基督教劝勉鼓励经文
圣经彼此劝勉互相激励是啥意思
答:3. 希伯来书10:24-25教导信徒们应该相互关心,激发彼此的爱心,并勉励对方行善。4. 同时,这段经文还强调了持续聚会的重要性,以保持彼此的团契和鼓励。5. 彼此劝勉互相激励的原则是为了帮助信徒们在信仰生活中互相支持、鼓舞和激励。6. 通过鼓励和道德支持,信徒们可以共同成长,并在面对困难、挑战和...
圣经彼此劝勉互相激励是啥意思
答:你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。"这句经文教导信徒们应该相互关心,激发彼此的爱心,并勉励对方行善。同时,还强调了持续聚会的重要性,以保持彼此的团契和鼓励。这个原则是为了帮助信徒们在信仰生活中互相支持、鼓舞和激励。通过鼓励和道德支持,信...
腓立比书1章逐节解释
答:《腓立比书》是新约圣经中的一本书信,是使徒保罗写给在腓立比城的信徒的一封信。书信的目的是鼓励和劝勉信徒,使他们在基督里团结一致,顺服神的旨意,并在逆境中保持喜乐和坚定的信念。以下是对《腓立比书》第一章的逐节解释:1节:“基督耶稣的仆人保罗和提摩太,写信给凡住在腓立比、和诸圣徒在...
彼得前书5章怎样分段写讲章
答:2、对受苦教会的勉励(5至11):在这一段中,彼得鼓励受苦的教会成员要谦卑,服从长老的引导,并彼此谦虚相待。他提醒他们要抵挡魔鬼的攻击,要坚定信心,知道他们在基督里是有希望的。彼得还提到,他们所经历的苦难只是暂时的,而神会在适当的时候亲自成全他们,坚固他们,赐力量给他们。
立定心志恒久靠主的经文解释
答:该经文解释如下:立定心志恒久靠主这句话源自圣经,出现在《使徒行传》和《哥林多后书》中,其字面意思是立定心意,坚定地依赖并依靠主。在《使徒行传》中,这句话是由巴拿巴在安提阿看到神所赐的恩典后,劝勉众人所说的,鼓励大家立定心志,恒久依靠主,深知只有这样,人们才能真正体验到神的恩典,...
基督徒生活守则——谦卑同心
答:这一节经文总的就是劝勉那些不能用合一的态度去正确地与肢体相处的人,在这几件事上要注意。不要总是用同心要求别人和自己一心,而自己和别人不一心,同心是彼此的,不是一方的。不要存在高人一等的心,那样是无法与人和睦相处的;即使身份地位高于别人,也要低下身份与卑微的人平等相处。也不要自...
同一心志靠主福音在哪几章经文
答:在《使徒行传》第11章中,"立定心志 恒久靠主"的教导出现于11:21-23节。原文明确提到:“他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,就劝勉他们恒久靠主。”这里描述的是巴拿巴到达安提阿,目睹了神的恩典在当地的信徒中广泛施展,因而感到欢喜。他鼓励信徒们坚定自己的心志,持续地依靠主。巴拿巴预见到可能...
基督徒生活守则——谦卑同心
答:不要轻视他人。总结 综上所述,这段经文劝勉我们在主里与人和谐相处,避免只有单方面的同心,而忽视了他人的重要性。我们不应自高自大,而应谦卑地与所有人相处,包括那些地位低下的人。同时,我们不应自以为是,而应保持谦逊的态度。总之,我们应在基督里保持同心合意。
雅各书4章7---10节解释
答:你好这几节经文是雅各对于当时代基督徒的劝勉,同样也是对现今基督徒的一个劝勉,告诉基督徒该如何抵挡魔鬼的诡计,如何不止跌倒而跟从耶稣到底。7 故此你们要顺服上帝。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。顺服:雅各在这里开始了一连串的十个命令,那是每个面临与世俗为“友”的威胁(见4节)的教...
2019-01-22
答:【提前4:6】你若将这些事提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事,在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。【提前4:7】只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。 【提前4:8】操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。 【提前4:9】这话是可信的,是十分可佩服的。
网友看法:
那贡18285199287:
当朋友遇到困难有压力走到谷底时用那些圣经鼓励他人 -
港北区屈龚:: 约书亚记 1:9 ...不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的 神必与你同在.
那贡18285199287:
在基督教堂里说闲话,很乱很吵,该用什么经文劝诫弟兄姐妹? -
港北区屈龚:: 马太福音12.32 凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免. 彼得前书3.10 因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话; 马太福音7:1 你们不要论断人,免得你们被论断. 7:2 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们. 雅格书4:11 弟兄们,你们不可彼此批评.人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法.你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的.
那贡18285199287:
基督教在聚会时有人窃窃私语该怎样用圣经的话劝勉? -
港北区屈龚:: “你到神的殿,要谨慎脚步.因为近前听,胜过愚昧人献祭,(或作胜过献愚昧人的祭)他们本不知道所作的是恶.你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言.因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少.”(传5:1-2)