宋代四绝简介
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-20
什么叫历史？
说起宋朝“四绝”，站在不同的角度，可以举出很多来，这里指的是书法，史称“宋四家”。不过，现在说的“宋四家”之一的“蔡”却不是蔡京，而是蔡襄。不过，《水浒传》成书于元末明处，说明至少在明初，“宋四家”的“蔡”指的是蔡京，可能是那时人们对“书如其人”的“认识”还没有被广泛认可吧。
苏轼(公元1037－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。嘉佑二年（公元1057年）进士，曾任礼部尚书、翰林学士等职。一生坎坷，多次被贬官放逐。在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被诬陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年（公元1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北归。北归途中的建中靖国元年（公元1101年）七月病死于常州。
苏轼为人正直、性旷达，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长，他的书法从“二王”、颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式等各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。他讲自己书法创作过程时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”又说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。苏轼的字看似平实、朴素，但有一股汪洋浩荡的气息，就像他渊厚的学问一样，神龙变化莫测。他长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，给人以“大海风涛之气”、“古槎怪石之形”的艺术美感。
苏轼的书法，后人赞誉颇高。黄庭坚在他的《山谷集》里说：“其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推（苏）为第一”。明董其昌盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
黄庭坚(公元1045-1105年)，字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人，书法家。英宗治平四年(公元1067年)进士。神宗熙宁三年（公元1070年），王安石为宰相实行新法，遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。后来新旧两党斗争愈演愈烈，一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，虽然没有积极参加，但一生一直卷在斗争的旋涡里。
黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”。重要的成就是诗，诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论，在宋代影响颇大，开创了江西诗派。
黄庭坚的书法擅行、草书。初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》。笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格。《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张旭、怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。
米芾（公元1051-1107年）字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，尤于书法用功最深，成就最大。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（公元1082年）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。
米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知其出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。”米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师笔法、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。
米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。米芾以书法名世，成就完全来自后天的苦练，米芾每天临池不辍。米芾作书十分认真，自己说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。
皇帝询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处——用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉著痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。”
米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。
蔡京（公元1047－1126年），字元长，兴化仙游（今福建仙游）人，北宋熙宁进士。徽宗时被提拔为尚书左丞右仆射，权重一时。后屡被罢官又屡次复出，几上几下，曾四秉国政，为四朝元老。蔡京擅权期间，由于倡行“丰亨豫大”之说，不顾国家实情，片面追求高消费，人为地制造“物庶民丰”的假象，导致国储一空，引发了宋朝历史上悲惨的“靖康之变”，致其声名狼藉被天下人列为“四大奸臣”之首。
蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”、“无人出其右者”，就连狂傲如米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。据说，有一次蔡京与米芾聊天，蔡京问米芾：“当今书法什么人最好？”米芾回答说：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问：“其次呢？”米芾说：“当然是我”。
蔡京的书法作品虽然传世不多，仅有《节夫帖》、《唐玄宗鹘鸰颂跋》、《十八学士图跋》等帖，但从所能见到的这些作品中，亦可窥见他书法艺术的全貌。如《十八学士图跋》，点画清晰，爽利犀练，雄浑矫健，结字奇巧，侧中取势，深得二王风韵，又兼具苏米异趣，用笔大胆泼辣，纵横捭阖；整体章法字字巧妙，错落有致，干净利索，字里行间洋溢着典雅律动的节奏，弥散着恬淡幽远的诗意，氤氲着疏朗清新的禅趣，堪为难得的精品佳构。
蔡京的书法豪健洒脱，舒展飘逸，张弛有度，极为耐看，十分养眼,其艺术成就之高，在北宋罕有比肩者，不失为一代宗师。
说到这里，也不得不提提蔡襄了。
蔡襄（公元1012－1067年），字君谟，兴化（今福建仙游）人。宋天圣八年（1030）进士，先后担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任过福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥“忠惠”。
蔡襄为人忠厚、正真，讲究信义，学识渊博。其书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉。最推崇他的首数苏东坡、欧阳修。苏东坡在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。”欧阳修对蔡襄书法的评价更高：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟（《欧阳文忠公集》）。”黄庭坚也说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰（《山谷文集》）。”北宋科学家沈括，在《梦溪笔谈》中，评论蔡襄的草书曰：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。存张旭怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而富古意。”
《宋史·蔡襄传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。”许将《蔡襄传》说：“公于书画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。”朱长文《续书断》：“蔡襄书颇自惜重，不轻为书，与人尺牍，人皆藏以为宝。仁宗深爱其迹……及学士撰《温成皇后碑》文，敕书之，君谟辞不肯书，曰：‘此待诏职也。儒者之工书，所以自游息焉而已，岂若一技夫役役哉？’”
蔡襄传世墨迹有《自书诗帖》、《谢赐御书诗》，以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨迹多种，碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书 “忘归石”、“国师岩”等。
然而，蔡襄不是一个开宗立派的大师，总体上看，他的书法恪守晋唐法度，创新的意识略逊一筹。仅以书艺而论，蔡京确实好于蔡襄，蔡襄书法承袭前人，过于拘谨，是尚法书风的余绪，而蔡京则勇立潮头，锐意创新，是尚意书风的主力，故生动多姿，更见性灵。正如启功先生所评：“北宋书风，蔡襄、欧阳修、刘敞诸家为一宗，有继承而无发展。苏黄为一宗，不肯接受旧格牢笼，大出新意而不违古法。二蔡(指蔡京蔡卞兄弟)、米芾为一宗，体势在开张中有聚散，用笔在遒劲中见姿媚。以法备态足言，此一宗在宋人中实称巨擘。”故宋四家之“蔡”当是蔡京。
其实，艺术和科学技术一样是无“阶级性”的，我们应以客观辩证的态度对待历史上“有问题”的书家，如以宋宗室仕元的赵孟頫、明末清初以明大臣降清的王铎，与蔡京相似的还有南宋秦桧与明代严嵩。我们不能因其在“政治上”的问题而否定其在书法上创造的成果与对书法的贡献，人“有罪”，他们创造的艺术无罪，“消灭敌人而收缴其武器”才是正确的态度。
和单令简园梨花四绝原文_翻译及赏析
答：清游当日兴怡融，无奈如比雨映空。闻道只今方烂漫，莫教飞趁楝花风。——宋代·胡寅《和单令简园梨花四绝》 和单令简园梨花四绝 清游当日兴怡融，无奈如比雨映空。 闻道只今方烂漫，莫教飞趁楝花风。胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人...
诗穷、诗妖、诗僧、诗绝、诗帝、诗袓分别是谁?
答：他与明代文臣之宗的丘竣、“海青天”的海瑞和清代海南唯一的探花郎张岳崧合称为海南“四绝”（即“四才子”）。因他以诗闻名，志书称他“博学多识，精思力践，见道精审，故其诗和平温厚，文气光明正大，当比唐宋诸大家。”其主要着作有《鸡肋集》、《经籍目略》、《琼台外纪》、《庚申录》、...
“天下四绝”也许没有我们想得那么高大上
答：冯梦龙《警世通言》第二十三卷《乐小舍拚生觅偶》的开篇有一句话：“从来说道天下有四绝，却是 雷州换鼓 、 广德埋藏 、 登州海市 、 钱塘江潮 。这三绝，一年止则一遍。惟有钱塘江潮，一日两番。自古唤做罗刹江，为因风涛险恶，巨浪滔天，常番了船，以此名之。”目前的主流观点，“天下四绝”...
桂林四绝
答：桂林四绝指的是山清、水秀、洞奇、石美。漓江是桂林山水的精华部分，它发源于桂林东北兴安县的猫儿山，流经桂林、阳朔，至平乐县恭城河口，全长170公里。由桂林至阳朔84公里的漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，犹如一幅百里画卷。漓江风光的美，...
宋朝时重修岳阳楼的是
答：1、北宋庆历四年（1044）春，滕子京受谪，任岳州知军州事。北宋庆历五年（1045）春，滕子京重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤。2、北宋元丰元年（1078）十月，岳阳楼毁于火灾。北宋元丰二年（1079）春，岳州代理知州军郑民瞻重修岳阳楼。元古八年（1085）孟夏，米芾将《岳阳楼记》写成条幅馈赠索书者。
岳阳楼记 范仲淹
答：岳阳楼四绝：《岳阳楼记》成为我国散文创作的经典,岳阳楼也因滕子京修楼、范仲淹作记、苏子美书丹、邵竦篆额,号称“天下四绝””。并树立了“四绝碑”,至今碑石完好。宋代范公偁《过庭录》中关于《岳阳楼记》写作背景之说 “滕子京负大才，为众忌嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年...
...世界一大自然奇观,有哪些关于它的宋代著名诗句?
答：1、海色雨中开，涛飞江上台。声驱千骑疾，气卷万山来。绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。鸱夷有遗恨，终古使人哀。——清·施闰章《钱塘观潮》释义：大海的景色在雨中蒙蒙展开，滚滚波涛飞溅到江上将被大潮倾倒颠覆，轻舟却故意顶风迎浪向上开。“鸱夷子皮”里，伍子胥的尸首犹有遗恨，钱塘江的怒潮永远使人感到...
语文题,哪位好心人帮我解答一下,谢谢
答：剑门天下险、娥眉天下秀、青城天下 幽。 一、书生四宝指的是；书、笔、美人、酒 二、文房四宝指的是；笔、墨、纸、砚 三、黄山四绝指的是；奇松、怪石、云海、温泉 四、桂林山水四奇指的是； 山青，水秀，洞奇，石美五、泰山四大奇观；泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带六、...
西湖龙井以哪四绝而闻名天下?
答：西湖龙井以色翠，香郁，味甘，形美”四绝著称于世。1．产地：西湖龙井属于炒青绿茶，产于浙江杭州西湖的狮峰，翁家山，虎跑，梅家坞，云栖，灵隐一带的群山之中。杭州产茶历史悠久，早在唐代陆羽《茶经》中就有记载，龙井茶则始产于宋代。2．品质特点：龙井茶以“色翠，香郁，味甘，形美”四绝著称于...
关于中国桂林山水的简介30字
答：桂林山水是对桂林旅游资源的总称。 国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，桂林山水是中国山水的代表，典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，桂林山水所指的范围很广，项目繁多。桂林山水“山青、水秀、洞奇、石美"，包括山、水、喀斯特岩洞、石刻等等，其境内的山水风光举世闻名，千百年来享有...
中国历史悠久，自黄帝部落的姬轩辕（也称公孙轩辕）时期算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。
中国历经多次政权演变和朝代更迭，也曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。
中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。
19世纪中期，鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命，推翻了帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。
说起宋朝“四绝”，站在不同的角度，可以举出很多来，这里指的是书法，史称“宋四家”。不过，现在说的“宋四家”之一的“蔡”却不是蔡京，而是蔡襄。不过，《水浒传》成书于元末明处，说明至少在明初，“宋四家”的“蔡”指的是蔡京，可能是那时人们对“书如其人”的“认识”还没有被广泛认可吧。
苏轼(公元1037－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。嘉佑二年（公元1057年）进士，曾任礼部尚书、翰林学士等职。一生坎坷，多次被贬官放逐。在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被诬陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年（公元1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北归。北归途中的建中靖国元年（公元1101年）七月病死于常州。
苏轼为人正直、性旷达，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长，他的书法从“二王”、颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式等各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。他讲自己书法创作过程时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”又说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。苏轼的字看似平实、朴素，但有一股汪洋浩荡的气息，就像他渊厚的学问一样，神龙变化莫测。他长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，给人以“大海风涛之气”、“古槎怪石之形”的艺术美感。
苏轼的书法，后人赞誉颇高。黄庭坚在他的《山谷集》里说：“其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推（苏）为第一”。明董其昌盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
黄庭坚(公元1045-1105年)，字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人，书法家。英宗治平四年(公元1067年)进士。神宗熙宁三年（公元1070年），王安石为宰相实行新法，遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。后来新旧两党斗争愈演愈烈，一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，虽然没有积极参加，但一生一直卷在斗争的旋涡里。
黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”。重要的成就是诗，诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论，在宋代影响颇大，开创了江西诗派。
黄庭坚的书法擅行、草书。初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》。笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格。《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张旭、怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。
米芾（公元1051-1107年）字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，尤于书法用功最深，成就最大。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（公元1082年）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。
米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知其出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。”米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师笔法、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。
米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。米芾以书法名世，成就完全来自后天的苦练，米芾每天临池不辍。米芾作书十分认真，自己说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。
皇帝询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处——用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉著痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。”
米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。
蔡京（公元1047－1126年），字元长，兴化仙游（今福建仙游）人，北宋熙宁进士。徽宗时被提拔为尚书左丞右仆射，权重一时。后屡被罢官又屡次复出，几上几下，曾四秉国政，为四朝元老。蔡京擅权期间，由于倡行“丰亨豫大”之说，不顾国家实情，片面追求高消费，人为地制造“物庶民丰”的假象，导致国储一空，引发了宋朝历史上悲惨的“靖康之变”，致其声名狼藉被天下人列为“四大奸臣”之首。
蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”、“无人出其右者”，就连狂傲如米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。据说，有一次蔡京与米芾聊天，蔡京问米芾：“当今书法什么人最好？”米芾回答说：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问：“其次呢？”米芾说：“当然是我”。
蔡京的书法作品虽然传世不多，仅有《节夫帖》、《唐玄宗鹘鸰颂跋》、《十八学士图跋》等帖，但从所能见到的这些作品中，亦可窥见他书法艺术的全貌。如《十八学士图跋》，点画清晰，爽利犀练，雄浑矫健，结字奇巧，侧中取势，深得二王风韵，又兼具苏米异趣，用笔大胆泼辣，纵横捭阖；整体章法字字巧妙，错落有致，干净利索，字里行间洋溢着典雅律动的节奏，弥散着恬淡幽远的诗意，氤氲着疏朗清新的禅趣，堪为难得的精品佳构。
蔡京的书法豪健洒脱，舒展飘逸，张弛有度，极为耐看，十分养眼,其艺术成就之高，在北宋罕有比肩者，不失为一代宗师。
说到这里，也不得不提提蔡襄了。
蔡襄（公元1012－1067年），字君谟，兴化（今福建仙游）人。宋天圣八年（1030）进士，先后担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任过福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥“忠惠”。
蔡襄为人忠厚、正真，讲究信义，学识渊博。其书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉。最推崇他的首数苏东坡、欧阳修。苏东坡在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。”欧阳修对蔡襄书法的评价更高：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟（《欧阳文忠公集》）。”黄庭坚也说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰（《山谷文集》）。”北宋科学家沈括，在《梦溪笔谈》中，评论蔡襄的草书曰：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。存张旭怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而富古意。”
《宋史·蔡襄传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。”许将《蔡襄传》说：“公于书画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。”朱长文《续书断》：“蔡襄书颇自惜重，不轻为书，与人尺牍，人皆藏以为宝。仁宗深爱其迹……及学士撰《温成皇后碑》文，敕书之，君谟辞不肯书，曰：‘此待诏职也。儒者之工书，所以自游息焉而已，岂若一技夫役役哉？’”
蔡襄传世墨迹有《自书诗帖》、《谢赐御书诗》，以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨迹多种，碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书 “忘归石”、“国师岩”等。
然而，蔡襄不是一个开宗立派的大师，总体上看，他的书法恪守晋唐法度，创新的意识略逊一筹。仅以书艺而论，蔡京确实好于蔡襄，蔡襄书法承袭前人，过于拘谨，是尚法书风的余绪，而蔡京则勇立潮头，锐意创新，是尚意书风的主力，故生动多姿，更见性灵。正如启功先生所评：“北宋书风，蔡襄、欧阳修、刘敞诸家为一宗，有继承而无发展。苏黄为一宗，不肯接受旧格牢笼，大出新意而不违古法。二蔡(指蔡京蔡卞兄弟)、米芾为一宗，体势在开张中有聚散，用笔在遒劲中见姿媚。以法备态足言，此一宗在宋人中实称巨擘。”故宋四家之“蔡”当是蔡京。
其实，艺术和科学技术一样是无“阶级性”的，我们应以客观辩证的态度对待历史上“有问题”的书家，如以宋宗室仕元的赵孟頫、明末清初以明大臣降清的王铎，与蔡京相似的还有南宋秦桧与明代严嵩。我们不能因其在“政治上”的问题而否定其在书法上创造的成果与对书法的贡献，人“有罪”，他们创造的艺术无罪，“消灭敌人而收缴其武器”才是正确的态度。
答：清游当日兴怡融，无奈如比雨映空。闻道只今方烂漫，莫教飞趁楝花风。——宋代·胡寅《和单令简园梨花四绝》 和单令简园梨花四绝 清游当日兴怡融，无奈如比雨映空。 闻道只今方烂漫，莫教飞趁楝花风。胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人...
答：他与明代文臣之宗的丘竣、“海青天”的海瑞和清代海南唯一的探花郎张岳崧合称为海南“四绝”（即“四才子”）。因他以诗闻名，志书称他“博学多识，精思力践，见道精审，故其诗和平温厚，文气光明正大，当比唐宋诸大家。”其主要着作有《鸡肋集》、《经籍目略》、《琼台外纪》、《庚申录》、...
答：冯梦龙《警世通言》第二十三卷《乐小舍拚生觅偶》的开篇有一句话：“从来说道天下有四绝，却是 雷州换鼓 、 广德埋藏 、 登州海市 、 钱塘江潮 。这三绝，一年止则一遍。惟有钱塘江潮，一日两番。自古唤做罗刹江，为因风涛险恶，巨浪滔天，常番了船，以此名之。”目前的主流观点，“天下四绝”...
答：桂林四绝指的是山清、水秀、洞奇、石美。漓江是桂林山水的精华部分，它发源于桂林东北兴安县的猫儿山，流经桂林、阳朔，至平乐县恭城河口，全长170公里。由桂林至阳朔84公里的漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，犹如一幅百里画卷。漓江风光的美，...
答：1、北宋庆历四年（1044）春，滕子京受谪，任岳州知军州事。北宋庆历五年（1045）春，滕子京重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤。2、北宋元丰元年（1078）十月，岳阳楼毁于火灾。北宋元丰二年（1079）春，岳州代理知州军郑民瞻重修岳阳楼。元古八年（1085）孟夏，米芾将《岳阳楼记》写成条幅馈赠索书者。
答：岳阳楼四绝：《岳阳楼记》成为我国散文创作的经典,岳阳楼也因滕子京修楼、范仲淹作记、苏子美书丹、邵竦篆额,号称“天下四绝””。并树立了“四绝碑”,至今碑石完好。宋代范公偁《过庭录》中关于《岳阳楼记》写作背景之说 “滕子京负大才，为众忌嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年...
答：1、海色雨中开，涛飞江上台。声驱千骑疾，气卷万山来。绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。鸱夷有遗恨，终古使人哀。——清·施闰章《钱塘观潮》释义：大海的景色在雨中蒙蒙展开，滚滚波涛飞溅到江上将被大潮倾倒颠覆，轻舟却故意顶风迎浪向上开。“鸱夷子皮”里，伍子胥的尸首犹有遗恨，钱塘江的怒潮永远使人感到...
答：剑门天下险、娥眉天下秀、青城天下 幽。 一、书生四宝指的是；书、笔、美人、酒 二、文房四宝指的是；笔、墨、纸、砚 三、黄山四绝指的是；奇松、怪石、云海、温泉 四、桂林山水四奇指的是； 山青，水秀，洞奇，石美五、泰山四大奇观；泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带六、...
答：西湖龙井以色翠，香郁，味甘，形美”四绝著称于世。1．产地：西湖龙井属于炒青绿茶，产于浙江杭州西湖的狮峰，翁家山，虎跑，梅家坞，云栖，灵隐一带的群山之中。杭州产茶历史悠久，早在唐代陆羽《茶经》中就有记载，龙井茶则始产于宋代。2．品质特点：龙井茶以“色翠，香郁，味甘，形美”四绝著称于...
答：桂林山水是对桂林旅游资源的总称。 国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，桂林山水是中国山水的代表，典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，桂林山水所指的范围很广，项目繁多。桂林山水“山青、水秀、洞奇、石美"，包括山、水、喀斯特岩洞、石刻等等，其境内的山水风光举世闻名，千百年来享有...
