应当火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行。
答：第三点：咱们也是知道农村人比较迷信，喜欢上香拜佛，祈祷神灵庇护，大部分农村人还是还是认为人死后可以超度超生，尸体入土后可以投胎转世，认为火化后不能投胎，无法翻身。我们年轻这一代可以接受火化，但是老一辈还是认为入土好，人死后要守灵三天，所以不能进城进行火化。老一辈的文化水平也是导致他们不接受...
答：在一些传统文化和信仰中，人们可能会认为父母去世后应该埋在特定的地方，比如他们长期居住的地方，以示对他们的尊重和纪念。然而，在现代社会，这种做法并不被广泛接受，也不符合一些法规和规定。一般来说，现在大多数地方都实行火化处理和公墓安葬，以确保死者的尊严和安全，以及公共卫生和环境保护。因此，...
答：一般情况下骨灰盒是不可以放到家里的，但是有的家属对老人就是特别的思念，非要把骨灰盒放到家里，那么这个时候也是勉强可以的，但是时间不能太长，一般情况下不能超过3天。一般家庭亲人遗体火化完之后，把骨灰盒带回家中暂放是可行的。但一般不会放在家里。中国大多数讲求“入土为安”。把骨灰盒埋入...
答：现在老一辈的很多人思想比较守旧，比较传统。思想上还转变不过来。尸体火化说简单点就是，在人死后经过处理放入焚化炉里烧成灰。存放在器皿里。方便保存，且不暂用大面积的土地。专业点就是，尸体火化又称火葬，是处理尸体的一种科学方法。由于尸体火化可迅速毁灭尸体上暴力或中毒的痕迹(除重金属和放射性...
答：《殡葬管理条例》的第四条里明确规定：人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。实行火葬和允许土葬的地区，由省、自治区、直辖市人民政府划定，并由本级人民政府民政部门报国务院民政部门备案。如果当地已经实行了火葬，那么这一政策是针对所有人的，也就...
答：《殡葬管理条例》的第四条里明确规定：人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。实行火葬和允许土葬的地区，由省、自治区、直辖市人民政府划定，并由本级人民政府民政部门报国务院民政部门备案。如果当地已经实行了火葬，那么这一政策是针对所有人的，也就...
答：骨灰，是指人的尸体火化以后，剩下的灰骨，一般情况下，都是会放在骨灰盒里面下葬的，但也有一部分人，会选择把骨灰放家里。从风水的角度不宜放在家里。骨灰盒不让回家是因为老讲认为骨灰回家就等于把逝者的灵魂也带回来了，怕逝者留恋家而不走了，那会对建在的人不太好，毕竟阴阳两界，所以不...
