苏格拉底之死是民主的错误还是民主的缺陷？民主是可怕的合法的吃人巨兽，对吗？求大神详细的解释一下！
时事政治就是指某个时间段发生的国内国际政治大事，是概括性比较强的、从大局出发的事件。主要表现为政党、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。
时政新闻则是关于国家政治生活中新近或正在发生的事实的报道。主要表现为政党、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。它是由政治关系在社会生活中的重要性决定的。
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1、2018年4月2日，中央财经委员会第一次会议强调，打好精准脱贫攻坚战，要咬定总攻目标，严格坚持现行扶贫标准，不能擅自拔高标准，也不能降低标准。要整合创新扶持政策，引导资源要素向深度贫困地区聚焦，精准施策，有效帮扶特殊贫困群体。
2、2018年4月10日，习近平出席博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式指出，实践证明，过去40年中国经济发展是在开放条件下取得的，未来中国经济实现高质量发展也必须在更加开放条件下进行。中国开放的大门不会关闭，只会越开越大。这是中国基于发展需要作出的战略抉择，也是在以实际行动推动经济全球化造福世界各国人民。
3、2018年4月13日，习近平在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上发表重要讲话强调，新时代，海南要高举改革开放旗帜，创新思路、凝聚力量、突出特色、增创优势，努力成为新时代全面深化改革开放的新标杆，形成更高层次改革开放新格局。
4、2018年5月4日，习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上强调，马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。
新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。
5、2018年5月7日，中共中央印发《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》强调，要着力把社会主义核心价值观融入法律法规的立改废释全过程，确保各项立法导向更加鲜明、要求更加明确、措施更加有力，力争经过5到10年时间，推动社会主义核心价值观全面融入中国特色社会主义法律体系，筑牢全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他因为被指控不敬神和败坏青年而被雅典公民大会判处死刑。在当时的雅典，民主制度已经开始衰落，政治权力逐渐集中在少数人手中。苏格拉底的思想和行为被视为对当时政治和社会秩序的威胁，因此他被判处死刑。
一些人认为，苏格拉底之死是民主的错误或缺陷。他们认为，民主制度应该保护公民的自由和权利，而不是将他们处死。苏格拉底的思想和行为虽然不受欢迎，但他并没有犯罪，因此他不应该被判处死刑。此外，一些人认为，苏格拉底之死也反映了当时雅典民主制度的缺陷，即公民大会的权力过于集中，缺乏有效的监督和制约机制。
然而，也有一些人认为，苏格拉底之死并不是民主的错误或缺陷，而是他自己的选择。苏格拉底是一位哲学家，他一生追求真理和智慧，他认为死亡是灵魂的解放和升华。因此，他选择接受死刑，以此来证明自己的信仰和追求。此外，一些人认为，苏格拉底之死也反映了当时雅典社会的道德和价值观，即尊重传统和权威，反对自由和民主。
总之，苏格拉底之死是一个复杂的历史事件，对于这个事件的解读和评价因人而异。无论如何，这个事件都提醒我们，民主制度并不是完美的，它需要不断地改进和完善，以保护公民的自由和权利。同时，我们也应该尊重不同的思想和信仰，以促进社会的和谐和进步。
苏格拉底是古希腊著名哲学家，一生追求智慧，信守法律与正义。由于直言不讳，苏格拉底得罪政客美雷图斯、吕康和安涅托斯，他们以“不信神”和“误导青年”的罪名将苏格拉底告上法庭。按苏格拉底的弟子柏拉图的《申辩篇》所记，苏格拉底在法庭上慷慨陈词，据理力争，不畏强权。大多数参加表决的公民不能容忍他的强硬态度，再加之某些与他为敌的政客的蛊惑，公民大会最终判处他死刑。苏格拉底慷慨赴死，他认为判决的不公正并不等于法律本身的不义。 健全的民主制度一定应该与相对的权力集中相匹配，缺乏必要的民主集中机制，很容易导致民主决策效能的下滑，甚至是政治生活的混乱与内耗。由于公民素质在整体水平上参差不齐和民主制度某些环节的漏洞，民主政治很可能在特殊的历史时期沦为政客争权夺利的工具。既然大多数的投票就意味着一切，甚至是不问事情本身的是非曲直，那么民主的进程便与其初衷南辕北辙。这种体制一方面成全了某些别有用心的野心家，另一方面也豢养出一批无所事事、只靠填选票过活的职业“流氓无产者”，这是对“极端民主”的一种嘲讽。伯里克利死后，一些不负责任的流氓和别有用心的政客利用轮流当公民大会主席和陪审员的机会，左右群众，蛊惑政局，雅典民主政治沦为一种暴民政治。希腊成于民主，也败于民主，这应该值得我们好好总结与借鉴。
苏格拉底之死是暴民政治。民主是好东西，但他是有前提的。首先，全民识字，其次大家要有基本的政治素养，自己的事情能自己解决，而不是什么事情都等着政府或别人。（所谓的自治传统）。离开这些民主就是暴民政治。另外今天的西方民主是代议制，选举后执政者做什么选民无权干预，避免暴民捣乱。中式民主也差不多，只不过是民主集中制，有事大家讨论，充分发表意见，形成决策，然后集中力量做事，要的是效率。
凡事，有利有弊，所谓民主也一样，要正确看待。
绝对的民主和绝对的独裁，就像撑死的人和饿死的人，结果都是死，死法不同而已。
答：同时在“人民”看来，他的言行实际上已经造成了某种伤害，因为他的弟子参与了推翻民主政治的活动。他的被处死，其实在情理之中。而现代人惯于拿现代的民主来衡量古代希腊的民主政治，认为平等与自由理所当然都是民主政治的内容，因此苏格拉底之死才成了难以解开的结。参考资料：http://www.chinalawedu.com...
答：如果民主政体是最好的政体，它又为何将这位人类罕见的优秀思想家杀之而后快？处死苏格拉底是民主政体的一个偶然失误，还是其先天固有的局限性？这些问题使得对苏格拉底之死的追问，自然而然地走向对西方近代以来奉为圭臬的基本政治制度的追问。就苏格拉底本人来讲，这种死法是成就他不朽声名的一个重要的实际...
答：自由的基础 苏格拉底之死说明，民主是有缺陷的。民主一旦成为多数人对少数人的绞杀、限制、歧视，就很容易变成集体犯罪。当很多人讨论是否该废除死刑的时候，我的态度是明确的，不能废除。因为歹徒的恶行需要惩罚，留他们活在世上作什么呢？白白糟踏粮食啊！死刑作为一种威慑，对作恶是有警戒作用的。但是...
答：历史上一直有人将苏格拉底之死归结于雅典的民主制度，认为是后者害死了前者。然而这也许是个见仁见智的事情。先来说说雅典的民主制度。雅典最初也是君主制度，后来经历了寡头政治，再后来经过梭伦改革（前6世纪）、克里斯提尼的改革（前506年），雅典的民主制度最终确立，最后在伯里克利时期（前443-前429）...
答：2. 当时的雅典民主仅限于“成年男性公民”，排除了妇女、外邦人和奴隶，与现代民主有本质区别。3. 雅典民主的这种局限性导致了国家权力的潜在滥用，苏格拉底案便是例证。4. 苏格拉底之死对西方法治文明具有重要意义，强调了法律面前人人平等的原则。5. 尽管苏格拉底服从法律，但他的死亡凸显了法律可能存在...
答：1.易造成多数人的暴政，及庸才误国 2.带有操作层面的幼稚，程序的合理并不意味着结果的合理。 3.它是城邦公民内部的民主，只有成年男性公民才真正享有权利。而妇孺、外邦人、奴隶被排除在外。它在充分发挥积极作用，促成雅典政治、经济、文化日臻繁盛的同时，又残忍地窒息、限制了社会另一部分成员的...
答：反映出轮番而治不能保证执政者的水平，不能保证公平公正。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，被判决后饮下毒酒而死，终年70岁。苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的...
答：视死如归,最后临危不惧,饮鸩就刑..在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同.多年来他被认为是反民主的、维护反动的奴隶主贵族利益的哲学家,近来已有人对此提出了不同看法.苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的...
答：这可能起了推波逐浪的作用.对当时人这样的想法,我们也不能一概否定.不过,即便如此,苏格拉底之死这个谜仍然没有完全解开.我们知道,苏氏有几次避免被判刑的机会,雅典的民众法庭的审判程序是这样的：在原 告和被告各自陈述了自己的理由之后,由陪审团投票表决被告是否有罪.如果表决有罪,再由原告和被告各自...
答：苏格拉底雕塑首先，民主法制盛行于公元前4世纪的古希腊，而当时所谓的“民主”是直接基于人们的主观想法，通过陪审团投票来判断一个案件是否构成犯罪。当时，苏格拉底傲慢的言论和怪诞的行为引起了公众的不满，于是他被残忍地处死了。从这个方面揭示了苏格拉底之死是古希腊法律不完善下的悲剧。此外，苏格拉底的...
