古代学子进京赶考应该已经是举人了，为何还有穷困潦倒的书生？
事实上，在古代，参加科举考试花费很高。俗话说，十年寒窗期间没人问津，只要一出名就是闻名天下。换句话说，如果你想参加科举考试，需要几年甚至几十年的艰苦学习，在这个过程中，你基本上对窗外的事情充耳不闻。例如，在生产力落后的古代，一个成年的强大劳动力被认为是家庭的支柱。现在你基本上不从事体力劳动来参加科举考试。这个家庭的经济状况如何能好。
在古代，为了养活一个读书人，至少需要八个成年体力劳动者，也就是说，需要八个成年体力劳动者来耕种和生产庄稼来养活你。因此，在普通的小农家庭里，很难养活一个读书人。事实上，真正识字的人很穷，但他们的家庭至少是家里有块地，可以养活他们。至少他们的生活条件比大多数普通人好得多。
范仲淹的故事说，他小时候，家里很穷。当他学习的时候，他没有很多钱吃东西，所以他煮了一壶粥，当粥冷却凝固后，他把它切成四块，分两餐吃，只够吃一天。这种情况从现在的角度来看当然很差，但是考虑到当时的历史环境，在中国几千年的古代历史中，大多数老百姓没有足够的食物，普通农民一天吃两餐，一次吃一顿粥，也就是说，他们一天只能吃一顿浓粥。
像范仲淹一样稠的粥可以浓缩成块，这绝对是一种奢侈。此外，由于不同朝代的科举制度不同，并非所有进入北京参加考试的人都是举人。科举制度始于隋朝，在唐宋时期逐渐完善，在明清时期达到顶峰。在漫长的发展过程中，历代科举制度并不统一。事实上，举人的特权始于明清时期，正是因为举人拥有各种特权，才有历代的考生来北京参加考试，但不乏落魄的学者。
很多人认为古代学子进京赶考已经是举人了，为什么还有这么多穷困潦倒的落魄书生？这里有一个误区，在唐宋时期并非进京赶考的不是举人，而是贡士。这些贡士本身并没有特权，不仅没有做官的资格，就连继续考试的费用都要自己出。因此其中不乏很多连饭都上顿不接下顿的穷困潦倒的落魄书生。
这些书生花费了自己大量的时间来攻读考试科目。于是在家里面又少了一个体力劳动者。一个家庭要想供养一个书生，得要更多的体力劳动者去供养。因此很多家庭都会存在穷困潦倒的现象。落魄书生进京赶考也就不奇怪了。
而到了明清时期，进京赶考的举人便有了很多的特权。首先生活上他们不需要纳税。因此很多贫穷百姓便将自己的田地靠挂在了举人的名下，每年都会给这名举人一定的租金。于是举人便有了多余的收入。经济条件也得到了改善。而且在明清时期举人如果进京考试当地官府都会发放一定的盘缠，所以他们不用为路上的开支发愁。甚至有的书生中了举人以后，社会地位得到了迅速的提升，就会有很多本地财主自愿的送上银子豪礼来巴结这位举人。因此明清时期的举人已经是很富有的了。
所以古代学子进京赶考的举人在明清过后的经济条件才有所改观。而在之前进京赶考的也并非叫举人，穷困潦倒的落魄书生也很多。
古人进京赶考花费的时间长啊，虽然有一个举人的名头，但是没有什么实际的官职和收入，加上在京城的开销，时间长了自然就穷困潦倒了。
我们最常听说的几句话就是“十年寒窗苦读，一朝金榜题名”，想考取功名不是那么容易的，从小就开始读书，一步步从童试的秀才考起，才能参加下一场考试，很多人一生也只是个秀才。古代的科举考试可不是免费的，每一次都要交钱。更何况，通过读书来找出路的，一般家庭经济条件也不是很好。
古代重商轻文，经商的普遍比读书的有钱，正所谓升官发财，穷人就只能依靠考取功名来改善自己的经济状况。古代的读书人大多自视清高，不愿意接受那些乡绅地主的帮助。所以很多书生进京赶考前，虽然已经是举人了，手里依旧没什么钱，吃的住的还和过去一样。
我们都知道，古代的交通特别的不好，所以那些想要去京城考试的人，提前半年就得上路出发。运气好一点的，身上带的盘缠大多都在路上用掉了，运气差的，遇上劫匪或者小偷盘缠也没了。所以，很多人都是一边赶路一边乞讨到达的京城。就算有人平安到达了京城，考试没有开始他们只能住在京城，这样过了几个月盘缠也没了。
科举考试不是所有人都能过，落榜的人有的会继续留在京城等待下一次考试，一直落榜也无颜回去面对满怀期望的乡邻，就在京城流浪，身上的盘缠一直只出不进，最后自然也是穷困潦倒了。
虽然有一个举人的名头，但是没有什么实际的官职和收入，加上在京城的开销，时间长了自然就穷困潦倒了。
因为成为举人除了有个名声之外，没有任何实际性的收入，所以穷人考上了举人之后还是很穷，就有很多贫穷的举人进京赶考。
因为举人这个称呼并没有给他们带来任何经济收入，只是说有了进京赶考的资格。
当时的举人其实并没有收入来源。古代学子在没有做官之前，其实很多都非常的贫困。
答：而会试又是每三年都会有的事情，所以对于拦路抢劫的人来说，是一笔稳定的财源。可是，为什么，山贼不敢抢他们银两呢？进京赶考的考生身份已经是举人首先，能够进京赶考的人，已经获得了举人的身份。因为中国古代的科举制，是有...
答：成为进士后，才有资格参加殿试，殿试是皇帝亲自主持，决定了进士的排名（也就是三甲排名）。“进京赶考 ”是中国古代科举考试制度的专有名词。那时，全国的学子们先要通过乡试考上秀才，再通过州县考试考上举人后，才有资格...
答：一路上就会专门有人护送了。看了古代进京赶考的经历在想想现在，现在的条件已经是好太多了，考试已经不需要去京城了，在本地就会有。而且在交通道路，安全防护方面也比古代好太多了，只能庆幸自己没有生在那个落后的时代。
答：古代社会看中的书生进京赶考，因为在路上花的时间比较长，所以会携带一些盘缠，可是我们却很少听到土匪抢劫书生的故事。其原因有两点，第一，能进京赶考的书生大多数都是已经中了举人，而举人在古代社会享有福利待遇，甚至可以...
答：2、明清两代每三年在京城举行一次会试（秀才考举人），而明代成祖于永乐年间迁都之后，一直实行两京制度，分别是北京与南京，所以除了以上两地的考生外，其余省份的都必须前往京师参与考试。3、全国各地的举人进京赶考，得看所在...
答：能够进京赶，进一步深造的，一般都是家境殷实的富家子弟，古代进京赶考路途遥远，耗资巨大，一般家庭难以承担。举人参加会试，考试通过称为贡士，意思是进贡给天子的士子。其实这已经是科举考试中最高的级别了，贡士基本就是准...
答：传统上，举人通常被称为“大师”，并优雅地被称为连笑。中国古代地方科举考试中一个飞行员的名字。本意是为了救济这个人，就像一般条款要救济一样。唐朝时，凡向全国各地村镇进贡者，都要进京赶考，故名。宋，全国统考科目...
答：科举是隋朝才有的，在根据人名，以迪和以牙不像汉族人的名字，所以应该是唐代 古代学子以举人身份才能进京赶考，乡试考中后称为举人。正式的科举考试分为三级：（1）乡试 乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。
答：做了举人才有资格进京赶考。研究生大概相当与翰林院大学士吧。科举之路 科举考试好像一架伸向云端的阶梯，只能一级级往上爬。考童生是第一步。有的白身，即没有学位的人，到了70岁还在考童生。考童生就是考秀才，要经过...
答：那么，土匪为什么不拦截进京赶考的考生呢？图片：手无缚鸡之力的书生剧照 1、考生身份不一般 进京赶考的学生都是举人，而他们也可以被称之为是举人老爷，这其中的原因就是，他们已经算是朝廷的人了。若是哪些不长眼的强盗...
