只是听说，剃度出家的和尚还有尼姑，他们还能还俗，没见过，谁知道有没有剃度，又还俗的，还俗以后好吗
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-11
剃度以后 想还俗还可以么?
但还俗对自己是很可惜的事。如果是为了大众的利益而还俗，那是很好的，比如我国的著名大将许世友将军，就是少林寺和尚还俗的，他是为了中国的解放事业而还俗的，他还俗是到枪林弹雨中区拼命，为中国拼命！
如果仅仅是为了自己的欲望而还俗，就不好、就很可惜了。
特别要注意的是，如果出家前就有准备还俗的打算，或者是为了某种自私目的去假出家，然后还俗，这是万万使不得的，罪过无穷，是不吉祥的。
依佛教之律，剃度出家的和尚和尼姑都能还俗的。和尚有七次出家的机会，但尼姑还俗後就不能再出家了。
还俗後好与不好，则只有当事人才知了。依比例来说，还俗的是很少很少的。尼姑则更少了。
每人一生可以出家还俗7次
我听说一个还俗的，不过我没见过那人，，，他还俗之后似乎不太适应，最近又想出家了
男女都能还俗，男子一生有七次出家的机会
还俗有的是只是你没看见过而已，不过本人觉得搞迷信害人的人很可恶，要拉去千刀万剐
刚进尼姑庵就可以剃度吗
答：不会。一般要做2-5年的净人，考核合格才可以剃度出家，如果觉得你尚有尘心，那么还有一种角色叫“式叉摩那女”，也就是带发修行女。知道你真正放下，才会剃度为“沙弥尼”，继续修行后受具足戒，成为“比丘尼”。这就是我们所谓的“尼姑”了。学佛分两种。一种是出家学佛，要求独身（不仅仅是不...
老一辈人为什么不允许与和尚、尼姑等来往?
答：因为他们怕自己的子孙当和尚去吃苦。不吃肉不结婚。不享受人间生活。过清淡生活。很可惜的。
出家人需遵守哪些戒律?
答：凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。对于女众出家人，称其为“尼...
住寺庙里的和尚没有剃度的可以结婚吗
答：寺庙的和尚师傅还俗以后可以结婚，如果结婚之后还想出家，那么就可以再剃度出家，可以反复出家还俗，还真有这样的例子。但是尼姑就不可以这样，如果尼姑还俗了，就不能再当尼姑了。
惜春做了尼姑免受灾难,方外之人真的可以免受朝堂之罚吗
答：在古代的很多个朝代中，出家成和尚或者尼姑的人的确是不需要受到朝堂的惩罚的。但是有的朝代本身是不信奉佛教的，再加上有人为了免去刑罚而故意出家，这样的情况也是要受罚的。在《红楼梦》中，贾府被抄家的时候，惜春已经成了尼姑了，所以皇帝便放过了惜春，因为皇帝认为剃度出家是修行，修行之人就是...
五台山的尼姑越来越多,如今女性为何还选择出家?
答：五台山作为中国佛教四大山之首，在这里出家的人十分多，不过得道高僧一词，在无数的人心中还是以和尚为主，而事实上自佛教中第一位比丘尼的加入，就不断有女子选择遁入佛道，这也让五台山的尼姑越来越多，为何女性地位不断提高，还是有人选择出家？命运只有一个，而人生却有多重选择 佛教在过去的历史...
中国首位“剃度为僧”的百万富豪,已归隐5年,现在过得怎么样?
答：他自己一身空空的来到终南山，2015年8月3日，剃度出家。刘景崇的法名为衍定，他拿上了自己的灰色僧服。他的住所是终南山上一块高地的茅草屋，墙面是用黄泥糊砌的，所有的装饰都极为简单。刘景崇在这里的生活很是规律，静坐思考，自己做饭。一天只吃一顿就好，作息时间都是看着太阳来的，偶尔会去山里...
为什么和尚庙旁边总是有尼姑庵啊
答：你没听说过和尚和尼姑本是一家吗 一家人当然要住得近点，也好有个照应嘛！ 还打个不雅的比方，希望佛祖不要怪罪。 跟厕所分男女一个道理，男的出家去和尚庙，女的出家去尼姑庵。
九华山肉身菩萨是怎么回事?
答：九华山自唐代以来已有十多具和尚或尼姑圆寂后肉身不腐的菩萨,现存的尚有数具,谁能解其中之迷?为何只九华一地有此现象?... 九华山自唐代以来已有十多具和尚或尼姑圆寂后肉身不腐的菩萨,现存的尚有数具,谁能解其中之迷?为何只九华一地有此现象? 展开 ...
出家修行是什么意思?
答：首先谈出家与在家的定义。 所谓的出家,就是经典所说的剃发著染衣的人,也就是出离世间的家,剃除头发,身上穿著坏色衣,与世俗人有所区别,这样的人就是出家人,亦名沙门。这样的出家人可分为五种:比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那。其中比丘是指受具足戒的出家男众,比丘尼是指受具足戒的出家女众,沙弥通常...
修行无需形式，所谓大隐隐于市，世俗生活更能磨练心性，佛祖得道尚且入世救人化解兵戈，远离人世只是逃避和求清净，能否找到自我就难说了。
穿越韦小宝
作者： 豪情剑客
简介：
晴天霹雳啊！我不是韦小宝，我是阿剑啊！昨天刚把老板炒了，虽然我没什么本事，但是也是个大学本科毕业，有良好的家庭出身，长的也是一表人才啊，虽然经常对美女抛媚眼，可我没干过什么违法的事情
但还俗对自己是很可惜的事。如果是为了大众的利益而还俗，那是很好的，比如我国的著名大将许世友将军，就是少林寺和尚还俗的，他是为了中国的解放事业而还俗的，他还俗是到枪林弹雨中区拼命，为中国拼命！
如果仅仅是为了自己的欲望而还俗，就不好、就很可惜了。
特别要注意的是，如果出家前就有准备还俗的打算，或者是为了某种自私目的去假出家，然后还俗，这是万万使不得的，罪过无穷，是不吉祥的。
依佛教之律，剃度出家的和尚和尼姑都能还俗的。和尚有七次出家的机会，但尼姑还俗後就不能再出家了。
还俗後好与不好，则只有当事人才知了。依比例来说，还俗的是很少很少的。尼姑则更少了。
每人一生可以出家还俗7次
我听说一个还俗的，不过我没见过那人，，，他还俗之后似乎不太适应，最近又想出家了
男女都能还俗，男子一生有七次出家的机会
还俗有的是只是你没看见过而已，不过本人觉得搞迷信害人的人很可恶，要拉去千刀万剐
答：不会。一般要做2-5年的净人，考核合格才可以剃度出家，如果觉得你尚有尘心，那么还有一种角色叫“式叉摩那女”，也就是带发修行女。知道你真正放下，才会剃度为“沙弥尼”，继续修行后受具足戒，成为“比丘尼”。这就是我们所谓的“尼姑”了。学佛分两种。一种是出家学佛，要求独身（不仅仅是不...
答：因为他们怕自己的子孙当和尚去吃苦。不吃肉不结婚。不享受人间生活。过清淡生活。很可惜的。
答：凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。对于女众出家人，称其为“尼...
答：寺庙的和尚师傅还俗以后可以结婚，如果结婚之后还想出家，那么就可以再剃度出家，可以反复出家还俗，还真有这样的例子。但是尼姑就不可以这样，如果尼姑还俗了，就不能再当尼姑了。
答：在古代的很多个朝代中，出家成和尚或者尼姑的人的确是不需要受到朝堂的惩罚的。但是有的朝代本身是不信奉佛教的，再加上有人为了免去刑罚而故意出家，这样的情况也是要受罚的。在《红楼梦》中，贾府被抄家的时候，惜春已经成了尼姑了，所以皇帝便放过了惜春，因为皇帝认为剃度出家是修行，修行之人就是...
答：五台山作为中国佛教四大山之首，在这里出家的人十分多，不过得道高僧一词，在无数的人心中还是以和尚为主，而事实上自佛教中第一位比丘尼的加入，就不断有女子选择遁入佛道，这也让五台山的尼姑越来越多，为何女性地位不断提高，还是有人选择出家？命运只有一个，而人生却有多重选择 佛教在过去的历史...
答：他自己一身空空的来到终南山，2015年8月3日，剃度出家。刘景崇的法名为衍定，他拿上了自己的灰色僧服。他的住所是终南山上一块高地的茅草屋，墙面是用黄泥糊砌的，所有的装饰都极为简单。刘景崇在这里的生活很是规律，静坐思考，自己做饭。一天只吃一顿就好，作息时间都是看着太阳来的，偶尔会去山里...
答：你没听说过和尚和尼姑本是一家吗 一家人当然要住得近点，也好有个照应嘛！ 还打个不雅的比方，希望佛祖不要怪罪。 跟厕所分男女一个道理，男的出家去和尚庙，女的出家去尼姑庵。
答：九华山自唐代以来已有十多具和尚或尼姑圆寂后肉身不腐的菩萨,现存的尚有数具,谁能解其中之迷?为何只九华一地有此现象?... 九华山自唐代以来已有十多具和尚或尼姑圆寂后肉身不腐的菩萨,现存的尚有数具,谁能解其中之迷?为何只九华一地有此现象? 展开 ...
答：首先谈出家与在家的定义。 所谓的出家,就是经典所说的剃发著染衣的人,也就是出离世间的家,剃除头发,身上穿著坏色衣,与世俗人有所区别,这样的人就是出家人,亦名沙门。这样的出家人可分为五种:比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那。其中比丘是指受具足戒的出家男众,比丘尼是指受具足戒的出家女众,沙弥通常...
