七十二变和三十六变哪个厉害
古典名著果然是要一起看的!
中菩提祖师让老孙在三十六变与七十二变中选一项,老孙选了七十二变,老猪会三十六变,似乎七十二变强于三十六变,此说几为定论.
对两种变化的描述过简,让人无从比较.这有可能是在明人的信仰中,三十六变与七十二变的说明是很普及的,所以作者没有详细说明,但今日,我在上发现了这两种变化的痕迹.
是中国小说的大宗师罗贯中所著,而且经另一大宗师冯梦龙校正,这意义不下于现在的电影由斯庇尔伯格制片,莎朗斯通和成龙主演.
可惜因为价值取向问题长期被国人所忽视,这不能不说是一种悲哀.
故事描述狐族欲插手人间政局,与转世的武则天合作,在大宋朝掀起一场腥风血雨,其间轮回因缘,爱恨情仇,比罗的另一巨著更为复杂.
故事在八十年代初曾被改编成轰动一时的动画片,本世纪初改编成了战棋游戏.通史对之有极高评价.
今日从一友手中得此书.开卷一观竟就见九天玄女与圣姑姑(狐族之主,大宋内乱的幕后对手)的对话,其中提到了三十六变与七十二变.
处女道：「我好的是天罡三十六变化之法，略晓些本领，未曾炼就。」圣姑姑暗暗的吃惊道：「他学的更胜似我。」便道：「老拙会的是七十二地煞变化。」处女道：「这地煞法乃是左道，学之无益。」
由是可见七十二变是逊于三十六变的.熟悉中国文化的人也应该知道天胜地,过尤不及的道理,所以七十二变比三十六变低端才符合中国文化的特征.
但为何老孙有那么高的法力?我想,这还是与个人资质有关,八戒会三十六变,可是只能变山变树,变壮汉,而最难变消的是他的肚子,搞得变小女孩也不象,这应该不是变化的问题,要不然九天玄女何来肚子可变?而是老猪的个人素质太差.
与之同样,有炼得差的也有练得好的,老孙就是就七十二变使得出神入化,打遍天界,就象同一套太祖长拳,落在江湖武师手中只能沿街卖艺,落在萧峰手中却能大战聚闲庄.七十二变在老孙手中已经远远超越了它的一般威力.
由此我们可以推想,菩提祖师赶走老孙也不是所谓卖弄这种冠冕堂皇的话,而是看出老孙对七十二变的掌握已经完全超过了他的估计,光学了七十二变已经如此能为,再学多些不知会可怕成什么样.由是可见,菩提的法力也不象很多人推崇的那么神.
西游记作者为什么要这么写呢?其实几百年来,我们都中了毒,在中国人的心中,不自觉的认为徒弟一定不如师傅,后代赶不上前代,这不能不说是中国人固步自封的一个最好借口.
而老孙以一套平平无奇的七十二变闯出这么大名头,这不啻是对那些学习一定要名牌教材,挑师父一定是挑名师,自己才能有出息的思想的反讽,虽然西游记中没有明确说明徒弟可能会超越师父这一概念,但与后来唐僧与三个徒弟的能力差距来对照,这可能性不可谓不大.
愿天下的学生都学孙悟空.
网上曾一度把三十六变和七十二变谣传为三十六种法术而七十二种法术。而事实上那些法术的出处是比西游记成书晚的一本和西游记没什么关系的书《历代神仙通鉴》。西游记中描述三十六变七十二变的原文：
【有一般天罡数，该三十六般变化，有一般地煞数，该七十二般变化。】可见天罡地煞仅仅是指数目。
具体表现为：
1.行者道：“我小和尚有七十二副嘴脸哩。”
2.原来行者有七十二般变化，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，却就连身子滚去了；但变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴。
3.沙僧道：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”
4.我徒弟孙悟空，他会七十二般变化。才变个火焰虫儿，飞进来救我
5.好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些；把宝剑藏了，念个咒语，摇身一变，即变作八戒一般嘴脸
6.行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”八戒道：“……我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”
7.八戒笑道：“师父在上，列位施主们都在此休笑话，我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。只是身体变得大，肚肠越发大，须是吃得饱了，才好干事。”
8.好呆子，他也有三十六般变化，走到山凹里，捻着诀，念动咒语，摇身一变，变做个矮胖和尚，手里敲个木鱼，口里哼阿哼的，又不会念经，只哼的是“上大人”。
由此可见七十二变七十二副嘴脸、七十二条命、七十二个头，三十六变虽然没这么说，但说三十六变三十六条命三十六个头也在合理推测范围内。
至于七十二变怎么躲三灾：大众曰：“悟空，你是那世修来的缘法？前日师父拊耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖搜精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目。要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一棵松树。
可以看到单纯变化就能躲三灾了，不必探究为什么，因为作者是这么说的。
什么叫天罡，指的是上德者做的事；地煞，指的是下德者做的事。在西游中，上德者指的是经过传统修炼成仙的神仙，比如太上老君、猪八戒、沙僧；而下德者则是指旁门左道获得妖术的，没经过官方认证的野仙，比如孙悟空、牛魔王等。可能有人提出，二郎神不是也会七十二变吗？大家不要忘了，二郎神是玉帝妹子思凡，下嫁凡人杨君而生出来的人，天庭和玉帝根本就没承认，所以，他仍是野仙。孙悟空在菩提祖师处学艺，菩提学院是没有天庭官方授权的民间学院；学完之后，孙悟空也不像猪八戒一样，毕业就名列仙班，所以他仍是妖猴，连学天罡三十六变的资格也没有。
所谓地煞七十二变，其实是入门级的变幻之术。它只能幻化七十二种东西，都是虚幻的。最重要的是变幻出来的东西比本体要弱了不少。局限性很大，当孙悟空变换成一个凡人时，他可能就没了法力，就是一个普通人。综上所诉，天罡三十六变比地煞七十二变厉害的多，只是猪八戒学艺不精，给大家留下三十六变不如七十二变的印象。
三十六变和七十二变两者相比之下，三十六变会比七十二变更厉害一点。所谓地煞七十二变，其实是入门级的变幻之术。只能幻化七十二种东西，都是虚幻的。所谓三十六变，不是只能幻化三十六种物体，而是能变化三十六种“行”。结论出自这两样功法的使用者，孙悟空和猪八戒二人。
其次关于孙悟空有72条命，这件事在西游记中除了猪八戒说过，其他地方并没得到证实。而猪八戒除了，彰显强大的防御力也并没有证明他有多少条命。故此对于这一定我们不作为比较。
答：三十六变厉害。在明代的神仙体系中，天罡三十六变是优于地煞七十二变的。所以在《西游记》中，懂七十二变的人，如牛魔王、孙悟空、二郎神等，之所以比猪八戒强，是因为个人综合能力，而不是变化之术。《增补三遂平妖传》中对三十六变和七十二变的来源也作了说明。玉帝身边有一位掌管兵法的女神叫九...
答：《西游记》三十六变和七十二变谁厉害当然是72变的本事更大些。孙悟空有72变而猪八戒只有36变，所以说猪八戒处处受制于孙悟空。孙悟空的变化多端，猪八戒永远也赶不上他的节奏，故事归故事在现实生活和工作中处理事物万安灵活多变，因势利导，不要不执己见让自己立于主动之中。西游记 这是中国四大名著...
答：应该是三十六变比较强，毕竟三十六天罡，七十二地煞嘛，原本要教给孙悟空的就是三十六变，但孙悟空觉得七十二变比较多，所以就选了七十二变
答：当然是三十六变厉害！七十二变都是一些障眼法，三十六遍都是翻江倒海的大神通！菩提祖师问孙悟空学七十二变还是三十六变，孙悟空猴急猴急的想都没想就选择多的！这件事情告诉我们遇到人生大事一定要三思！可能有人会问：“那猪八戒会三十六变怎么打不过孙悟空呢？”只能说猪八戒学艺不精！看看什么叫三十...
答：七十二变和三十六变哪个厉害三十六变要厉害,但应该很难修炼,像斡旋造化、移星换斗这么高深的法术不是一般的仙能练就,三十六变适合元帅、将军人物修炼,像撒豆成兵、六甲奇门、唤雨呼风等招数适合领兵打仗的时候使
答：并且，就从传统上来说都是天比地要大，所以，天罡三十六变肯定比地煞七十二变要强！ 说到这里，小编心里就有了一个假设，假如孙悟空当初学的是天罡三十六变，那么后面的故事又会是怎样的呢？如来佛祖还能否压制住孙悟空呢？ 其实，这个问题也很好回答。如来佛祖压制肯定是可以压制住孙悟空的，只不过...
答：地煞七十二变更加厉害。地煞七十二变为《西游记》中孙悟空的本领，单纯指变化，与《历代神仙通鉴》里面的地煞七十二术以及《三遂平妖传》的地煞七十二变没有关系，是不同的书不同的设定。地煞七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。天罡三十六法为清代徐道编写...
答：七十二变和三十六变哪个厉害?从这字面上来看，72>36这是毋庸置疑的。如果说是要看功能和实用性，这个主要是看个人，个人的能力决定结果，也就是说以结果为导向。就比如说：猪八戒可以36变 孙悟空可以72变。杨戬可以73变。不管是36,72,73变这些都是虚数,说明他变化很多,本事很大 只能说72变比36变有...
答：二、变化数量不同 1、36变：总共天罡36种变化。2、72变：总共地煞72种变化。孙悟空的本领都是他的师傅菩提祖师教给他的，当初菩提在传授孙悟空法术的时候也说了：我这有一般天罡数，该三十六般变化;有一般地煞数，该七十二般变化，你要学哪个?孙悟空是个机灵鬼，他想都没想就说要学多的，于是选...
答：受86版西游记影响，类似孙悟空，二郎神，牛魔王这些人，几乎都可以秒猪八戒，那么大家想当然的认为地煞七十二变应该强于天罡36变，但是事实并不是这样。小编从以下三方面分析。从古代角度来讲，天远比地要高贵，古代皇帝大家都称人家天子，神话世界里，玉皇大帝高居在天上，贫民百姓在地上，而人死以后的...
