所谓的阴曹地府，阴界，地狱是什么样子的？有着什么关系？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-28
在中国历史上，人们经常会说，人死后会去阴界，会去阴曹地府，恶人回去地狱，回去黄泉等等。有着各种各样不同的说法，听起来指的位子都是一个地方。但是其实中国的鬼神文化中，阴界，地府，地狱以及黄泉是有着很大区别的，并不是指的一个地方。那么他们之间到底有着什么区别呢？现在我们就一起来了解下吧。
说起地府，就是源于中国本土鬼神传说中提到的阴曹地府，黄泉，阴间。在中国古代有着大量的文献记载中，道教典籍中，以及一些神话传说中都提到了阴曹地府这么个位置。于是古代中国人就将世界万物分为了两极，而这两级就是所谓的中国阴阳学说，只中国古代哲学中一个非常重要的部分。在中国，人们把自己的生存空间分成了天与地，人分成了男与女，时间分成了昼与夜，天分成了日与月，这里面双双配对着的就是指阳与阴。
在中国古人的三界之分中指的就是天上，人间与地狱，认为人是有着灵魂的，每一个人都会拥有着属于自己的三魂七魄，这思想至少在几千年周朝的时候，人们就已经相信人有着肉体与魂魄的区别了。作为阳属性的魂加上阴属性的魄加在一起，便就形成了所谓的人。在人死后，神魂和灵气将归于上天，精魄体骸则归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化。并将精灵的世界分成了三个界面：地上的人间，天上神仙的天堂，地下精魄的阴曹地府。
黄泉直说很有可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间，阴曹地府的概念。后来在汉朝的时候，道教盛行，便出现了道教中所说的阴曹地府。在佛教传入中国后，又对其说法产生了影响，在道教原本的阴曹地府的基础上发展出来了非常系统的地域体系，也就是我们常说的十八层地狱。地府的概念要大于地狱，阴间的概念又要大于地府。阴间泛指的是那些亡魂，阴魂，孤魂野鬼所栖息的地方，因为不局限于只是地府。地府就相当于史阴间的一个城市，一个法律政权一样。就像是人间当中，到处都会有人一样，但是也会有集中的城市和政权。
阴间所在的范围是非常大而且广泛的，在任何一个地方都有可能出现，甚至一阳间重合，只是人们无法感知到而已，而地狱只是指专门囚禁和惩罚拿下生前做了恶事，到了地府受罪的地方，关押那些恶鬼妖魔鬼怪的地方，就类似于人间的监狱。而一般人或是善人死后来到了地府，无罪可售，便可以正常的含笑九泉，就像是在人间正常生活那样，只不过是到了阴间生活，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。
酆都大帝、五方鬼帝以及其他四鬼帝王加上阎王或是分成的十殿阎罗王则是阴间的主宰者。再往后这是土神，东岳大帝，地藏王，城隍爷则是掌握着人生死的神。所说的三界就是指道家文化中所说的三界，虽说后来佛教传入后，扩充为了六道，但是仍然还是不太全面。因为在我们中国的传统文化中，还有着草木成精的说法。这个道理也是出自于道家阳神可以聚则成形，散则为零。能够成精的东西甚至包括石头在内，只要有灵气的任何东西，都有可能化成形，并不会只局限于六道之中，但是始终包含着阴阳的理论之中。
道教所说的三界是哪三界?
答：在中国道教中，所说的三界指的是天界、地界和人界。天界是指神仙居住的地方，地界则涵盖了阴间、阴曹和地府，而人界则是人类居住的世界。阴曹地府是地界的一部分，其统治者包括东岳天齐大帝、后土娘娘和地藏王菩萨。东岳天齐大帝在道教中是五岳正神之首，执掌幽冥地府十八重地狱。后土娘娘在道教中属于“...
中国地府的详细介绍是什么?
答：判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界的地方官，下设十二司，有监察阴阳两界的职责。轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事为孟婆。十大阴帅：地府鬼差，负责...
隂曹地府究竟是如何創立的?
答：恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。 而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。 秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、...
关于地府,黄泉,奈何桥等等之类的古老传说
答：地府:在中国,大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴);在中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;认为人...
活人怎么去冥界 具体有两种方法哦
答：阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间...
地府司库曹官是什么意思
答：正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间也是如此。传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的：地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱...
阴曹地府最全职位表
答：阴曹地府，这个神秘而古老的阴司世界，其职位体系犹如一座错综复杂的迷宫，充满了古老传说的韵味。让我们一起探索这阴间权力的分布图，揭示其中的奥秘与职责。最高统治者，便是威严的酆都大帝，他犹如冥界的君王，掌控着整个阴司的生杀予夺，以及世间所有鬼魂的命运。而天庭的钦命，赋予东岳大帝至关重要的...
十八层地狱是道教创的学说吗
答：地狱一说是佛教的解释。道教本身并没有生死轮回一说。。《道德经》第十三章说：“吾所以有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患?" 我患之有无决定于我身之有无，我即我身，我身即我 。”《太平经》也多次强调身形一体："夫人生本混沌之气，气生精，精生神，神生明。本于阴阳之气，气转为...
中国的阴曹地府有哪些仙呢?
答：阴曹地府的神仙排名如下：1、阴天子(相当于天界天帝)2、地藏菩萨(佛界人，跑到地府抢地盘的)3、十殿阎王 秦广王，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。楚江王，主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱...
问道地府指引任务
答：阴曹地府 地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都会被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。阴阳两相，六道轮回，奈何桥端，等待是宿命的归路。在地府分水陆两种行走路径，玩家可以在地府找到船夫结伴乘船渡河在地府穿梭。鬼灵珠 蕴含着鬼气的珠子，可以在地府商人处兑换其它...
说起地府，就是源于中国本土鬼神传说中提到的阴曹地府，黄泉，阴间。在中国古代有着大量的文献记载中，道教典籍中，以及一些神话传说中都提到了阴曹地府这么个位置。于是古代中国人就将世界万物分为了两极，而这两级就是所谓的中国阴阳学说，只中国古代哲学中一个非常重要的部分。在中国，人们把自己的生存空间分成了天与地，人分成了男与女，时间分成了昼与夜，天分成了日与月，这里面双双配对着的就是指阳与阴。
在中国古人的三界之分中指的就是天上，人间与地狱，认为人是有着灵魂的，每一个人都会拥有着属于自己的三魂七魄，这思想至少在几千年周朝的时候，人们就已经相信人有着肉体与魂魄的区别了。作为阳属性的魂加上阴属性的魄加在一起，便就形成了所谓的人。在人死后，神魂和灵气将归于上天，精魄体骸则归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化。并将精灵的世界分成了三个界面：地上的人间，天上神仙的天堂，地下精魄的阴曹地府。
黄泉直说很有可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间，阴曹地府的概念。后来在汉朝的时候，道教盛行，便出现了道教中所说的阴曹地府。在佛教传入中国后，又对其说法产生了影响，在道教原本的阴曹地府的基础上发展出来了非常系统的地域体系，也就是我们常说的十八层地狱。地府的概念要大于地狱，阴间的概念又要大于地府。阴间泛指的是那些亡魂，阴魂，孤魂野鬼所栖息的地方，因为不局限于只是地府。地府就相当于史阴间的一个城市，一个法律政权一样。就像是人间当中，到处都会有人一样，但是也会有集中的城市和政权。
阴间所在的范围是非常大而且广泛的，在任何一个地方都有可能出现，甚至一阳间重合，只是人们无法感知到而已，而地狱只是指专门囚禁和惩罚拿下生前做了恶事，到了地府受罪的地方，关押那些恶鬼妖魔鬼怪的地方，就类似于人间的监狱。而一般人或是善人死后来到了地府，无罪可售，便可以正常的含笑九泉，就像是在人间正常生活那样，只不过是到了阴间生活，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。
酆都大帝、五方鬼帝以及其他四鬼帝王加上阎王或是分成的十殿阎罗王则是阴间的主宰者。再往后这是土神，东岳大帝，地藏王，城隍爷则是掌握着人生死的神。所说的三界就是指道家文化中所说的三界，虽说后来佛教传入后，扩充为了六道，但是仍然还是不太全面。因为在我们中国的传统文化中，还有着草木成精的说法。这个道理也是出自于道家阳神可以聚则成形，散则为零。能够成精的东西甚至包括石头在内，只要有灵气的任何东西，都有可能化成形，并不会只局限于六道之中，但是始终包含着阴阳的理论之中。
答：在中国道教中，所说的三界指的是天界、地界和人界。天界是指神仙居住的地方，地界则涵盖了阴间、阴曹和地府，而人界则是人类居住的世界。阴曹地府是地界的一部分，其统治者包括东岳天齐大帝、后土娘娘和地藏王菩萨。东岳天齐大帝在道教中是五岳正神之首，执掌幽冥地府十八重地狱。后土娘娘在道教中属于“...
答：判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界的地方官，下设十二司，有监察阴阳两界的职责。轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事为孟婆。十大阴帅：地府鬼差，负责...
答：恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。 而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。 秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、...
答：地府:在中国,大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴);在中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;认为人...
答：阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间...
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答：阴曹地府，这个神秘而古老的阴司世界，其职位体系犹如一座错综复杂的迷宫，充满了古老传说的韵味。让我们一起探索这阴间权力的分布图，揭示其中的奥秘与职责。最高统治者，便是威严的酆都大帝，他犹如冥界的君王，掌控着整个阴司的生杀予夺，以及世间所有鬼魂的命运。而天庭的钦命，赋予东岳大帝至关重要的...
答：地狱一说是佛教的解释。道教本身并没有生死轮回一说。。《道德经》第十三章说：“吾所以有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患?" 我患之有无决定于我身之有无，我即我身，我身即我 。”《太平经》也多次强调身形一体："夫人生本混沌之气，气生精，精生神，神生明。本于阴阳之气，气转为...
答：阴曹地府的神仙排名如下：1、阴天子(相当于天界天帝)2、地藏菩萨(佛界人，跑到地府抢地盘的)3、十殿阎王 秦广王，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。楚江王，主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱...
答：阴曹地府 地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都会被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。阴阳两相，六道轮回，奈何桥端，等待是宿命的归路。在地府分水陆两种行走路径，玩家可以在地府找到船夫结伴乘船渡河在地府穿梭。鬼灵珠 蕴含着鬼气的珠子，可以在地府商人处兑换其它...
