什么叫文明
1954年11月，坎贝尔海湾附近的新一轮考古发现又一次把人们的视线引向印度河流域。印度学者子S·R·拉奥宣布，他所领导的考古发掘队在距坎贝尔湾19公里的波戛瓦和萨巴马提河之间发现了一个属于印度河流域文明的古代港口城市——罗塔尔。“罗塔尔”是当地的古吉拉提语，意为“死亡之家”，与摩亨佐－达罗“死亡之丘”之意相同。
对罗塔尔的发掘一直持续到1960年，共发掘出各种物品1.7万多件。拉奥和他的同伴发现，罗塔尔和其他遗址一样，也存在着至少5个文化层，而且时间的下限可能持续到公元前1000年左右，如果这个观点得到确证，印度河流域文明的存在时间就将延长约700年。
在罗塔尔，我们看到了与文明古都同样的情景，城市规划严谨，在四条主要街道和其他街巷边排列着各式建筑物，排水系统四通八达，不过罗塔尔最吸引人之处是它的港口。在城南有巨大的船坞和港口平台、已发掘出来的船坞用砖块砌成，高约5米，面积约8000平方米。人们还发掘出一条长约2.5公里的已经干涸了的河床，这可能是当时的人们开挖的通往坎贝尔湾的运河。在河道的边上，排列着不同时期建造的码头，可以停靠长18～20米，宽4～6米的大船，每当涨潮时，人工河道中可并排行驶两艘大船。来自西亚、北非以及更遥远地方的商船将各种宝石、工艺品、食油、矿产筹运到这里再输往各地，次大陆出产的纺织品、象牙制品、木材等也从这里经海路运往世界各地。
正如许多人所指出的那样，罗塔尔就像印度河流域文明的一道海上大门，它使全世界了解这里，也使古老的南亚次大陆对外开放。
尽管发现了哈拉巴、摩亨佐－达罗、罗塔尔等古印度的城市，历史学家们仍不敢确认，古印度的真正面目已完全揭示出来……
文明是指人类社会进步状态。文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。
就文明的手段来说，文明始于文字的使用，“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志，……没有文字记载，就没有历史，也没有文明。”
就文明的内容来说，文明精神开始于权利与义务的区别和对立；文明，就是使权利与义务相区别、相对立的一系列权利界定和义务规定。权利与义务的分离，这是文明的结果，剥削的出现又说明了文明程度不充分，消灭剥削有待于文明程度的进一步提高。
就文明的标准来说，文明的实质就是人与人在各方面都平等；包括物质分配平等、政治地位平等、精神状态平等，也包括人与自然的平等。
扩展资料：
精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。
一是科学文化方面，包括社会的文化、知识、智慧的状况，教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。
二是思想道德方面，包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。
作用是为物质文明的发展提供思想保证、精神动力及政治保障，法律保障和智力支持。
公共十文明
1.文明出行。行车遵守交规，按道行驶，绿过红停；停车服从管理，有序停放，方便通行；驾车礼让车辆，礼让行人，按规开车；行人走人行道，走斑马线，按道行走。
2.文明乘车。按序乘车，先下后上，相互礼让；主动买票，照顾老幼，礼让病弱；爱护设施，讲究卫生，注意安全；遇到危急，挺身而出，及时制止。
3.文明观演。遵守观看纪律，不随便走动，不中途退场；讲究社会公德，不大声喧哗，不倒掌起哄；爱护场所卫生，不随地吐痰，不乱扔杂物；保持通信静默，不发出铃声，不大声通话。
4.文明游园。遵守游览规定，按序购票进场，不插队挡道；爱护公共设施，爱惜花木景观，不乱刻乱画；讲究环境卫生，保持景区整洁，不随地吐痰；维护公民形象，堵截酗酒滋事，不赤背露胸。
5.文明购物。尊重店员，以礼相待；态度谦和，不吵不骂；遵守秩序，按序购物；礼让他客，不争不挑。
6.文明经商。礼貌待客，主动热情，不欺行霸市；买卖公平，诚实守信，不坑蒙拐骗。
7.文明待客。对待客人要主动热情，不怠慢失礼；与人交往要谦诚礼让，不长幼不分；与人交谈要真诚专注，不心不在焉；话别客人要以礼道别，不厌烦草率。
8.文明执法。文明执法，不以权谋私，不以罚代法；办事公道，不滥用职权，不意气用事；态度和蔼，不摆谱端架，不说粗脏话；作风正派，不耍弄威风，不以势压人；注重仪表，不违规着装，不浓妆艳妩。
9.文明集会。遵守纪律，按时到会，不迟到，不早退；尊重劳动，认真听记，不私语，不走动；履行责任，积极发言，不跑题，不拖场；讲究卫生，服从管理，不吸烟，不乱扔。
10.文明聚餐。聚会用餐敬酒传达友情，尊重对方，不强灌；公共用餐场地，不酗酒，不划拳影响他人；点菜不超份量，吃不完打包带走，不浪费。
参考资料：百度百科——文明
文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素:家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
文明包含三要素:哲学--人类思想的荟萃;宗教--人类心灵的寄托;艺术--人类对万物之美的诠释。
汉语"文明"一词，最早出自《易经》，曰"见龙在田、天下文明。"(《易·乾·文言》)。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与"野蛮"一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味"野蛮"。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。
【词语】文明
【读音】wénmíng
【基本释义】
(1) [civilization; culture]∶人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学
例句：物质文明 精神文明
(2) [civilized]∶指社会发展到较高阶段表现出来的状态
(3) [modern]∶旧指具有当时西方色彩的
例句：文明戏
(4) [bright]∶光明，有文采
例句：天下文明
【详细解释】
1.文采光明。《易·乾》：“见龙在田，天下文明。” 孔颖达 疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。” 南朝宋鲍照《河清颂》：“泰阶既平，洪水既清，大人在上，区宇文明。” 唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“以文明鸿业，授之元良。” 明宋应星《天工开物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。” 清钮琇《觚賸·石言》：“予既喜身亲古人未言之见闻，复重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真蕴，山川元气，渐至竭耗。”
2.指文采。与“质朴”相对。 唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青缯为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用缯。”
3.谓文德辉耀。《书·舜典》：“浚哲文明，温恭允塞。” 孔颖达疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。” 宋文莹《玉壶清话》卷一：“主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎？” 元耶律楚材《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。”
4.谓文治教化。 前蜀杜光庭《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” 宋司马光《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，於今台阁尤蝉联。” 元刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然。”
5.文教昌明。 汉焦赣《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸镝。” 前蜀贯休 《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代，不为王者师。” 明高明《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才，当文明之盛世。” 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》：“ 中国 究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。”
6.犹明察。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王以之。”《后汉书·邓禹传》：“ 禹内文明，笃行淳备，事母至孝。”《新唐书·陆亘传》：“ 亘 文明严重，所到以善政称。”
7.社会发展水平较高、有文化的状态。 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求辟草昧而致文明，不可得矣。” 清秋瑾《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。” 老舍《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良，文明啦！”
8.新的，现代的。《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”
9.合于人道。 郭孝威《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。”
文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。
⒈不随地吐痰
⒉不随地乱扔垃圾
⒊不骂人,不打架
文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。
文明也是人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学
文明本身就只是由各种字符，文字，图画，影像，声音组成，文明的生命力的大小，先进性，是经过学习者，继承者的行为来表达出来，也就是说文明本身只是是否被人继承或者被人遗忘，文明的强大与否，先进与否只是与学习它的人，继承它的人的有关。
答：什么是文明呢?不就是多种多样的文化进入社会实践领域,融入社会生活而出现的一幅多层次的,立体的,多姿多彩的图景吗!显然,文明的背后,文明的底层是极其丰富的文化,没有文化,文明就是海市蜃楼。显然,先文化,后有文明。有人认为:“从时序上看,文明在先,文化在后。文明的反义词是野蛮和愚昧,人类脱离了野蛮的时代,...
答：总之,我们在社会主义现代化建设中必须遵循这一客观规律,一方面大力发展社会主义经济,加快“四化”建设步伐,为建设高度的社会主义精神文明奠定物质基础;另一方面必须重视社会主义精神文明建议,推动和促进社会主义经济快速发展,并保证社会主义现代化建设的正确方向。在处理物质文明和精神文明的关系上,既要防止忽视物质文明建设,又要...
答：“文明型国家”的概念，即今天的中国已经是一个把“民族国家”与“文明国家”融为一体的“文明型国家”，是一个把“民族国家”和“文明国家”的长处结合起来的国家。“文明型国家”的四个特征：1、“超大型的人口规模”。一个欧洲普通国家的人口大约是1400万，中国的人口大约等于100个普通欧洲国家之和...
答：文明 [ wén míng ]基本释义 1.人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学 2.指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态 3.旧指具有当时西方色彩的 4.光明，有文采 近反义词：近义词 文雅 反义词 蒙昧 野蛮 陋习 粗野 ...
答：在中国传统文化中文明包括哪些内容 中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明，是中国5000年优秀...
答：文明的含义就是指举止文明，谈吐文明，行为文明。作风文明。文明就是讲文明，懂礼貌，做事。有规矩。
答：自古以来，中华民族就非常讲究礼仪。我国古代就有大礼三百小礼三千，因此，我国被称为文明古国和“礼仪之邦”。早在两千多年前，孔子就说过：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是：一个人只有质朴的品格而不注重礼节，就会显得粗野；只注重礼节而缺乏质朴的品格，就会显得虚浮。...
答：文字文字是人类用表意符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。现代文字大多是记录语言的工具。人类往往先有口头的语言后产生书面文字，很多小语种，有语言但没有文字。文字的不同体现了国家和民族的书面表达的方式和思维不同。文字使人类进入有历史记录的文明社会。文字按字音和字形，可分为表形文字、表...
答：文明礼仪是指人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是城市的素养、更是国家的脸面。所以，我们作为具有五千年文明史的“...
答：比如说：在公交车给老人让座就是文明。在大街不随地吐痰就是文明，遇到购物主动排队就是文明，见到长辈主动问候就是文明……
