古代人比较迷信，那么历史上的“鬼城”真的存在吗？
中国历史年代表∶
1、原始社会
五帝∶炎帝、黄帝、尧、舜、禹
约前2528年-前2029年（约500年）
2、先秦时期
夏朝∶前2070年-前1600年（470年）
商朝∶(前1600年-前1046年（554年）
周朝∶西周∶前1046年-前771年（275年），东周∶前770年 -前221年（549年）
春秋∶前770年 -前476年（295年）
战国∶前475年 -前221年（254年）
3、秦汉时期
秦朝∶前221年-前206年（16年）
西楚王朝∶前206年-前202年（5年）
汉朝∶
西汉∶前202—公元8年11月（210年），东汉∶25年-220年（195年）
新朝∶公元8年12月-23年10月（16年）
玄汉王朝∶23年10月-25年（2年）
4、三国两晋南北朝
三国∶220年－280年（60年）包含魏，蜀，吴；
魏∶220年-265年（45年）
蜀∶221年-263年（42年）
吴∶222年-280年（58年）
晋朝（266年－420年）包含西晋，东晋；
西晋∶265年-316年（51年）
东晋∶317年-420年（103年）
南北朝（420年—589年）
五胡十六国∶304年-439年（135年）
南朝（420年—589年）包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝；
南朝·宋∶420年-479年（59年）
南朝·齐∶ 479年-502年（23年）
南朝·梁∶502年-557年（55年）
南朝·陈∶ 557年-589年（32年）
北朝（386年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。
北朝·北魏∶386年-534年（148年）
北朝·东魏 ∶534年-550年（16年）
北朝·西魏∶535年-557年（22年）
北朝·北齐∶550年-577年（27年）
北朝·北周∶ 557年-581年（24年）
5、隋唐时期
隋朝∶581年-619年（38年）
唐朝（618年—907年）包含唐朝前期，武周，唐朝中后期
唐朝前期∶618年-690年（72年）
武周∶690年-705年（15年）
唐朝中后期∶705年-907年（202年）
6、五代十国
五代十国∶891年-979年（89年）包含后梁，后唐，后晋，后汉，后周，前蜀，后蜀，杨吴，南唐，吴越，闽国，马楚，南汉，南平，北汉；
7、宋元时期
宋∶960年-1279年（320年） 含北宋，南宋；
北宋∶960年-1127年（167年）
南宋∶1127年-1279年（152年）
大蒙古国∶1206年-1271年（66年)
元∶271年-1368年（98年)
北元∶1368年—1402年（35年)
8、辽金夏
辽朝∶916 年-1125年（210年)
西辽∶1124年-1218年（94年）
西夏王朝∶1038年-1227年（190年）
金朝 ∶1115年-1234年（120年）
大理国包含前大理，后大理937年-1094年，1096年-1253年（316年）。
9、明清时期
明 ∶1368年-1644年（277年）
南明 ∶1644年-1662年（19年）
后金∶1616年-1636年（21年）
清前期∶1636年-1840年（205年）
10、近代时期
晚清∶1840年-1912年（73年）
辛亥革命（公元1911年至1912年初）
中华民国∶1912年-1949年（38年）
11、新中国成立
中华人民共和国（1949——至今）
扩展资料∶
中国历史经历了几个社会形态∶
一、原始社会
人类蒙昧时代∶公元前100世纪以前
旧石器时代∶ 约公元前100世纪-公元前41世纪
华夏文明初始时代之三皇(部落联盟首领)传说时期∶公元前41世纪到公元前26世纪
华夏文明初始时代之五帝(部落联盟首领)传说时期∶约前26世纪-前2070年
二、奴隶社会
1、萌芽阶段∶ 前2070年-前1559年
2、发展阶段∶前1559年-前1046年
3、衰落阶段∶前1046年--前221年
三、封建社会
1、萌芽发展阶段∶前841年--前221年
2、大一统时期∶前221年--316年
3、大分裂时期∶420年--581年
4、民族大融合时期∶581年-907年
5、民族分裂时期∶916年--1271年
6、封建没落时期∶1271--1840年
四、半殖民地半封建社会
1、封建崩溃时期∶1840-1912年
2、封建终结时期∶1912-1949年
五、新民主主义社会
社会主义改造时期∶1949-1956年
六、社会主义社会
初级阶段∶1988年-至今
参考资料来源∶百度百科-中国历史年表
在古代，人们一般会比较迷信。也就会子虚乌有想象出鬼的形象。孔子曾云，“敬鬼神而远之”。人们忌惮鬼，也是表示当时人们对未知事物的恐惧和认知的狭隘。
那么，究竟有没有鬼城呢？答案是有的。而且它有一个特殊的名字：酆都（丰都），代指阴朝地府的意思。形成原因多种多样，分为道教说，鬼帝说，佛教阎罗王说，阴王成仙说，它也代表了巴蜀川渝文化的形成。当时的人们疑窦未开、鸿蒙初解，而且当时的习俗，又偏近于巫术。所以给人留下了一种鬼门邪地的形象。“鬼城”，从它的名字中得出，必有鬼神出没，这些景象，令人恐怖之极，头皮发麻。酆都“鬼城”是人们凭空想象出来的“阴曹地府”，人们凭借想象，用人间的组织机制仿制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。人们创造的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪 。里面的刑具也是令人恐怖万分，不寒而栗。
现在的鬼城可以寻迹，就在重庆市丰都县，从重庆顺长江而下，我们可以看到，鬼城隐匿在岸边山峦中，更添一份神秘与阴森，就像山那样阴邃。当我们参观的时候，可以探索和领略不一样的神奇。鬼城带着一副神秘的面纱，让我们探索。而我们带着求知欲和对鬼神的敬畏，像朝拜者一样，寻觅这些鬼神的前世今生。我们可以想见，前人在建造鬼城的时候，是带着虔诚和敬畏之心的。
鬼城主要是瘟疫造成的，疾病流行的时候，城中会出现人口流失。古代的医疗水平落后，一场大灾变就会造成十室九空的局面。
没有。只是人们可能看到了一些当时不能解释的东西把其定义为鬼神而已。
丰都被赋予鬼城的色彩，这里流传着许多鬼神传说，许多文学名著都有描写，“鬼城”丰都让你有阴森恐怖的感觉。
我不知道鬼城在哪，但古代人迷信倒是真的。他们也许是见着了鬼火之类的东西，认为比较恐怖，所以称之为鬼城。那是因为他们的知识水平有限造成的。
答：对于游客来说，去一个地方旅游，肯定是这地方有特别吸引人的地方。因此这座鬼城就是位于重庆市丰都县的国家4a级景区，同时也是历史文化名城，丰都鬼城。丰都在古代被叫做巴子别都。最初建造于东汉年间，距今现在已有2000多年的历史。相传当时汉，带到教大家，殷长生和王方平两位道士在此修炼成仙，那时的世人...
答：迷信传说。通过上游新闻查询得知，是人们迷信传说中的阴间，所以丰都名为“酆都”，才与鬼城的传说相对应。丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸。
答：曹操的《蒿里行》说的是蒿里死的人比较多，成为鬼神聚集之所。乐府诗里有“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚”的说法，三国时期也有“命终灵魂入泰山地狱”之说，加深了大家的印象。让很多人相信，蒿里山是鬼魂所在地，不到万一，不可轻易前往。泰安的鬼城之说，不胫而走。文人墨客的描述，可能是为了...
答：鬼城”，内有奈何桥、阎王殿、十八层地狱等景点，供游人烧香拜佛、旅游观光。 古时候，人们很迷信。鬼城的名气越来越大。明清小说里也有关于阎王和鬼城酆都的描写。 在中国古代的传说里，鬼城只有一个，就是酆都。如果其他地方也是，也许一个也传不下来。也不容易被人相信。满意请采纳 ...
答：最后，一些影视作品和文学作品也对鹤壁“鬼城”的形象产生了影响。例如，在一些恐怖电影或小说中，鹤壁常常被作为恐怖、神秘的场景出现，这些影视作品和文学作品进一步加深了人们对鹤壁“鬼城”的印象。综上所述，鹤壁被称为“鬼城”的原因是多方面的，包括其地理位置、历史...
答：后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将...
答：“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。4、阴、王成仙之说。这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中...
答：后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的重庆丰都鬼城形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教...
答：传说重庆丰都鬼城是人死后灵魂归宿的地方，我国许多的文学名著都对这里进行了很多的渲染，西游记里的孙悟空就是在这里大闹阎罗殿，一笔勾销的所有姓孙的人的生死薄。今天就来说几个关于丰都鬼城的传说由来：相传，很久以前，四川大竹县龙水镇有个家财万贯的卢员外，他的独生女叫卢瑛，不仅生得眼如丹凤，...
答：人间仙境依山傍水便是福源，依山傍水还有文化，那便是人间仙境了。尽管丰都以“鬼城”出名，但这“炼狱”显而易见是能够当“人间天堂”一样引以为豪地说出来。“红衣女鬼”是由于我们有“文化”，丰都人好像都不太提她们的久远历史时间——公年92年设县，周属巴蜀，曾建“巴子别都”。所谓鬼文化说...
