关于母亲的诗句古诗。

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-05-22
关于写母亲的诗句

《诗经 ·邶风 ·凯风》

“ 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。 ”

诗中强烈赞美了母亲的辛勤,母亲的明理,母亲的美德,但因为自己的不成器而难以回报母恩,纵然有兄弟七人,因不能宽慰慈母而表示出的惭愧不安。

《游子吟》 孟郊

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”

《游子吟》是众所公认歌颂母爱的巅峰之作, 千古流传不衰。 诗中亲切真挚的吟颂了伟大的母爱,展现了母亲对儿子的深笃之情,诗中的母亲虽无言语,更无泪水,但那种无言的爱却令人荡气回肠,催人泪下。

《母别子》 白居易

“ 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。”

一首《母别子, 》的上半部,为我们展现了母亲与子女被活活拆散, 生离死别的悲情苦景。丈夫因为喜新厌旧,狠心的将孩子的亲生母亲赶出了家门,但是子女必须要留下, 于是出现了母子不得不骨肉分离, 娘喊子哭的一幕,人世之惨莫过如此。

《送母回乡》 李商隐

“ 停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求! ”

李商隐因为母亲的病重了, 所以要远去他乡的名医那去看病, 接她了的车子已经来了, 而自己又有公务在身而不能陪母亲一起去。就要与母亲分别了,自己身为人子,但在母亲病重时,竟不能陪母亲一起去看病,连母爱都报答不了, 活着还有什么意义那?

1、慈母手中线,游子身上衣。
出处:唐代孟郊的《游子吟》
释义:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。
2、爱子心无尽,归家喜及辰。
出处:清代蒋士铨的《岁暮到家 / 岁末到家》
释义:母亲的爱子之心是无穷无尽的,最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。

3、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
出处:清代黄景仁的《别老母》
释义:即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。
4、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
出处:清代蒋士铨的《岁暮到家 / 岁末到家》
释义:一见面母亲便怜爱地说我瘦了,呼叫着我细问旅途的艰难。
5、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
出处:元代与恭的《思母》
释义:看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了伤心的泪水;满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。

1、《游子吟》

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

2、《别老母》

清代:黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文:

因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

3、《母别子》

唐代:白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

译文:

母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。

坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。

此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女。 但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

4、《墨萱图·其一》

元代:王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。

译文:

灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

5、《国风·邶风·凯风》

先秦:佚名

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

译文:

和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。



、《游子吟》

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

椿萱
胡秉言
羸鬓清霜,发鬋苍苍,弯背陀腰。
坐冷庭闲院,凄凄寂寞,衣衫褴褛,孤落萧萧。
尘垢着墀,心舟一叶,驶向寒秋冷月高。
乾坤转,度年年岁岁,钓尽逍遥。
蓝田种下丹苗,省百善尊亲养龀髫。
山水相依守,吐甘苦咽,回干湿就,不惮劬劳。
体恤深加,洗濯不净,诲尔谆谆礼义教。
为人子,善极无孝大,恭奉夕朝。

《游子吟》
  唐 孟郊
  慈母手中线,游子身上衣。
  临行密密缝,意恐迟迟归。
  谁言寸草心,报得三春晖。

  唐代 白居易《燕诗示刘叟》选

  思尔为雏日,高飞背母时。
  当时父母念,今日尔应知。

  3、唐 韩愈《谁氏子》选

  白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

  4、宋 王安石《十五》

  将母邗沟上,留家白邗阴。
  月明闻杜宇,南北总关心。

   5 冰心的《纸船--寄母亲》:
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。
6 舒婷---【呵,母亲】 你苍白的指尖理着我的双鬓/我禁不住象儿时一样/紧紧拉住你的衣襟/呵,母亲/为了留住你渐渐隐去的身影/虽然晨曦已把梦剪成烟缕/我还是久久不敢睁开眼睛/我依旧珍藏着那鲜红的围巾/生怕浣洗会使它/失去你特有的温馨/呵,母亲/岁月的流水不也同样无情/生怕记忆也一样退色呵/我怎敢轻易打开它的画屏/为了一根刺我曾向你哭喊/如今带着荆冠,我不敢/一声也不敢呻吟/呵,母亲/我常悲哀地仰望你的照片/纵然呼唤能够穿透黄土/我怎敢惊动你的安眠/我还不敢这样陈列爱的祭品/虽然我写了许多支歌/给花、给海、给黎明/呵,母亲/我的甜柔深谧的怀念/
不是激流,不是瀑布/是花木掩映中唱不出歌声的枯井 冬行三首
  7【唐】卢仝
  ……
  老母妻子一挥手,涕下便作千里行。

  8思母
  【唐】舆恭
  霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
  去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

  9别老母
  【清】黄景仁
  搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
  惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

梦娇写的《游子吟》,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

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