想皈依正一道 需要提前做什么
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-15
四川绵阳成都这边那些是正一道道观，我想皈依，本人年满18岁了
(1)热爱道教，信仰纯正，品行端正，持守规戒；
(2)皈依“道、经、师”三宝，有道教传统师承法派，拜师入道三年以上，身心健康；
(3)熟悉道教基本知识，能依科习诵各阶经诰；
(4)了解道教科仪规范，能从事一般的斋醮仪典活动。
第六条 申请受箓程序：
申请人填写一式三份申请表；
申请人所在国家或地区道教组织(或道教界知名人士(及本人度师保举推荐。举办授箓宫观审查并由省级道教协会报请中国道教协会核定，同时报省级人民政府宗教事务部门备案。
第七条 申请授箓道士在接到授箓书面通知报到后，经举办授箓宫观依照本办法第五条规定审核并进行培训合格后，方可入坛受箓。
第八条 国外正一派道士授箓活动在每年下元节(农历十月十五)举行，报名授箓日期截止为每年的中元节(农历七月十五)。时间一般为三天，授箓人数不超过200名。
第九条 经箓品秩分别为：初授《太上三五都功经箓》，通《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》；升授《太上正一盟威经箓》，通正一诸经；加授《上清三洞五雷经箓》，通上清经；加升《上清三洞经箓》，通三洞经。受箓道士的法职道位依《天坛玉格》给凭。
第十条 受箓道士初授三年后可申请升授，升授八年后可申请加授，加授十二年后可申请加升。申请提升经箓品秩者，须通习相应品阶经书，由箓坛大师考察复核，凭道德功行依律循序晋级；
凡申请升授、加授、加升者，须经中国道教协会审核并报请国家宗教事务部门备案。
第十一条 举办授箓宫观提名的箓坛传度、监度、保举三大师，经中国道教协会确认后由举办授箓宫观礼聘。
第十二条 受箓道士经传度合格后，授予箓牒。箓牒只作为正一派道士经过授箓传度和从事斋醮活动的凭证。
第十三条 举办授箓的宫观，可按传统向受箓道士收受相应的资费。资费标准由中国道教协会核定。
第十四条 受箓道士严重违犯规戒，由举办授箓的宫观表奏除名，向中国道教协会备案。
第十五条 违反本试行办法，未经批准，擅自对国外道士举行授箓活动、印发箓牒的宫观，其授箓活动及所发箓牒均无效，并追究宫观主要负责人责任。
第十六条 香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区正一派道士和侨居国外的中国正一派道士在内地宫观受箓，参照本试行办法办理。
目前入天师道相对简单些，皈依不能算是入到，最多是道教信士。 皈依天师道需要一百元工本费，及2寸照片数张，可以通过网上邮寄方式获得皈依证，另送正一道早晚经。 想要成为天师道的弟子，需要在皈依后接受龙虎山天师府的传度仪式，每年的上中下三元节都有传度法会！传度需要亲临天师府，费用1300元，赠送道衣， 发法器， 天师像，朝笏及经书一套（《道德经》、《北斗经》、《三官经》、《度人经》。 传度 后满3年通过考核后进行授录，授录后拥有正式道籍。 全真道通常都是出家住观，入全真道需要很多考核相对正一难度较高
首先 道教中并不存在“正一道就等于不出家”的说法 准确说法是清代以后发展出了正一道“可以不出家”的选择 但是直到目前 我国依然有出家正一道 有出家住宫观 戒除荤腥 甚至蓄发的正一道士 所以即使成为正一道士 出家不出家 都是个人可以选择的 道教在清代以前 无论全真道 正一道 都是要出家独身 入宫观焚修的 即使天师世家也不例外 私下嫁娶 从俗事的“道士”在清代以前 都是要国法治罪的 轻者鞭刑 重者开除道籍 收回度牒经箓 流放边远的 所以想要皈依道教的人 不要因为所谓“全真要出家 正一不出家”蒙蔽了选择 建议如果只是做“道教信徒”也就是信士弟子 道教内叫“清信”“善信” 那么无论是全真 还是正一 都是可以自由选择有德行的道长或者宫观去进行皈依的 而如果是想做道士那就需要慎重了 因为和普通信徒不同 做道士自然就需要受更多道教戒律的要求了 这个就像吃饭一样 能吃多少是一个人胃口决定的 否则胃口小 点一桌山珍海味也是吃不下浪费 所以还是先了解自己的需求和想法是什么 能做到多少 多学习基本的道教常识再说吧 否则经常有人看了一些偏离道教文化的虚构为主的修真玄幻小说 又或者看了香港演员林正英那样的僵尸片恐怖片就以为道士就是那个样子 捉鬼画符 然后就一时冲动说“我要入道教”甚至“我要当道士” 结果一了解道教 和自己“想象的道教”差距很大 反倒搞得不知如何是好了 有的人连三清天尊是哪些尊神 道教没有鸿钧老祖 这些基本常识都不知道 把小说当真 也是让人很无奈啊
如果一个教，连入门都很难，就不要入了。比如佛教，正规道教，基督教，都很好入，因为光明正大，去了寺院就可以入。我曾经遇到外道，保密性可好了。说的可神秘了。说要入我们这个得如何如何难，比寺院都高明，功夫都高，等等，故意不让你轻易入教，吊着你的胃口，其实根本就是邪门歪道。
一、考虑明白，自己入全真教还是正一教，选择不一样，方向不一样，去的地方也不一样。
二、其次，要符合道观提出的要求：
1、个人自愿，亲属同意。
2、年龄在18---35岁之间，证照齐全（身份证、无犯罪证明、家庭同意书）。
3、刚出家1-2年为考察期，期间无报酬、无工资、无假期。出现问题，遣送出庙。
4、考核期满，先经道众评议通过后再经过文化考试，过关才能成为正式道人，举行入道仪式。
可以。
皈依不等于出家。可以成为居士。
而且正一道是允许道士不出家修行的。
这位网友您好，首先很感谢您能对佛教抱有恭敬的心。希望我的回答能帮助您！
我们要知道，在佛教看来，除非共业，一个人造的业只能自己承担，不可能转嫁他人。孩子或许是在前世造下某些恶业，才导致这一世患此疾病；而您或许也是造下一些恶业，同孩子的恶业相契合，才导致他成为您的孩子。对此，我们必须正确来看，并不是说您犯下恶行，孩子来承担，这不可能。只是说，你们各自为自己曾经的恶业负责。
既然这样，我们就要着手去面对。曾经造的恶业是过去的事，重要的是从现在起要善行。我们要将目光放向未来，因为生活还在继续。我们可以多做布施（如捐款、献血），多帮助身边需要帮助的人。如果可以，应当带动身边的人都行善，这是有效而困难的。
鉴于您信奉道教，我也从这个角度提一些建议。全真教和正一教都是道教的分支，如果不是修行，不应当把二教分开来看待。道教有一位“太乙救苦天尊”，也是“循声救苦”，平日里可以经常念诵这一名字。另外，有机会可以念诵《北斗经》或者《三官经》。东北保家仙并非正统道教，希望您不要接触。
愿您如愿！
(1)热爱道教，信仰纯正，品行端正，持守规戒；
(2)皈依“道、经、师”三宝，有道教传统师承法派，拜师入道三年以上，身心健康；
(3)熟悉道教基本知识，能依科习诵各阶经诰；
(4)了解道教科仪规范，能从事一般的斋醮仪典活动。
第六条 申请受箓程序：
申请人填写一式三份申请表；
申请人所在国家或地区道教组织(或道教界知名人士(及本人度师保举推荐。举办授箓宫观审查并由省级道教协会报请中国道教协会核定，同时报省级人民政府宗教事务部门备案。
第七条 申请授箓道士在接到授箓书面通知报到后，经举办授箓宫观依照本办法第五条规定审核并进行培训合格后，方可入坛受箓。
第八条 国外正一派道士授箓活动在每年下元节(农历十月十五)举行，报名授箓日期截止为每年的中元节(农历七月十五)。时间一般为三天，授箓人数不超过200名。
第九条 经箓品秩分别为：初授《太上三五都功经箓》，通《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》；升授《太上正一盟威经箓》，通正一诸经；加授《上清三洞五雷经箓》，通上清经；加升《上清三洞经箓》，通三洞经。受箓道士的法职道位依《天坛玉格》给凭。
第十条 受箓道士初授三年后可申请升授，升授八年后可申请加授，加授十二年后可申请加升。申请提升经箓品秩者，须通习相应品阶经书，由箓坛大师考察复核，凭道德功行依律循序晋级；
凡申请升授、加授、加升者，须经中国道教协会审核并报请国家宗教事务部门备案。
第十一条 举办授箓宫观提名的箓坛传度、监度、保举三大师，经中国道教协会确认后由举办授箓宫观礼聘。
第十二条 受箓道士经传度合格后，授予箓牒。箓牒只作为正一派道士经过授箓传度和从事斋醮活动的凭证。
第十三条 举办授箓的宫观，可按传统向受箓道士收受相应的资费。资费标准由中国道教协会核定。
第十四条 受箓道士严重违犯规戒，由举办授箓的宫观表奏除名，向中国道教协会备案。
第十五条 违反本试行办法，未经批准，擅自对国外道士举行授箓活动、印发箓牒的宫观，其授箓活动及所发箓牒均无效，并追究宫观主要负责人责任。
第十六条 香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区正一派道士和侨居国外的中国正一派道士在内地宫观受箓，参照本试行办法办理。
目前入天师道相对简单些，皈依不能算是入到，最多是道教信士。 皈依天师道需要一百元工本费，及2寸照片数张，可以通过网上邮寄方式获得皈依证，另送正一道早晚经。 想要成为天师道的弟子，需要在皈依后接受龙虎山天师府的传度仪式，每年的上中下三元节都有传度法会！传度需要亲临天师府，费用1300元，赠送道衣， 发法器， 天师像，朝笏及经书一套（《道德经》、《北斗经》、《三官经》、《度人经》。 传度 后满3年通过考核后进行授录，授录后拥有正式道籍。 全真道通常都是出家住观，入全真道需要很多考核相对正一难度较高
首先 道教中并不存在“正一道就等于不出家”的说法 准确说法是清代以后发展出了正一道“可以不出家”的选择 但是直到目前 我国依然有出家正一道 有出家住宫观 戒除荤腥 甚至蓄发的正一道士 所以即使成为正一道士 出家不出家 都是个人可以选择的 道教在清代以前 无论全真道 正一道 都是要出家独身 入宫观焚修的 即使天师世家也不例外 私下嫁娶 从俗事的“道士”在清代以前 都是要国法治罪的 轻者鞭刑 重者开除道籍 收回度牒经箓 流放边远的 所以想要皈依道教的人 不要因为所谓“全真要出家 正一不出家”蒙蔽了选择 建议如果只是做“道教信徒”也就是信士弟子 道教内叫“清信”“善信” 那么无论是全真 还是正一 都是可以自由选择有德行的道长或者宫观去进行皈依的 而如果是想做道士那就需要慎重了 因为和普通信徒不同 做道士自然就需要受更多道教戒律的要求了 这个就像吃饭一样 能吃多少是一个人胃口决定的 否则胃口小 点一桌山珍海味也是吃不下浪费 所以还是先了解自己的需求和想法是什么 能做到多少 多学习基本的道教常识再说吧 否则经常有人看了一些偏离道教文化的虚构为主的修真玄幻小说 又或者看了香港演员林正英那样的僵尸片恐怖片就以为道士就是那个样子 捉鬼画符 然后就一时冲动说“我要入道教”甚至“我要当道士” 结果一了解道教 和自己“想象的道教”差距很大 反倒搞得不知如何是好了 有的人连三清天尊是哪些尊神 道教没有鸿钧老祖 这些基本常识都不知道 把小说当真 也是让人很无奈啊
如果一个教，连入门都很难，就不要入了。比如佛教，正规道教，基督教，都很好入，因为光明正大，去了寺院就可以入。我曾经遇到外道，保密性可好了。说的可神秘了。说要入我们这个得如何如何难，比寺院都高明，功夫都高，等等，故意不让你轻易入教，吊着你的胃口，其实根本就是邪门歪道。
一、考虑明白，自己入全真教还是正一教，选择不一样，方向不一样，去的地方也不一样。
二、其次，要符合道观提出的要求：
1、个人自愿，亲属同意。
2、年龄在18---35岁之间，证照齐全（身份证、无犯罪证明、家庭同意书）。
3、刚出家1-2年为考察期，期间无报酬、无工资、无假期。出现问题，遣送出庙。
4、考核期满，先经道众评议通过后再经过文化考试，过关才能成为正式道人，举行入道仪式。
