曾子曰:"士不可弘毅......全句话什么意思
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-24
曾子曰：‘士不可弘毅’下一句是什么
曾子说:"士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?''
仁，就是仁义、仁爱的意思。
读书人不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任，这个责任不是很重大吗？奋斗到死才停止，这个历程不是很遥远吗？
一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
读书人不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任，这个责任不是很重大吗？奋斗到死才停止，这个历程不是很遥远吗？记不清是谁说的，但不是孔子。
孔子曰:“一日三省吾身”的原文是什么?
答：原文曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自《论语·学而》。白话译文是曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什...
曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其飮食...
答：曾子说：孝顺的子女赡养父母，要让他们心情愉快，不可以违背他们的意愿，备礼乐愉悦他们的耳目，让他们住得舒适，拿他们最爱吃的东西赡养他们。养：赡养。乐：愉悦。违：违背。安：安逸，舒适。忠养：诚敬奉养。出处：宋代朱熹所撰的《小学》明伦18：曾子曰，孝子之养老也，乐其心，不违其志。乐其耳...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
答：曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”1.翻译 曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”2.赏析 这句话意思是作为一个士人，一...
曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友教而不信乎传不习乎?的意思...
答：意思是：我每天都要作多次自我检讨：为人出谋献计做到忠心不二了吗？与朋友交往做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗?出自：《论语·学而》。原句： 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 。释义：曾子说：“我每天多次反省自己——替人...
曾子曰:若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名、则闻命矣。敢问子从父之令,可谓...
答：原文：曾子曰：“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣.敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰：“是何言与?是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下.诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国.大夫有争臣三人,虽无道,不失其家.士有争友,则身不离于令名.父有争子,则身不陷于不义.故当不义,则...
“曾子曰:士不可以弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不...
答：这句话的意思是：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：...
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与...
答：出自：春秋 孔子及弟子《论语 泰伯》原文选段：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”释义：曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给...
曾子曰:吾死之后,则商也日益,赐也日损.
答：原文：孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己...
答：译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？出自《曾子·子思子》。
曾子曰:以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校。 昔者吾友...
答：原文：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。出处：《论语·泰伯》解释：于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。翻译：曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有...
士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？” 解释：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。把现实‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”曾子说:"士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?''
仁，就是仁义、仁爱的意思。
读书人不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任，这个责任不是很重大吗？奋斗到死才停止，这个历程不是很遥远吗？
一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
读书人不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任，这个责任不是很重大吗？奋斗到死才停止，这个历程不是很遥远吗？记不清是谁说的，但不是孔子。
答：原文曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自《论语·学而》。白话译文是曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什...
答：曾子说：孝顺的子女赡养父母，要让他们心情愉快，不可以违背他们的意愿，备礼乐愉悦他们的耳目，让他们住得舒适，拿他们最爱吃的东西赡养他们。养：赡养。乐：愉悦。违：违背。安：安逸，舒适。忠养：诚敬奉养。出处：宋代朱熹所撰的《小学》明伦18：曾子曰，孝子之养老也，乐其心，不违其志。乐其耳...
答：曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”1.翻译 曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”2.赏析 这句话意思是作为一个士人，一...
答：意思是：我每天都要作多次自我检讨：为人出谋献计做到忠心不二了吗？与朋友交往做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗?出自：《论语·学而》。原句： 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 。释义：曾子说：“我每天多次反省自己——替人...
答：原文：曾子曰：“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣.敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰：“是何言与?是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下.诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国.大夫有争臣三人,虽无道,不失其家.士有争友,则身不离于令名.父有争子,则身不陷于不义.故当不义,则...
答：这句话的意思是：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：...
答：出自：春秋 孔子及弟子《论语 泰伯》原文选段：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”释义：曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给...
答：原文：孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入...
答：译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？出自《曾子·子思子》。
答：原文：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。出处：《论语·泰伯》解释：于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。翻译：曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有...
