鲁迅的铁屋子指的是什么？他是怎么唤醒那些人的？
铁屋子比喻当时腐朽的中国社会，“绝无窗户而万难破毁的”是比喻当时中国封建势力的顽固，鲁迅在“铁屋子”寓言中表现出灵魂深处的矛盾，最终他选择了唤醒“铁屋子”里沉睡的人。
然而这恐怕只是鲁迅一时兴起之作，因为鲁迅此后的思想，尤其是《野草》、《故事新编》中表现出的思想，却显示了他对启蒙的极度绝望。对于一个真正的思想者，这是必然的结果。个人可以超越时代，但大众却绝不可能超越时代，因为时代就是大众的时代。以少胜多只能算奇迹，现实中绝大多数情况都是寡不敌众，而以社会整体来看，这更是不变的铁律。
因此，鲁迅在“铁屋子”中的希望注定将落空，鲁迅本人也注定在疲惫不堪中度过一生。“铁屋子”的寓言是一位大思想家的天真的梦想。人世就是这样现实，任何不切实际的理想最终都会被现实击得粉碎。所以，不要随便喊什么普度众生，拯救人类。
让理想的属于理想，现实的属于现实，承认人世的残缺与残忍，承认个人的力量有限。你可以独自清醒，但请容忍他人的昏睡，这就是一种现实主义的态度。
铁屋子比喻当时腐朽的中国社会，“绝无窗户而万难破毁的”是比喻当时中国封建势力的顽固，鲁迅在“铁屋子”寓言中表现出灵魂深处的矛盾，最终他选择了唤醒“铁屋子”里沉睡的人。然而这恐怕只是鲁迅一时兴起之作，因为鲁迅此后的思想，尤其是《野草》、《故事新编》中表现出的思想，却显示了他对启蒙的极度绝望。对于一个真正的思想者，这是必然的结果。个人可以超越时代，但大众却绝不可能超越时代，因为时代就是大众的时代。以少胜多只能算奇迹，现实中绝大多数情况都是寡不敌众，而以社会整体来看，这更是不变的铁律。因此，鲁迅在“铁屋子”中的希望注定将落空，鲁迅本人也注定在疲惫不堪中度过一生。“铁屋子”的寓言是一位大思想家的天真的梦想。人世就是这样现实，任何不切实际的理想最终都会被现实击得粉碎。所以，不要随便喊什么普度众生，拯救人类。让理想的属于理想，现实的属于现实，承认人世的残缺与残忍，承认个人的力量有限。你可以独自清醒，但请容忍他人的昏睡，这就是一种现实主义的态度。
铁屋子指：
中国人固有一种“国民性”，就是对待事情麻木不仁，就好像把自己关在铁屋子里，睡着了，然后慢慢的自己就会被憋死。
唤醒：
鲁迅就把自己比喻成少有的几个醒过来的人，他不断的呐喊，希望冲出那个铁屋子，冲出那个麻木不仁的社会，并且希望通过呐喊唤醒所有沉睡的人，和他一起冲出去。
出处：
鲁迅《呐喊·自序》
1922年鲁迅在《呐喊·自序》中写道：“然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。
那年失落而痛苦的鲁迅不复慷慨激昂，“我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去”，消沉的他在绍兴的一家会馆里钞古碑，摇着蒲扇孤独地坐在曾经缢死过人的槐树下，透过密叶缝看着一点一点的青天，任由槐蚕冰冷地落在头颈上。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
扩展资料
创作背景
《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”
（鲁迅 《南腔北调集·我怎么做起小说来》）而当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，正如这篇自序所言，是人的“病态”的灵魂。
因此，《〈呐喊〉自序》是鲁迅作品中一篇十分重要的作品。我们要理解鲁迅忧愤深广的思想和简括鲜明的艺术风格，都应该从这篇序文入手。
作者
鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原姓周，名树人，号豫才；“鲁迅”是其投身五四新文化运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
曾参与筹办文艺杂志《新生》，撰写了《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等早期重要论文。
1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，是五四新文化运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
曾主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物。鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。
鲁迅一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富
参考资料来源：
百度百科-《呐喊》自序
中国人固有一种“国民性”，就是对待事情麻木不仁，就好像把自己关在铁屋子里，睡着了，然后慢慢的自己就会被憋死。鲁迅就把自己比喻成少有的几个醒过来的人，他不断的呐喊，希望冲出那个铁屋子，冲出那个麻木不仁的社会，并且希望通过呐喊唤醒所有沉睡的人，和他一起冲出去！！！
铁屋子指的是“国人”长期积累下来的麻木不仁。通过“呐喊”使其幡然醒悟。
答：呐喊：自序 “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没...
答：大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威 鲁迅说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚...”鲁迅是希望自己的...
答：创作背景 这首散文诗写于1925年1月28日，最初发表于1925年2月9日《语丝》周刊第13期。关于这篇散文诗的写作时间，作者鲁迅在编成《野草》集子的时候，文章的末尾注的是“1925年2月24日”，这个时间，比此篇散文诗在《语丝》杂志上发表的时间晚了两个多周，这应是鲁迅误记。查《鲁迅日记》，其中...
答：都说要走的人，你留不住装睡的人，你叫不醒，可偏偏我们的鲁迅先生想要去叫醒铁屋子里的人。小时最怕周树人，到了后来才渐渐明白他的文字没有点阅历，你大概确实无法理解其中的分量，在这一间又一间的铁屋子里，也只有少之又少的人才会被叫醒。在鲁迅的文章中，他其实最想叫醒三种人。在一个...
答：鲁迅其实是没办法治病救人的，他做的很多事情，是把中国人的疮口扒开，展示在中国人面前，只要这种展示够深刻，够有震慑力，比如阿q，比如闰土，比如祥林嫂，就自然能激起有识之士甚至大众的反思，而这些反思带来的行动，肯定在近代中国的重塑中起到了重要作用。新青年们为了改造鲁迅笔下那个铁屋子，引入...
答：鲁迅为了唤醒生活在黑暗社会的人们，他情愿做人民大众的牛马，竭尽心力的贡献自己的一切。他临走前依然不改“我一定要把自己的一腔热血奉献给我的祖国。”的志向。表达了鲁迅先生热爱祖国，愿意把自己的生命奉献给革命事业的顽强意志和崇高品质。
答：鲁迅少年时为拯救人民于危难之中，三改志愿，选定文艺工作之后便笔耕不辍。为了唤醒“铁屋子”里的人们，他一生“俯首甘为孺子牛”，鞠躬尽瘁，临终前依然不改“我以我血荐轩辕”的志向。他不仅有作为文学家的明智，更有作为革命家的长远眼光。他在那个充满白色恐怖的年代里，依然同情、支持年轻的中国...
答：我觉得,应该是鲁迅的《<呐喊>自序》。里面有这么一句话“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?” 本回答由提问...
答：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，铁屋子里的人们之当时还麻木不仁的国人
答：当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度、旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们...
