文言文（课外）
《公而忘私》
原文：
郭子仪初与李光弼俱为安思顺牙将，不相能，虽同席不交谈。后子仪代思顺为将，光弼恐见诛，乃跪请曰：“死所甘心，但乞贷妻子。”子仪趋堂下，握其手曰：“今国乱主辱，非公不能定，仪岂怀私心忿哉！”因涕泣勉以忠义，即荐之为节度使，遂同破贼，无纤毫猜忌。
译文：
刚开始郭子仪与李光弼同为安思顺的麾下将领时，二人（关系）不融洽，即使坐在一起也不交谈。后来子仪代替思顺当上将军后，光弼恐怕被诛杀，于是（对子仪）下跪请罪说：“我甘愿一死，只希望（你）放过我的妻子和儿子。”子仪走下堂来，握住他的手说：“如今国家动乱，君主受人侮辱，不是您不能平定，我子仪又怎能心怀私怨呢！”于是一边流着眼泪一边（对李光弼）用忠义之道加以勉励，并立即推荐他为节度使，两人一起攻破乱贼，没有丝毫猜忌了。
《塞翁失马》
原文：
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文：
靠近长城一带居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起武器去作战。靠近长城一带的人，死亡的占了大多数。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
《寇准求教》
原文：
初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”
译文：
起先，张咏在成都，听说寇准当宰相，对自己的僚属说： “寇公是奇才，可惜学问权术不够。”等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职 回来，寇准尊敬地供给帐幕，热情款待。张咏将离去，寇准送到郊外，问他说：“您有什麽教 我的?”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。” 寇准没明白他的意思，回来取书读之，读到“不 学无术”时，笑着说：“这是张公说我。”
《景清借书》
原文：
景清倜傥尚大书，领乡荐，游国学。时同舍生有秘书，清求而不与。固请，约明日还书。生旦往索。曰：“吾不知何书，亦未假书于汝。”生忿，讼于祭酒。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书。”即诵辄卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戏耳。”
译文：
景清洒脱注重气节，乡试中举，到京城国子监从师求学。当时跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，他不肯。再一次向他请求借书，并相约明天早上就还书。 第二天早上，那个书生向他要书，景清说：我不知道什么书，也没有从你那里借书。那个书生很生气，向地方的官员诉讼。景清就拿着从那个书生那里借过来的书，去公堂，说：这是我灯下辛苦所作之书。说完将书整篇背了出来。官员问那个书生，他却一个字都背不出来。于是官员将那个书生赶了出来。 景清跟着出来，把书还给了那个书生，说道：我认为你太过珍惜这本书了，所以特意用这个方法戏弄你（与你开个玩笑）罢了。
《取义成仁》
原文：
天祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣。"南山拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰："孔曰成仁，孟曰取议，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。"
译文：
文天祥临刑的时候很从容，对看守他的士兵说，“我的事情完结了，心中无愧了！”，朝南方跪拜而死！几天之后 他的妻子欧阳氏来替文天祥收尸 面容和活着一样 享年47 他的衣服里有一篇赞问 写道：孔子说成仁 孟子说取义 只有他将道义发挥到极致 所以仁德也到了极致 读圣贤的书籍 为了学习什么呢 那么从今往后，就几乎没有什么可惭愧的了。
希望能对你有帮助！
首先要打好基础，推荐读自学考试的〈古代汉语〉（要全国的，不要北京的）或王力先生著〈古代汉语〉，然后准备几本工具书，如〈古代汉语字典〉，〈现代汉语词典〉等广泛阅读古代优秀文学作品，要以先秦2汉文章为主，帮你依次推荐几本，〈聊斋志异〉〈古文观止〉（最好是带白话翻译和注解的）〈左传〉〈国语〉〈战国策〉〈孟子〉〈庄子〉〈史记〉读完史记，你的古代汉语水平至少等于汉语言专业本科生水平啦.
读古代文章一定要注意几个要点：
一、要了解文章的时代背景。只有站在作者所处的时代了解当时的社会的风土人情，才能更容易的理解文章的内涵。
二、要知道作者的生平简历。这个不比当代的人的文章，你好理解他的社会心态和人生观，因为我们都处在同一时代；但是古文就不同，古代人和你的视角明显不一样，所以了解作者的生平很重要。
三、要懂得一定的古代文法。这个比较专业了，不过在现在的语文高中课本上可以找到。比如一些古文中特有的文法现象，像宾语前置，状语后置等等。
四、要懂得一定的古代汉字。比如通假字现象，异读现象等等。比如很常见的“不亦说（悦）乎”。
兴趣是学习最好的老师 不要觉得学古文很受累 用心去感受先贤的智慧 相信你会收获很多意想不到的东西
1.禹（约公元前21世纪），中国传说中古代部落联盟领袖，是中国最早治理大洪水的领袖人物。他改以前边单纯用堵的办法为疏导的办法，取得了成功。他治水十三年，三过家门而不入的精神，至今为人所传颂。他的治水思想至今仍值得借鉴。
2.孙叔敖（公元前770-前476年） 楚国期思（今河南淮滨期期思）人，当时的政治家、军事家和水利家。公元前605年，主持兴建了我国最早的大型引水灌溉工程——期思雩娄灌区。因该灌区的两条引水河总长为100余里，公元前598-前591领导修建了淮河流域著名古陂塘灌溉工程，以称安丰塘，其周长120许里，灌田万顷，迄今2500多年一直发挥着灌溉效益。
3.西门豹 河北人，战国时期魏国人，是我国历史上著名的政治家和水利家。魏文侯时曾任邺令，主持修筑引漳十二渠灌溉工程，在漳河上建无坝取水枢纽和12座低溢流堰，引出12条灌渠，既减少了河水泛滥之祸，又肥沃了土壤。引漳十二渠经人们的不断整治，灌溉效益一直延续到唐代至德年间（756-758年），有1000多年。西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙，宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠道叫西门子渠。
4.李冰,秦昭王灭周后(公元前256-前251),任蜀守,领导兴修了一批水利工程,其中最主要的是都江堰工程。都江堰工程至今仍发挥着巨大的灌溉效益。为纪念李冰，早在唐代就兴建了李冰祠。访问纪念李冰的网站
5.王景（约公元20-90年） 琅琊不其（今山东即墨县西南）人，东汉水利家。自幼“广窥众书”，学识渊博，掌握多种技艺，尤其热心于水利工程建设。永平十二年（69年）主持由几十万人参加的治理黄河、汴河。使桀骜不驯的黄河安流800年，后人对王景“河、汴分流”，固定了河道，给予很高的评价。历史上对王景充满了赞扬之词：“王景治河，千载无患”。
6.范仲淹(989-1052),苏州吴县人，北宋杰出的政治家、军事家、文学家。范仲淹出生在一个贫苦农家，两岁丧父。他从小有志，发愤读书。26岁中进士，开始做官。文官至参知政事（副宰相），武官至枢密副使（宋朝军事机关枢密院的副长官），提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的倡言。他在水利方面也作出了不朽业绩。曾在江苏东部海滨修筑捍海大堤——范公堤，恩泽后代。在治理太湖时期，结合自已的治水实践，提出了“浚河、修圩、置闸”三者并重的治水方针，较妥善地解决了蓄与泄、挡与排、水与田之间的矛盾，至今仍具有一定的指导意义。
7.王安石（1021-1086） 江西抚州人，北宋政治家、改革家、文学家和思想家。他所主持的变法，在历史上有较大影响。变法期间，他制订了发展农业的各种新法，其中《农田水利约束》是我国第一部比较完整的农田水利法。《农田水利约束》的颁布和实施，大大调动了全国人民兴修水利的积极性。形成了“四方争言农田水利，古堰陂塘，悉务兴复”的喜人景象。许多地方在新法的彭励下，自动组织起来，大兴农田水利，形成了一次水利建设高潮。
8.郭守敬（1231-1316) 河北邢台人，元代杰出的科学家，对天文、历法、水利三方面贡献很大。中统三年（1262年）提出修治燕京附近运道、开发邢台、磁州农田水利及豫北沁河、丹河水利等六项建议，这些建议得到元始祖忽必烈的称赞，并被任命为“提举诸路河渠”，受命负责河流与渠道的整修、管理事务。中统四年（1263年），郭守敬因兴修水利有功，升任副河渠使。1264年在西夏地方行政长官张文谦的支持下，在宁夏等地修复、新建了数十条引黄灌溉渠道，并修建了许多水闸。至今仍在发挥作用的唐徕渠、汉延渠等十几条渠道就是当时重修的。次年郭守敬升任都水少监，协助都水掌管全国的水利事务。回到大都后，郭守敬提出重开金口河，以引浑河（今永定河）之水入大都，兴漕运与灌溉之利。至1266年，全面整修了金口河，使这条旧渠道起到了既能灌溉又能漕运的作用。至元八年（1271年）郭守敬升任都水监，掌管全国水利工作。元十二年（1275年）元朝庭开始修筑京杭大运河，郭守敬奉命勘察了今山东西南的泗水、汶水、御河等主要河流，设计了京杭大运河山东段的河道线路，为运河全面沟通奠定了基础。至元十三年任工部郎中，不久又调至太史局，负责制订新历法。至元十七年完成了我国历史上使用时间最长、最精确的《授时历》。郭守敬还研制成功了近二十种观测天象仪器，组织实施了规模宏大的“四海测”计划。提出了以海平面为地形测量的基点的科学理论及“海拔”的概念。元二十八年复任都水监，修复通惠河工程。至元三十一年任文馆大学士知太史院事。郭守敬是与张衡、祖冲之等人齐名的我国古代八大科学家之一，是十三世纪末登上世界科学高峰的杰出人物。
9.潘季驯（1521-1595），乌程（今浙江湖州）人，明工治河专家。30岁中进士，嘉靖末至万历中，4次任总理河道大臣，主持治理黄河、运河等，在实践上和理论上都有重要贡献。提出著名的“束水攻沙”理论，对以后治河有很大影响。其代表作《河防一览》，共14卷。
10.李仪址（1882-1938），1909年毕业于京师大学堂，先后赴德国皇家工程大学和但泽工业大学学习土木工程和水利，1915年与张謇一道创办了南京河海工程学校（现河海大学的前身），引进西水利技术。主持兴建了陕西泾惠渠、渭惠渠等灌溉工程。曾任陕西省水利局局长、渭北水利工程总局总工程师范、担任中国水利工程学会第一至第六任会长，黄河水利委员会委员长兼总工程师，导淮委员总工程师、扬子江水利委员会顾问等，为我国近代治水的先驱
《范仲淹有志于天下》 1、范仲淹读书发愤、勤勉；以国家大事为己任，有远大的抱负；生活节俭；忧国忧民。
2、如：天下兴亡，匹夫有责。
《范仲淹有志于天下》
读了上文后，试写出和“天下为己任”意义相近的一句名言。
士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也
李冰——修建都江堰
大禹治水
答：课外文言文原文及翻译如下：1、范仲淹有志于天下 原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天...
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