人死后到阴间有亲人吗
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-19
问题一：活人真的可以知道死去的人在阴间干什么吗? 喔，我有两位道士朋友，知道一些，但知道不多。还有朋友有这类经历，他告诉我们说;人死了以后会变成灵魂在阴间继续存活，以前我不太相信的，因为我们只是听说却从来没有亲身经历过，也没有遇到过。但最近两年我病了一场后就能过阴间的鬼对话了，一对话就是2年多，多多少少也了解了一点阴间的生活。以前我很怕鬼，因为电视剧和电影把鬼拍的都很可怕，但真实的和他们沟通够发现他们就是普通人，生活和经历都很普通一点也不可怕，有的是在阴间长大的，有的是人死了以后变成灵魂在阴间生活的。所以在这里和大家聊聊人死了以后到阴间的一些生活（源于我和阴间的鬼的聊天对话）。
人死的时候大部分是在医院里，刚开始死亡的时候灵魂会出窍，然后一般会逛逛医院或回家看看亲人，大概游荡个3.4天以后会有专门的机构人员主动来找你去办理下手续。
所有的鬼到阴间都要经历三道关才能成为正式的鬼，据说是刀、火、冰，但是具体怎么经历他们也表述不清楚，据说有点艰难大概要花4天左右的时间你就能正式成为阴间的鬼了。
阴间没有年纪大的鬼，最大的年纪大概在40多岁左右，所以在阴间你可以实现青春永驻的愿望，因为年龄范围一般都会在20多岁到40多岁的选择范围内，你可以自由选择年龄范围。
在阴间的生活没有人间想象的那么可怕，你要知道很多神仙也在阴间生活，吃、穿、住、行阴间都有，购物、娱乐、工作在阴间都有，就和人间一样。我们等于到了另外一个世界继续生活，也要赚钱，也要养家，也有出国旅游度假，也有平日里的购物消费。
在阴间很多公司都有和宇宙合作的项目，你在人间不知道的宇宙的秘密到了阴间都能知道，而且在阴间有很多和宇宙合作的公司都有保卫地球和人类的项目和工作，所以人类安逸的幸福生活得来不易，要好好珍惜，其次在人间我们知道的地球宇宙的奥秘太少了，到了阴间你会知道的更多，比如知道这个宇宙有多少有生灵的星球，地球宇宙是怎么形成的。。
不光是人死了会变成灵魂和鬼，还有一些鬼是从小在阴间长大从来没有来过人间的。因为阴间也是能怀胎十月生孩子的，所以在阴间很多阴间从小成长到大的孩子，他们和人一样健康智慧，没有到过人间从小到大都在阴间，从读书到就业也和人间一样。
一般在神话剧里看到的神仙、法术、妖精在人间是没有的，但是在阴间是存在的。很多神仙都在阴间他们和电视剧中演的那样会法术，有法宝，他们的工作大多也是保卫地球，在阴间也有妖精，蛇、兔、狐狸、蛤蟆、蜘蛛精等等，他们都修炼成人形，一般大多在山里修行。但不会像电视剧中那样在阴间作恶，因为有法律保护不会伤害老百姓。
在阴间的工作，员工欺骗不了公司和领导，因为有公司领导可以听到你的心声还有回看你的人生经历和过往记录，所以一般员工不会撒谎。比如说你出差花销了多少钱公司报销，公司的行政人员回看一下你过往的记录就知道你办了什么事情，实际花销多少，所以必须真实不好作假。还有一些公司找人才直接用法力搜索，性格匹配度最适合职位的人，然后直接找到当事人谈。
不过在阴间有点不好的就是没有交通工具，一般都是坐人间的地铁公交，如果要是郊区一点的地方没有人间交通工具的，那就只能靠走路了，所以这点很不方便，不想人间还可以打的或者做私家车。但是他们能掐指一算哪里到哪里的车几点有。
现在我还能和他们对话，理智的说现在没那么惧怕意外什么的了，会更加的顺其自然，但是阴间的生活总归没有人间好，所以大家还是要珍惜人间的生命，毕竟人间的生命只有这一世，等去了阴间想回来都回不来了，但是等到有一天你的家人中哪个人离开了人间也不要那么伤心，因为他们在阴间过的应该不错，至少我聊下来，人间该有的日常生活和消费......>>
问题二：人死后再阴间可以遇见自己的亲人吗? 需要说明，这是迷信的说法
不会有你说的这些东西的
还是需要科学的精神
问题三：人死后要经过阴间什么地方，才到鬼门关 《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。 颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。 在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。 有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。 在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。 在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 走过黄泉路后，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。 中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间或阳界，死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。 黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。 后来，汉代佛教传入后，受其影响，在道教原有的基础上发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。 酆都大帝（酆都北阴大帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎罗王或分立的十殿阎罗王等则是冥界的主宰者，后土神（后土皇地o）、泰山神天齐王（东岳大帝）、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。 坟墓被认为是人死以后在阴间的居所，传统上人们会将墓室装扮成在人间正常理想生活中居室的样子。《说文》：“墓者，没也。”“葬者，藏也。”中国在早期有墓无坟，史书记载尧、舜、禹、汤王、文王、武王、周公等离世后都采用平地以下的墓葬。《礼记・檀弓》：“古者墓而不坟。”后来墓地又出现了地表以上的坟以及地上建筑。 在中国宗教信仰中，人生前为阳间，死后便是进入阴间，或称阴曹地府。阴间的概念大于地府，地府的概念大于地狱。根据《太平经》，人在世间，“为善亦神自知之，恶亦神自知之”，行善之人，则其在阴曹的命簿“无恶之辞”，“天见善，使神随之，移其命籍，著长寿之曹”，不仅能长寿，而且还能让子孙得福，上善之人则能成神；行恶之人，死时则入恶曹地府判罪受罚，而以后还有改过自新的机会。佛教从印度传入中国后，道教受其影响又发展出了十八层地狱的概念。 大概从汉代张道陵时，有三官大帝之说，分别为天官大帝、地官大帝、水官大帝，分别管理天、地、水，而地官大帝统辖地狱一切事宜。一般人们认为，普通人死后亡魂会归于......>>
问题四：人死后怎么到阴间地府的整个过程 人死后去阴间的全过程，
为大家解析一下我们死后会去哪里、
会经历什么、又是如何投胎的。
文章不恐怖亦非迷信，
相信的朋友可以了解，
不相信的朋友也可当做看了一个传说。
死后我们会经历什么，继续往下看看吧...
根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程
相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，
也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，
再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，
把亡灵带到阴曹地府，
接受阴间大法官十殿阎罗们的审判，
最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回，
或是上天去享福，
或是再次投胎为人或者某种动物，
或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。
人死后在阴间的行走的路线
相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，
便要踏上一条叫黄泉的必经之路，
路的两边盛开着一种极其艳丽的花，
这种花只见花开不见绿叶，
地球人称它为彼岸花，
这条路要走很久很久，
到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，
河上有一座叫奈何桥的石桥，
桥的对岸有一个叫望乡台的土台，
望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，
有个叫孟婆的人，
在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，
喝下孟婆汤让人忘了一切。
忘川河畔还有一块石头，叫三生石，
它记载了每个人的前世、今生和来世。
过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，
然后进入阴曹地府。
【第一关：鬼门关】
相传人去世后，
先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，
交由牛头马面带至鬼门关
鬼国的必经关卡。
谚云：「鬼门关，十人去，九人还。」
鬼门关前有十六大鬼，
传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，
他们对劣迹斑斑、
恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，
不使一个蒙混过关。
生前无论是达官贵人，
还是平民百姓，
谁来到这里都必须接受检查，
看看是否持有鬼国通行证-路引，
这是人死后到鬼国报到的依据。
路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，
上书「为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，
方能到地府转世升天」。
同时，路引上面盖有
「阴司城隍、丰都县府」三个印章。
凡是人死后入殓或火化时烧掉它，
就会随灵魂来到地府。
【第二关：黄泉路】
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。
人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，
因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，
也可以单指这条名叫黄泉路的路。
在黄泉路上有火红的彼岸花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯，
又因其红的似火而被喻为」火照之路」
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，
正常死亡的人首先要过鬼门关，
过了这一关人的魂魄就变成了鬼，
另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，
他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，
他们即不能上天，也不能投胎，
更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，
等待阳寿到了后才能到阴间报到，
听候阎罗王的发落。
【第三关：三生石】
奈何桥边有块青石叫三生石，
石身上的字鲜红如血，
最上面刻着四个大字「早登彼岸」
传说它记载着每个人的前世、今生和来世，
前世的因，今生的果，
宿命轮回，缘起缘灭，
都重重地刻在了三生石上。
千百年来，它见证了芸芸众生的
苦与乐、悲与欢、笑与泪，
该了的债，该还的情，
三生石前，一笔勾销。
【第四关：望乡台】
望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，
是在桥以前的，而不是在桥之后。
望乡台又称「思乡岭」，
在这里，可登台眺望阳世家中情况，
于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和
活人与死人联络感情的圣地。
......>>
问题五：人死后要过哪几关卡才能到阴间见阎王爷 人死后去阴间要经历的七大关
【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】
相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”
鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。
【人死后去阴间的过程第二关：黄泉路】
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。
在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。
【人死后去阴间的过程第三关：三生石】
奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”
传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
【人死后去阴间的过程第四关：望乡台】
望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。
【人死后去阴间的过程第五关：忘川河】
又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得......>>
问题六：人死后真的有阴间吗 是的，有阴间，鬼道众生在的地方，就是阴间。
我为你讲解一下相关的佛法吧。从佛教的角度来说，人有灵魂，有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。
根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。
大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。
中善之人可重新投胎做人。佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。而是跟随自己的心，自己的欲望去做。这样的人，十有八九要入恶道的。
极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。
上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世
还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
附一点，行善积德中，孝顺父母是非常重要的，孝，是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。
如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，一心称念南无阿弥陀佛圣号，来世就能去极乐世界。当然了，佛菩萨的教导：诸恶莫作，众善奉行这八个字，也不要丢了。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙的起源，人生的道理，我们凡人如何离苦得福之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！
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问题七：人死时儿女没在眼前死人到阴间会如何 佛教讲因果无论是儿女或是路人都是因缘际会，缘聚则聚缘散则散，人死后生前的一切皆成过往，人在弥留之际看最后一眼是人的执念，就算看了又如何！
问题八：人死后到阴间有亲人吗的最新相关信息 按佛教上来说，如果对方没有转世，应该是可以见到的。
人死了之后，以往转生经历会全部重现。
呵呵，估计到时候，还不定你的亲人以前跟你是什么关系呢，到时候也许你就不想见了
问题九：人死后过一两年在阴间,他的亲人也死了去阴间能看到他吗 你的问题，
没有一个人能给你答案的，
因为人死了以后的事情，没有一个人会知道发生了什么。
问题十：人死后在阴间生活多久 能不能找到阴间亲人 最好不要相信这里迷信，
俗话说的好，
人死如灯灭，
没有什么阴间一说。
人死后到阴间是否有亲人，取决于不同的宗教和文化。在某些宗教中，死者会被视为灵魂，他们可能会在阴间遇到自己的祖先和其他亲人。然而，在其他的宗教和文化中，死者被视为生命的一部分，他们的灵魂会进入另一个世界，而不是在阴间有亲人。
因此，人死后到阴间是否有亲人，取决于不同的宗教和文化，没有一个统一的说法。
为什么有的人说,人死后到阴曹地府会遇到亲人?
答：人死后会在阴曹地府团圆吗?人们对于亲人的依赖性是不可或缺的，都想可以在去世后能和已故的亲人在一起，但是人死后会去哪里，我们也无从得知，假如你坚信人死后依然会保留生前的意识，那或许有可能在去世后会遇上已故的亲人。我们中国有很多人都信佛，每一个宗教信仰都有各自的观点。人如果死了也都...
为什么有的人说,人死后到阴曹地府会遇到亲人?
答：1. 人死后在阴曹地府是否会遇见亲人，这是一个常被讨论的话题。2. 人们对于亲人的依恋是天生的，因此，希望死后能与亲人团聚的愿望很自然。3. 尽管我们无法确切知道人死后会发生什么，但如果相信死后的意识依然存在，那么遇见亲人的可能性就存在。4. 在中国，许多人信仰佛教，不同的宗教对于死后的去向...
人死后到阴间是否能见到以故的亲人
答：不大可能见到以故的亲人，因为每个人活着的时候所做事不一样，所形成的善恶业力不一样，死后由不同的业力牵引，就去到了不同的地方受业报。人临终的时候反而容易见到以故的亲人，但是不是真的，在《地藏经》里讲，恶道鬼神变成父母亲属来接引亡人，堕入恶道。原文是这么说的：“临命终人,神识惛昧...
死后能找到阴间亲人吗
答：总结：人死后就真的没了，所以也不存在什么这个阴间阳间的说法，所以在阴间见到亲人就更加扯了，毫无科学根据的。
人死后到阴间有亲人吗?科学解释人死后的世界
答：人死后到阴间有亲人吗?总之对信者来说人死后到阴间会有亲人的，但至于人死后能否找到阴间亲人要看缘分，但对无神论者来说人死后什么都没有了，没有所谓的阴间，人死后更没有灵魂，更没有所谓的人死后进入到另外一个世界。虽然不知道人死后到底会怎么样，但是生命的存在都是有它的意义的。科学解释人...
人死后鬼魂跟着亲人吗(人死后到阴间有亲人吗)
答：第一种说法：有亲人且能团聚，中国人都比较相信佛学，每个宗教都有自己的看法。人死后也是各有去向，能不到见到，那就得看他们的缘分了。有很多人说，好人去世会去到天堂，而坏人则去了地域接受惩罚。看过许多我国古代历史文化书籍《聊斋志异》的朋友都会知道人间是分为阴间和阳间的，许多电视电影里面...
死后能找到阴间亲人吗
答：死后可以找到阴间亲人：各有说法。对于信佛教的人来说，人死后会去往极乐世界，还可以与逝去的亲人团聚，今生世界与极乐世界对于佛教而言，像是两个平行的时空，不论是现世还是死后都没差别，但对于不信灵魂的人来讲，会发出疑问人死后能找到阴间亲人吗，显然是不能的。即使生活在科学的世界里，也存在着...
人死后到阴间有亲人吗?科学解释人死后的世界
答：人们常说人死后会下地狱，会喝孟婆汤，过奈何桥，这可能导致找不到亲人。即便没有喝孟婆汤，过奈何桥，阴间可能并不比地球小，且分为十八层。在这个世界上找到一个人，就像在大海中捞针，能否找到取决于缘分。3. 人死后的多种可能性 人死后的世界有很多种可能，还包括动物和植物的死后世界。每个世界...
人死后会和阴间的亲人团聚吗
答：不会。从科学的角度来看，人死后并不会和阴间的亲人团聚，因为阴间并不存在。阴间是一个宗教或文化中的概念，它没有科学证据来支持其存在。首先，我们要明确一点，死亡是生命的一个自然过程，它标志着生物体功能的永久停止。当人类死亡时，身体会逐渐失去生命迹象，包括心跳、呼吸和大脑活动等。这个过程是...
人死后阴间有夫妻吗(人死后到阴间有亲人吗)
答：第一种说法：有亲人且能团聚，中国人都比较相信佛学，每个宗教都有自己的看法。人死后也是各有去向，能不到见到，那就得看他们的缘分了。有很多人说，好人去世会去到天堂，而坏人则去了地域接受惩罚。还有人说，人死后不一定会去阴间，有可能会去四维空间，如果人死之后都去了四维空间，那我们是不是...
人死的时候大部分是在医院里，刚开始死亡的时候灵魂会出窍，然后一般会逛逛医院或回家看看亲人，大概游荡个3.4天以后会有专门的机构人员主动来找你去办理下手续。
所有的鬼到阴间都要经历三道关才能成为正式的鬼，据说是刀、火、冰，但是具体怎么经历他们也表述不清楚，据说有点艰难大概要花4天左右的时间你就能正式成为阴间的鬼了。
阴间没有年纪大的鬼，最大的年纪大概在40多岁左右，所以在阴间你可以实现青春永驻的愿望，因为年龄范围一般都会在20多岁到40多岁的选择范围内，你可以自由选择年龄范围。
在阴间的生活没有人间想象的那么可怕，你要知道很多神仙也在阴间生活，吃、穿、住、行阴间都有，购物、娱乐、工作在阴间都有，就和人间一样。我们等于到了另外一个世界继续生活，也要赚钱，也要养家，也有出国旅游度假，也有平日里的购物消费。
在阴间很多公司都有和宇宙合作的项目，你在人间不知道的宇宙的秘密到了阴间都能知道，而且在阴间有很多和宇宙合作的公司都有保卫地球和人类的项目和工作，所以人类安逸的幸福生活得来不易，要好好珍惜，其次在人间我们知道的地球宇宙的奥秘太少了，到了阴间你会知道的更多，比如知道这个宇宙有多少有生灵的星球，地球宇宙是怎么形成的。。
不光是人死了会变成灵魂和鬼，还有一些鬼是从小在阴间长大从来没有来过人间的。因为阴间也是能怀胎十月生孩子的，所以在阴间很多阴间从小成长到大的孩子，他们和人一样健康智慧，没有到过人间从小到大都在阴间，从读书到就业也和人间一样。
一般在神话剧里看到的神仙、法术、妖精在人间是没有的，但是在阴间是存在的。很多神仙都在阴间他们和电视剧中演的那样会法术，有法宝，他们的工作大多也是保卫地球，在阴间也有妖精，蛇、兔、狐狸、蛤蟆、蜘蛛精等等，他们都修炼成人形，一般大多在山里修行。但不会像电视剧中那样在阴间作恶，因为有法律保护不会伤害老百姓。
在阴间的工作，员工欺骗不了公司和领导，因为有公司领导可以听到你的心声还有回看你的人生经历和过往记录，所以一般员工不会撒谎。比如说你出差花销了多少钱公司报销，公司的行政人员回看一下你过往的记录就知道你办了什么事情，实际花销多少，所以必须真实不好作假。还有一些公司找人才直接用法力搜索，性格匹配度最适合职位的人，然后直接找到当事人谈。
不过在阴间有点不好的就是没有交通工具，一般都是坐人间的地铁公交，如果要是郊区一点的地方没有人间交通工具的，那就只能靠走路了，所以这点很不方便，不想人间还可以打的或者做私家车。但是他们能掐指一算哪里到哪里的车几点有。
现在我还能和他们对话，理智的说现在没那么惧怕意外什么的了，会更加的顺其自然，但是阴间的生活总归没有人间好，所以大家还是要珍惜人间的生命，毕竟人间的生命只有这一世，等去了阴间想回来都回不来了，但是等到有一天你的家人中哪个人离开了人间也不要那么伤心，因为他们在阴间过的应该不错，至少我聊下来，人间该有的日常生活和消费......>>
问题二：人死后再阴间可以遇见自己的亲人吗? 需要说明，这是迷信的说法
不会有你说的这些东西的
还是需要科学的精神
问题三：人死后要经过阴间什么地方，才到鬼门关 《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。 颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。 在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。 有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。 在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。 在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 走过黄泉路后，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。 中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间或阳界，死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。 黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。 后来，汉代佛教传入后，受其影响，在道教原有的基础上发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。 酆都大帝（酆都北阴大帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎罗王或分立的十殿阎罗王等则是冥界的主宰者，后土神（后土皇地o）、泰山神天齐王（东岳大帝）、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。 坟墓被认为是人死以后在阴间的居所，传统上人们会将墓室装扮成在人间正常理想生活中居室的样子。《说文》：“墓者，没也。”“葬者，藏也。”中国在早期有墓无坟，史书记载尧、舜、禹、汤王、文王、武王、周公等离世后都采用平地以下的墓葬。《礼记・檀弓》：“古者墓而不坟。”后来墓地又出现了地表以上的坟以及地上建筑。 在中国宗教信仰中，人生前为阳间，死后便是进入阴间，或称阴曹地府。阴间的概念大于地府，地府的概念大于地狱。根据《太平经》，人在世间，“为善亦神自知之，恶亦神自知之”，行善之人，则其在阴曹的命簿“无恶之辞”，“天见善，使神随之，移其命籍，著长寿之曹”，不仅能长寿，而且还能让子孙得福，上善之人则能成神；行恶之人，死时则入恶曹地府判罪受罚，而以后还有改过自新的机会。佛教从印度传入中国后，道教受其影响又发展出了十八层地狱的概念。 大概从汉代张道陵时，有三官大帝之说，分别为天官大帝、地官大帝、水官大帝，分别管理天、地、水，而地官大帝统辖地狱一切事宜。一般人们认为，普通人死后亡魂会归于......>>
问题四：人死后怎么到阴间地府的整个过程 人死后去阴间的全过程，
为大家解析一下我们死后会去哪里、
会经历什么、又是如何投胎的。
文章不恐怖亦非迷信，
相信的朋友可以了解，
不相信的朋友也可当做看了一个传说。
死后我们会经历什么，继续往下看看吧...
根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程
相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，
也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，
再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，
把亡灵带到阴曹地府，
接受阴间大法官十殿阎罗们的审判，
最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回，
或是上天去享福，
或是再次投胎为人或者某种动物，
或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。
人死后在阴间的行走的路线
相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，
便要踏上一条叫黄泉的必经之路，
路的两边盛开着一种极其艳丽的花，
这种花只见花开不见绿叶，
地球人称它为彼岸花，
这条路要走很久很久，
到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，
河上有一座叫奈何桥的石桥，
桥的对岸有一个叫望乡台的土台，
望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，
有个叫孟婆的人，
在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，
喝下孟婆汤让人忘了一切。
忘川河畔还有一块石头，叫三生石，
它记载了每个人的前世、今生和来世。
过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，
然后进入阴曹地府。
【第一关：鬼门关】
相传人去世后，
先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，
交由牛头马面带至鬼门关
鬼国的必经关卡。
谚云：「鬼门关，十人去，九人还。」
鬼门关前有十六大鬼，
传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，
他们对劣迹斑斑、
恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，
不使一个蒙混过关。
生前无论是达官贵人，
还是平民百姓，
谁来到这里都必须接受检查，
看看是否持有鬼国通行证-路引，
这是人死后到鬼国报到的依据。
路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，
上书「为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，
方能到地府转世升天」。
同时，路引上面盖有
「阴司城隍、丰都县府」三个印章。
凡是人死后入殓或火化时烧掉它，
就会随灵魂来到地府。
【第二关：黄泉路】
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。
人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，
因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，
也可以单指这条名叫黄泉路的路。
在黄泉路上有火红的彼岸花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯，
又因其红的似火而被喻为」火照之路」
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，
正常死亡的人首先要过鬼门关，
过了这一关人的魂魄就变成了鬼，
另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，
他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，
他们即不能上天，也不能投胎，
更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，
等待阳寿到了后才能到阴间报到，
听候阎罗王的发落。
【第三关：三生石】
奈何桥边有块青石叫三生石，
石身上的字鲜红如血，
最上面刻着四个大字「早登彼岸」
传说它记载着每个人的前世、今生和来世，
前世的因，今生的果，
宿命轮回，缘起缘灭，
都重重地刻在了三生石上。
千百年来，它见证了芸芸众生的
苦与乐、悲与欢、笑与泪，
该了的债，该还的情，
三生石前，一笔勾销。
【第四关：望乡台】
望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，
是在桥以前的，而不是在桥之后。
望乡台又称「思乡岭」，
在这里，可登台眺望阳世家中情况，
于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和
活人与死人联络感情的圣地。
......>>
问题五：人死后要过哪几关卡才能到阴间见阎王爷 人死后去阴间要经历的七大关
【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】
相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”
鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。
【人死后去阴间的过程第二关：黄泉路】
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。
在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。
【人死后去阴间的过程第三关：三生石】
奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”
传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
【人死后去阴间的过程第四关：望乡台】
望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。
【人死后去阴间的过程第五关：忘川河】
又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得......>>
问题六：人死后真的有阴间吗 是的，有阴间，鬼道众生在的地方，就是阴间。
我为你讲解一下相关的佛法吧。从佛教的角度来说，人有灵魂，有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。
根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。
大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。
中善之人可重新投胎做人。佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。而是跟随自己的心，自己的欲望去做。这样的人，十有八九要入恶道的。
极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。
上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世
还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
附一点，行善积德中，孝顺父母是非常重要的，孝，是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。
如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，一心称念南无阿弥陀佛圣号，来世就能去极乐世界。当然了，佛菩萨的教导：诸恶莫作，众善奉行这八个字，也不要丢了。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙的起源，人生的道理，我们凡人如何离苦得福之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！
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问题七：人死时儿女没在眼前死人到阴间会如何 佛教讲因果无论是儿女或是路人都是因缘际会，缘聚则聚缘散则散，人死后生前的一切皆成过往，人在弥留之际看最后一眼是人的执念，就算看了又如何！
问题八：人死后到阴间有亲人吗的最新相关信息 按佛教上来说，如果对方没有转世，应该是可以见到的。
人死了之后，以往转生经历会全部重现。
呵呵，估计到时候，还不定你的亲人以前跟你是什么关系呢，到时候也许你就不想见了
问题九：人死后过一两年在阴间,他的亲人也死了去阴间能看到他吗 你的问题，
没有一个人能给你答案的，
因为人死了以后的事情，没有一个人会知道发生了什么。
问题十：人死后在阴间生活多久 能不能找到阴间亲人 最好不要相信这里迷信，
俗话说的好，
人死如灯灭，
没有什么阴间一说。
人死后到阴间是否有亲人，取决于不同的宗教和文化。在某些宗教中，死者会被视为灵魂，他们可能会在阴间遇到自己的祖先和其他亲人。然而，在其他的宗教和文化中，死者被视为生命的一部分，他们的灵魂会进入另一个世界，而不是在阴间有亲人。
因此，人死后到阴间是否有亲人，取决于不同的宗教和文化，没有一个统一的说法。
答：人死后会在阴曹地府团圆吗?人们对于亲人的依赖性是不可或缺的，都想可以在去世后能和已故的亲人在一起，但是人死后会去哪里，我们也无从得知，假如你坚信人死后依然会保留生前的意识，那或许有可能在去世后会遇上已故的亲人。我们中国有很多人都信佛，每一个宗教信仰都有各自的观点。人如果死了也都...
答：1. 人死后在阴曹地府是否会遇见亲人，这是一个常被讨论的话题。2. 人们对于亲人的依恋是天生的，因此，希望死后能与亲人团聚的愿望很自然。3. 尽管我们无法确切知道人死后会发生什么，但如果相信死后的意识依然存在，那么遇见亲人的可能性就存在。4. 在中国，许多人信仰佛教，不同的宗教对于死后的去向...
答：不大可能见到以故的亲人，因为每个人活着的时候所做事不一样，所形成的善恶业力不一样，死后由不同的业力牵引，就去到了不同的地方受业报。人临终的时候反而容易见到以故的亲人，但是不是真的，在《地藏经》里讲，恶道鬼神变成父母亲属来接引亡人，堕入恶道。原文是这么说的：“临命终人,神识惛昧...
答：总结：人死后就真的没了，所以也不存在什么这个阴间阳间的说法，所以在阴间见到亲人就更加扯了，毫无科学根据的。
答：人死后到阴间有亲人吗?总之对信者来说人死后到阴间会有亲人的，但至于人死后能否找到阴间亲人要看缘分，但对无神论者来说人死后什么都没有了，没有所谓的阴间，人死后更没有灵魂，更没有所谓的人死后进入到另外一个世界。虽然不知道人死后到底会怎么样，但是生命的存在都是有它的意义的。科学解释人...
答：第一种说法：有亲人且能团聚，中国人都比较相信佛学，每个宗教都有自己的看法。人死后也是各有去向，能不到见到，那就得看他们的缘分了。有很多人说，好人去世会去到天堂，而坏人则去了地域接受惩罚。看过许多我国古代历史文化书籍《聊斋志异》的朋友都会知道人间是分为阴间和阳间的，许多电视电影里面...
答：死后可以找到阴间亲人：各有说法。对于信佛教的人来说，人死后会去往极乐世界，还可以与逝去的亲人团聚，今生世界与极乐世界对于佛教而言，像是两个平行的时空，不论是现世还是死后都没差别，但对于不信灵魂的人来讲，会发出疑问人死后能找到阴间亲人吗，显然是不能的。即使生活在科学的世界里，也存在着...
答：人们常说人死后会下地狱，会喝孟婆汤，过奈何桥，这可能导致找不到亲人。即便没有喝孟婆汤，过奈何桥，阴间可能并不比地球小，且分为十八层。在这个世界上找到一个人，就像在大海中捞针，能否找到取决于缘分。3. 人死后的多种可能性 人死后的世界有很多种可能，还包括动物和植物的死后世界。每个世界...
答：不会。从科学的角度来看，人死后并不会和阴间的亲人团聚，因为阴间并不存在。阴间是一个宗教或文化中的概念，它没有科学证据来支持其存在。首先，我们要明确一点，死亡是生命的一个自然过程，它标志着生物体功能的永久停止。当人类死亡时，身体会逐渐失去生命迹象，包括心跳、呼吸和大脑活动等。这个过程是...
答：第一种说法：有亲人且能团聚，中国人都比较相信佛学，每个宗教都有自己的看法。人死后也是各有去向，能不到见到，那就得看他们的缘分了。有很多人说，好人去世会去到天堂，而坏人则去了地域接受惩罚。还有人说，人死后不一定会去阴间，有可能会去四维空间，如果人死之后都去了四维空间，那我们是不是...
