结合悲剧理论谈谈对《俄狄浦斯王》的理解?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-05-19
《俄狄浦斯王》反映了亚里士多德怎样的悲剧观

  《俄狄浦斯王》作者是索福克勒斯。索福克勒斯处理的主题是伟大人物的悲剧命运,他一方面哀叹人类的命运多舛,一方面又感叹人类的可怕力量,因此,在他的作品中时常充满着特殊情感的张力。剧作取材于神话和传说,多描写理想化的英雄人物与命运的冲突,但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的悲剧结局

俄狄浦斯王的故事来源于古希腊神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神谕警告:如果他让自己的新生儿子长大,他的王位与生命就会发生危险。于是他让仆人把儿子带走并杀死。但仆人动了恻隐之心,只将婴儿丢弃在荒野里。丢弃的婴儿被一个路人发现并送给他人养大。多年以后,拉伊俄斯去朝圣,路遇一个青年并发生争执,他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。底比斯国家遭到了怪兽斯芬克斯的困扰,俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜,挽救了国人。被底比斯人民推举为王,并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒,人们请教了神谕,才知道俄底浦斯犯了杀父娶母的罪行。明白真相的俄底浦斯用金钩刺瞎了自己的双眼,离开底比斯,跛着脚四处漂流而去
俄狄浦斯王的故事取材于传说和史诗,主人公是具有高贵血统的王公贵族。俄狄浦斯尚未出世时,阿波罗的神谕便昭示他命中注定将会“弑父娶母”。于是,他的父亲── 忒拜城的国王便在他出世后上把他抛在喀泰戎山上,想让他死去。后来科任托斯的国王收养了他,把他当做自己的儿子。俄狄浦斯长大后得知了这个神谕,为了反抗他的命运,他离开了科任托斯外出流浪和历险。在流浪途中,他与一位老人发生了争执并杀死了老人。后来他来到忒拜城,解决了斯芬克斯的谜语,拯救了忒拜城,并因此娶到了刚丧夫的皇后伊俄卡斯特,并和她养育了儿女。可是多年之后,忒拜再次遭到了瘟疫和旱灾,根据神示,这是因为杀害先王的凶手还没有受到惩罚。正直的俄狄浦斯决心捕捉元凶,但最后却发现真凶就是自己,同时也揭开了他的身世之迷,他的确“弑父娶母”。他与命运所进行的一切抗争都落了空,命运似乎和他开了一个极大而且恶劣的玩笑。为了消除城邦的灾难和赎罪,他自毁双目,自我流放。
俄狄浦斯王的悲剧就是向人们揭示了这样一个深刻的主题: 命运是一种无法逃脱的神秘而可怕的力量,在强大的命运面前,人是渺小无力的,人是无法战胜命运的。俄狄浦斯是一个英雄,是一个不甘于命运捉弄和摆布的反抗者。最初,他似乎摆脱了注定的命运,甚至嘲笑着那“弑父娶母”的神谕。但最后,当一切真相大白之时,他才发现,原来一直被命运嘲笑的正是他自己。这正如朱光潜所说: “从整个古希腊悲剧看来,我们可以说它们反映了一种相当阴郁的人生观,生来孱弱的人类注定了要永远进行战斗,而战斗中的对手不仅有严酷的众神,而且有无情而变化莫测的命运……既没有力量抗拒这种状态, 也没智慧理解它, 他们的头脑中无疑常常会思索恶的根源和正义的观念等, 但是却很难相信自己能够反抗神的意志, 或者能够掌握自己的命运”
在整个古希腊神话体系中,不管是对神还是对人,都充满了这种神秘的“命运观”。第二代神乌剌诺斯从神谕中得知自己将被子女中的某一个更强大者推翻,于是他将自己的子女全部吞入腹中,但惟有幼子宙斯在母亲的保护下得以幸免。而正是这个死里逃生的幼子,长大后推翻了乌剌诺斯,成为新的最高统治神。特洛伊王子帕里斯出生时,他的父母就得到神谕说这个婴儿将来会给特洛伊带来毁灭之灾。于是,他的父母命人将他处死。但是好心的牧羊人救了他。最终,帕里斯得以重回王宫,并且在出使希腊时拐走了斯巴达国王的妻子,由此点燃了特洛伊与希腊诸城邦之间的战火,爆发了长达十年的特洛伊战争。最终,特洛伊战败,被付之一炬。阿喀琉斯是希腊城邦中最英勇的战士,但神谕昭示说他命中注定将会被射中脚后跟而死。在与特洛伊的战争中,尽管他神勇无比,但最后仍应了神谕,被帕里斯一箭射中了脚后跟。
类似这种具有“命定色彩”的故事在希腊神话和荷马史诗中比比皆是,而几乎在古希腊的每部悲剧中都存在着一种在劫难逃的气氛。那些“命中注定”的人们总是想方设法地想逃避命定的不幸。但是他们越是逃避,却越是更深地陷入悲剧命运的罗网,他们的逃避与抗争最终只能成为一次次悲剧性的努力,将他们进一步推向他们的命运。古希腊人敬神,但是也崇尚英雄,通过展示英雄与命运的冲突和抗争,可以表现人的主观能动性,展示人的价值。但是最终英雄仍然无法战胜命运,神仍然主宰着人类。
俄狄浦斯的独立意志和高尚品质是应该肯定的,然而命运却注定这样一个优秀人物成为罪人,那么命运的正义性和合理性就值得怀疑。这样的思想在古代是相当可贵的。

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  • 俄狄浦斯王读后感
    答:如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已,心中产生无限的惋惜和同情,那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶果难逃悲惨命运的暗喻,引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。 《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作,是他剧中...
  • 国王俄狄浦斯告诉我们什么道理
    答:面对命运,我们或许无法掐住命运的咽喉,但是我们可以尝试着去抵抗命运,即使失败也无怨无悔。“无知”本身,恰恰就是罪过所在;也正是因此,悲剧恰恰是将“人生有价值的东西”呈现给人看。俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公,他是忒拜王的儿子。但是,忒拜王相信了一个预言,即俄狄浦斯...
  • 简析《俄狄浦斯王》悲剧的思想根源
    答:简述俄狄浦斯王的悲剧。分析俄狄浦斯王的命运反映的个人的自由意志与不可抗拒的命运之间的悲剧性冲突。作者的思想矛盾源自对雅典现实的感受、作者的幻灭感和命运观,正是悲剧中人与命运苦斗而不可战胜的思想根源。
  • 如何理解《俄狄浦斯王》中的命运观
    答:他在反抗的过程中,无意地实现了命运,也亲手完成了自身彻底的悲剧。然而,命运的必然性又是可质疑的——通过对神谕、先知的质疑表现,如剧中歌队的唱词:“宙斯和阿波罗才是聪明,能够知道世间万事;凡人的才智虽然各有高下,可是要说人间的先知比我聪明,却没有确凿的证据。”(《俄狄浦斯王》498...
  • 俄狄浦斯的悲剧表现了什么冲突?
    答:悲剧《俄狄浦斯的悲剧》深刻展现了命运与个人意志之间的激烈冲突。它不仅赞颂了英雄对抗命运的顽强精神,同时也对命运的合理性提出了质疑。西格蒙德·弗洛伊德将俄狄浦斯的行为解读为人类潜在的恋母情结和对父亲的无意识敌意,这一理论被称作“俄狄浦斯情结”。《俄狄浦斯王》的艺术成就体现在以下几个方面...
  • 如何理解《俄狄浦斯王》
    答:《俄狄浦斯王》是古希腊三大悲剧作家之一索福克勒斯(前496~前406)戏剧代表作之一。它取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事,展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。这部著作也被戏剧界称为最痛苦和可怕的悲剧。剧情大概是这样:俄狄浦斯是希腊神话中底比斯的国王,是国王拉...
  • 关于俄狄浦斯王悲剧命运的思考(一)
    答:而这正是其悲剧的根源。父子俩都对神谕深信不疑,而他们又同样为了逃脱厄运而选择逃避。然而又因为血脉里有着同样的残暴基因,而失手打死马车里的老人。对于俄狄浦斯王的悲剧命运值得去思考,何为命运,一个凡人,他在没有跨越生命的界限,在还没有得到痛苦的解脱之前我们不能说他是幸福的。如果当年...
  • 结合索福克勒斯《俄狄浦斯王》片段,谈谈古希腊悲剧的成就?
    答:索福克勒斯在他的悲剧中加入了第三个演员,对白逐步代替合唱成为戏剧的主要成分。索福克勒斯擅长把剧中人物放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画,通过对白展示人物性格的不同层面,塑造出了众多生动真实的悲剧人物,使悲剧成熟为真正的戏剧艺术。《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作,具有很高的艺术成就。悲剧一...
  • 《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的代表作,作为悲剧,他在艺术上有什么特点和...
    答:《俄狄浦斯王》“神谕”作为一种独特的叙述模式,体现着戏剧行动与戏剧冲突的独特魅力。《俄狄浦斯王》戏剧中,“神谕”故事的“伦理叙事”,即指“神谕”故事本身包含着“杀父娶母”的伦理禁忌,无论“杀父”还是“娶母”都是违背了人类的基本伦理准则。同时,根据“神谕”故事所展开的婚姻、家庭、...
  • 俄狄浦斯王戏剧结构特点和剧中反映的悲剧精神
    答:剧中反映的悲剧精神:在《俄狄浦斯王》中,作家索福克勒斯给主人公安排了一个极富悲剧性的结局:杀父娶母的行为被完全证实,俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼,自我流放,永远离开了王宫。这种结局,突出了一种事与愿违的思想。俄狄浦斯作为一位具有坚强意志和爱国爱民的国王,为解除忒拜人的灾难,他不顾...