“大河之剑天上来”出自哪首诗?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-23
“饮湖上初晴后雨”出自哪首古诗?

古诗 饮湖上初晴后雨

1、但愿长醉不复醒
但愿长醉不复醒出自:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。——唐代:李白《将进酒》
译文:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
2、你的血让我诗兴大发,十步杀一人,千里不留行
“十步杀一人,千里不留行”出自
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。——唐代:李白《侠客行》
译文:赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

3、努力有用的话还要天才干什么,一篇诗,一斗酒,一曲长歌,一剑天涯
4、将进酒,杯莫停,来干~~,来干~~
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。——唐代:李白《将进酒》
译文:岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
5、今朝有酒今朝醉,大河之剑天上来,来~干~
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐代:李白《将进酒》
译文:你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

“大河之剑天上来”是改编自李白的诗《将进酒》的前两句,意思是带着黄河民族魂的宝剑,是苍天所赐。大河,即黄河;大河之剑,意为来自于黄河的宝剑。

原文:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

译文:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。

扩展资料:

创作背景

关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

作者简介

李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

参考资料来源:百度百科-将进酒



大河之剑天上来是模仿的李白将进酒中:“黄河之水天上来” 将之改为了‘大河之剑天上来’

将进酒 原文

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑⑿。

主人何为言少钱⒀,径须沽取对君酌⒁。

五花马⒂,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁⒃。[



“大河之剑天上来”是改编自李白的诗《将进酒》的前两句,意思是带着黄河民族魂的宝剑,是苍天所赐。大河,即黄河;大河之剑,意为来自于黄河的宝剑。
原文:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
译文:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。
扩展资料:
创作背景
关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
作者简介
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

李白《将进酒》



将进酒
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。