曾子曰:"士不可弘毅......全句话什么意思
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-24
曾子曰:‘士不可弘毅’下一句是什么
曾子说:"士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?''
仁,就是仁义、仁爱的意思。
读书人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?
一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
读书人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?记不清是谁说的,但不是孔子。
孔子曰:“一日三省吾身”的原文是什么?
答:原文曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”出自《论语·学而》。白话译文是曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”春秋时期,孔子的学生曾参勤奋好学,深得孔子的喜爱,同学问他为什...
曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其飮食...
答:曾子说:孝顺的子女赡养父母,要让他们心情愉快,不可以违背他们的意愿,备礼乐愉悦他们的耳目,让他们住得舒适,拿他们最爱吃的东西赡养他们。养:赡养。乐:愉悦。违:违背。安:安逸,舒适。忠养:诚敬奉养。出处:宋代朱熹所撰的《小学》明伦18:曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志。乐其耳...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
答:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”1.翻译 曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”2.赏析 这句话意思是作为一个士人,一...
曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友教而不信乎传不习乎?的意思...
答:意思是:我每天都要作多次自我检讨:为人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?出自:《论语·学而》。原句: 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 。释义:曾子说:“我每天多次反省自己——替人...
曾子曰:若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名、则闻命矣。敢问子从父之令,可谓...
答:原文:曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣.敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与?是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下.诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国.大夫有争臣三人,虽无道,不失其家.士有争友,则身不离于令名.父有争子,则身不陷于不义.故当不义,则...
“曾子曰:士不可以弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不...
答:这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。“弘毅”:“弘”是弘大之意;一说强,章太炎先生《广论语骈枝》说:...
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与...
答:出自:春秋 孔子及弟子《论语 泰伯》原文选段:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”释义:曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给...
曾子曰:吾死之后,则商也日益,赐也日损.
答:原文:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己...
答:译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?出自《曾子·子思子》。
曾子曰:以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校。 昔者吾友...
答:原文:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。出处:《论语·泰伯》解释:于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。翻译:曾子说:“自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有...
士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?” 解释:曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他们肩负着重大的使命,路程又很遥远。把现实‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”曾子说:"士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?''
仁,就是仁义、仁爱的意思。
读书人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?
一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
读书人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?记不清是谁说的,但不是孔子。
答:原文曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”出自《论语·学而》。白话译文是曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”春秋时期,孔子的学生曾参勤奋好学,深得孔子的喜爱,同学问他为什...
答:曾子说:孝顺的子女赡养父母,要让他们心情愉快,不可以违背他们的意愿,备礼乐愉悦他们的耳目,让他们住得舒适,拿他们最爱吃的东西赡养他们。养:赡养。乐:愉悦。违:违背。安:安逸,舒适。忠养:诚敬奉养。出处:宋代朱熹所撰的《小学》明伦18:曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志。乐其耳...
答:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”1.翻译 曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”2.赏析 这句话意思是作为一个士人,一...
答:意思是:我每天都要作多次自我检讨:为人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?出自:《论语·学而》。原句: 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 。释义:曾子说:“我每天多次反省自己——替人...
答:原文:曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣.敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与?是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下.诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国.大夫有争臣三人,虽无道,不失其家.士有争友,则身不离于令名.父有争子,则身不陷于不义.故当不义,则...
答:这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。“弘毅”:“弘”是弘大之意;一说强,章太炎先生《广论语骈枝》说:...
答:出自:春秋 孔子及弟子《论语 泰伯》原文选段:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”释义:曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给...
答:原文:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入...
答:译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?出自《曾子·子思子》。
答:原文:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。出处:《论语·泰伯》解释:于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。翻译:曾子说:“自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有...