五百悬赏！求一句“千学万学学做真人,千教万教教人求真”一样震撼【教育】名言。用来做演讲结尾呼语！
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-03
千教万教教人求真，千学万学学做真人.是谁说的？什么意思
1．行是知之始，知是行之成。 2．教育是立国之本。 3．人生办一件大事来，做一件大事去。 4．千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 5．与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6．真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 7．农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 8．所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；二、人生所必需之知识技能；三、强健活泼之体格；四、优美和乐之感情。 9．手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 10．乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11．活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12．想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 13．教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 14．要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 15．破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 16、义则居先，利则居后；敬其所长；恕其所短。
教书育人
1． 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书， 书法
他的责任是学习人生之道。 2． 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 3． 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 4． 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 5． 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 6． 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 7． 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
为人师表
1． 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 2． 要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
因材施教
1． 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 2． 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
教学方法
1． 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 2． 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 3． 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
成功教育
1． 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
启发式教学
1． 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 2． 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
创新与实践
1． 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 2． 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 3． 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 4． 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
养成性教育
1． 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 2． 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 3． 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
划一根火柴，闪亮一下，就熄灭了，但倘若用一根火柴去点燃一堆火，却可以散放出比一根火柴大十倍、百倍、千倍，乃至无数倍的热量。一句精辟的名人格言，也是如此。它富有哲理，耐人寻味，发人深醒，给人以启迪，有时甚至让人铭刻在心，终身受益。高尔基说过：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。”这实为经验之谈。鉴于此，我们搜集了一些名人关于教育的名言，以飨读者。
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》
2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子
5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽
6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞
9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知
10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文
12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 ——叶圣陶
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。 ——叶圣陶
16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基
18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 ——卢梭
19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。—爱因斯坦
20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦
21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。 ——狄德罗
22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。 ——英国作家萨克雷
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克
25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
27、培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯
28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯
29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名心理学家威廉•詹姆士
30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。 ——林格伦
32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 ——马卡连柯
33、懂得如何启发，使教人的一大艺术。 ——阿米尔
34、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
35、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《中庸》
38、读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 ——美，富兰克林
39、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 ——《朱舜水集.劝学》
40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性. ——蔡元培
41、教育贵于薰习，风气赖于浸染。 ——郭秉文
42、发明千千万，起点是一问。 ——陶行知
43、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 ——普良尼施尼柯夫
44、读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。 ——培根
45、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家
46、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. ——魏源
47、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
48、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。 ——爱因斯坦
49、不愤不启，不启不发。 ——孔子
50、供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
51、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。—郭沫若
52、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。 ——蔡元培
53、心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。
54、智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。 ——乌申斯基
55、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。 ——华罗庚
56、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。 ——孟子
57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子
58、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。 ——唐彪
59、机遇只偏爱那些有准备的头脑。 ——巴基斯德
60、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。” ——苏霍姆林斯基
学知不足，业精于勤。 作者:（唐）韩愈
学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。 作者:（汉）徐干
在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 作者:华罗庚
好好学习，天天向上。 作者:毛泽东
物之成于气，人之成于学。 作者:（清）陈确
1.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运.（陶行知）
2.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。（陶行知）
3.师者也，教之以事而喻诸德也。《礼记》
我还是一个学生，我只能帮您这么多，抱歉！
教育为公以达天下为公。——陶行知
教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。 作者:（清）王永彬
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家。
千教万教教人求真,千学万学学做真人的什么意思
答：千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句话 他告诉我们：“真”比一切都重要。 一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己...
学做真人前一句
答：学做真人前一句千学万学。二千年前孔仲尼，二千年后陶行知，陶行知是我们做教师的楷模，宋庆龄称他是“万世师表”，董必武视其为“圣人”，我们的伟人则称赞他是“伟大的人民教育家”。他“捧着一颗心来，不带半根草去”，他知行合一，“行是知之始，知是行之成”，他“千教万教，教人求真；...
千教万教教人求真 千学万学学做的出处
答：千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 出自:《陶行知教育名言》他告诉我们：“真”比一切都重要。一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢,指明了现代教育最重要最本质的属性.教师作为现代进步教育思想的实践者,应牢记陶行知先生的话,教学生求真知,学真本领,养真...
千教万教教人求真下一句是什么?
答：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这是出自陶行知的一句名言，意思是老师应该引导学生追求真理，教育他们要有正确的人生观和价值观。学生应该认真学习，不断进步，做品行端正的人。这句话强调了教育的真正目的不仅是传授知识，更是要培养具有正确价值观和人生观的人。
千教万教教人求真千学万学学做真人是谁的名言千教万教教人求真千学万...
答：关于千教万教教人求真千学万学学做真人是谁的名言，千教万教教人求真千学万学学做真人这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句话他告诉我们：“真”比一切都重要。2、 一个“真”字廓清了几年来中国...
千教万教教人求真,千学万学学做真人的什么意思
答：同样，在生活中，我们也会不断的学习，学习做一个真诚、善良的人。这句话是第一句是对老师说的， 要教人求真，就是教导学生要追求真理， 第二句是对学生说的。 学做真人做人是根本！ 希望我的回答可以对你有所帮助。千教万教 教人求真 千学万学 学做真人 意思 诸恶莫作，众善奉行 ...
千教万教,教人求真,千学万学学做真人。这句话是什么意思
答：1. "千教万教教人求真" 这句话强调了教育的根本目的是引导学生追求真理。2. "千学万学学做真人" 则强调了学习的目标是培养出真诚、有道德品质的人。3. 这两句话共同表达了教育的核心价值：不仅传授知识，更要引导学生追求真理，培养出真诚有德的人。4. 教师应当以此为教育的出发点和归宿，不断...
千教万教教人求真的下一句。
答：下一句是：千做万做学做真人。千教万教教人求真，千做万做学做真人。 出自著名教育家陶行知。释义：教育做根本的目的是让人成为一个真正的人,而不是别的东西,当一个人通过教育尽管只是渊博,但是连一个最基本的人的品质都缺乏,那么他的整个教育都是失败的；每天去学习很多的知识,但只有学会了做人...
千教万教教人求真千学万学学做真人的含义是什么 千教万教教人求真解释...
答：1、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的含义：老师千教万教都是教人追求真理，学生千学万学是学做品行端正的人。出处：陶知行的名言、教育观。2、教育根本的目的是让人成为一个真正的人，当一个人通过教育尽管知识渊博，但是连一个最基本的人的品质都缺乏，那么他的整个教育都是失败的；...
千教万教教人求真千学万学学做真人的含义是什么 千教万教教人求真解释...
答：1、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的含义：老师千教万教都是教人追求真理，学生千学万学是学做品行端正的人。出处：陶知行的名言、教育观。2、教育根本的目的是让人成为一个真正的人，当一个人通过教育尽管知识渊博，但是连一个最基本的人的品质都缺乏，那么他的整个教育都是失败的；...
教育做根本的目的是让人成为一个真正的人,而不是别的东西,当一个人通过教育尽管只是渊博,但是连一个最基本的人的品质都缺乏,那么他的整个教育都是失败的；我们每天去学习很多的知识,但只有我们学会了做人,才能真正的掌握其他知识,才能使知识对社会有所用。
出处：陶知行的名言、教育观。
陶知行：
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。
细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。
扩展资料：
陶知行的其他名言：
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 —— 陶行知
手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 —— 陶行知
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。—— 陶行知
教育为公以达天下为公。 —— 陶行知
本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。—— 陶行知
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。—— 陶行知
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知
“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”。 —— 陶行知
参考资料来源：百度百科--陶知行
千教万教教人求真。千学万学学做真人。是陶行知的名言。
1、陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
2、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。
3、1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。
扩展资料
陶行知的名言：
1、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
2、教育为公以达到天下为公。
3、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
4、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
5、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
6、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
7、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
8、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
陶行知以赤子之忱表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向。近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。
最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。（人民网评）
参考资料来源：百度百科-陶行知
1．行是知之始，知是行之成。 2．教育是立国之本。 3．人生办一件大事来，做一件大事去。 4．千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 5．与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6．真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 7．农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 8．所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；二、人生所必需之知识技能；三、强健活泼之体格；四、优美和乐之感情。 9．手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 10．乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11．活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12．想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 13．教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 14．要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 15．破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 16、义则居先，利则居后；敬其所长；恕其所短。
教书育人
1． 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书， 书法
他的责任是学习人生之道。 2． 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 3． 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 4． 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 5． 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 6． 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 7． 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
为人师表
1． 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 2． 要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
因材施教
1． 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 2． 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
教学方法
1． 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 2． 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 3． 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
成功教育
1． 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
启发式教学
1． 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 2． 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
创新与实践
1． 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 2． 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 3． 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 4． 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
养成性教育
1． 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 2． 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 3． 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
划一根火柴，闪亮一下，就熄灭了，但倘若用一根火柴去点燃一堆火，却可以散放出比一根火柴大十倍、百倍、千倍，乃至无数倍的热量。一句精辟的名人格言，也是如此。它富有哲理，耐人寻味，发人深醒，给人以启迪，有时甚至让人铭刻在心，终身受益。高尔基说过：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。”这实为经验之谈。鉴于此，我们搜集了一些名人关于教育的名言，以飨读者。
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》
2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子
5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽
6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞
9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知
10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文
12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 ——叶圣陶
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。 ——叶圣陶
16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基
18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 ——卢梭
19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。—爱因斯坦
20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦
21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。 ——狄德罗
22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。 ——英国作家萨克雷
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克
25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
27、培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯
28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯
29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名心理学家威廉•詹姆士
30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。 ——林格伦
32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 ——马卡连柯
33、懂得如何启发，使教人的一大艺术。 ——阿米尔
34、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
35、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《中庸》
38、读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 ——美，富兰克林
39、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 ——《朱舜水集.劝学》
40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性. ——蔡元培
41、教育贵于薰习，风气赖于浸染。 ——郭秉文
42、发明千千万，起点是一问。 ——陶行知
43、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 ——普良尼施尼柯夫
44、读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。 ——培根
45、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家
46、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. ——魏源
47、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
48、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。 ——爱因斯坦
49、不愤不启，不启不发。 ——孔子
50、供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
51、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。—郭沫若
52、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。 ——蔡元培
53、心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。
54、智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。 ——乌申斯基
55、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。 ——华罗庚
56、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。 ——孟子
57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子
58、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。 ——唐彪
59、机遇只偏爱那些有准备的头脑。 ——巴基斯德
60、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。” ——苏霍姆林斯基
学知不足，业精于勤。 作者:（唐）韩愈
学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。 作者:（汉）徐干
在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 作者:华罗庚
好好学习，天天向上。 作者:毛泽东
物之成于气，人之成于学。 作者:（清）陈确
1.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运.（陶行知）
2.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。（陶行知）
3.师者也，教之以事而喻诸德也。《礼记》
我还是一个学生，我只能帮您这么多，抱歉！
教育为公以达天下为公。——陶行知
教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。 作者:（清）王永彬
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家。
答：千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句话 他告诉我们：“真”比一切都重要。 一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己...
答：学做真人前一句千学万学。二千年前孔仲尼，二千年后陶行知，陶行知是我们做教师的楷模，宋庆龄称他是“万世师表”，董必武视其为“圣人”，我们的伟人则称赞他是“伟大的人民教育家”。他“捧着一颗心来，不带半根草去”，他知行合一，“行是知之始，知是行之成”，他“千教万教，教人求真；...
答：千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 出自:《陶行知教育名言》他告诉我们：“真”比一切都重要。一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢,指明了现代教育最重要最本质的属性.教师作为现代进步教育思想的实践者,应牢记陶行知先生的话,教学生求真知,学真本领,养真...
答：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这是出自陶行知的一句名言，意思是老师应该引导学生追求真理，教育他们要有正确的人生观和价值观。学生应该认真学习，不断进步，做品行端正的人。这句话强调了教育的真正目的不仅是传授知识，更是要培养具有正确价值观和人生观的人。
答：关于千教万教教人求真千学万学学做真人是谁的名言，千教万教教人求真千学万学学做真人这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句话他告诉我们：“真”比一切都重要。2、 一个“真”字廓清了几年来中国...
答：同样，在生活中，我们也会不断的学习，学习做一个真诚、善良的人。这句话是第一句是对老师说的， 要教人求真，就是教导学生要追求真理， 第二句是对学生说的。 学做真人做人是根本！ 希望我的回答可以对你有所帮助。千教万教 教人求真 千学万学 学做真人 意思 诸恶莫作，众善奉行 ...
答：1. "千教万教教人求真" 这句话强调了教育的根本目的是引导学生追求真理。2. "千学万学学做真人" 则强调了学习的目标是培养出真诚、有道德品质的人。3. 这两句话共同表达了教育的核心价值：不仅传授知识，更要引导学生追求真理，培养出真诚有德的人。4. 教师应当以此为教育的出发点和归宿，不断...
答：下一句是：千做万做学做真人。千教万教教人求真，千做万做学做真人。 出自著名教育家陶行知。释义：教育做根本的目的是让人成为一个真正的人,而不是别的东西,当一个人通过教育尽管只是渊博,但是连一个最基本的人的品质都缺乏,那么他的整个教育都是失败的；每天去学习很多的知识,但只有学会了做人...
答：1、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的含义：老师千教万教都是教人追求真理，学生千学万学是学做品行端正的人。出处：陶知行的名言、教育观。2、教育根本的目的是让人成为一个真正的人，当一个人通过教育尽管知识渊博，但是连一个最基本的人的品质都缺乏，那么他的整个教育都是失败的；...
答：1、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的含义：老师千教万教都是教人追求真理，学生千学万学是学做品行端正的人。出处：陶知行的名言、教育观。2、教育根本的目的是让人成为一个真正的人，当一个人通过教育尽管知识渊博，但是连一个最基本的人的品质都缺乏，那么他的整个教育都是失败的；...
